江南北亦得单称云单称梦及解作乂复与传同首尾横决殊为可笑尔雅之云梦所包亦广而郭景纯以巴丘湖当之盖本汉志然彼华容之外尚有编县西陵之云梦郭唯举此湖则遗漏多矣
左传吴师五战及郢楚子渉睢济江【睢即沮水古字通】入于云中盗攻之遂奔郧又奔随沈存中云郧即今之安州渉江而后至云入云然后至郧则云在江北也因以江南之梦为证渭按吴师自东来故昭王自郢西走至枝江县界渉睢济江而南东行入云中杜注以为江南之梦则云中在江南明甚【即今石首华容等处】沈意谓奔郧时自江南渉江而北至云误矣传称江南之梦对江北之梦言非谓江北为云江南为梦也【刘昭曰巴邱湖江南之云梦】杜注极其分明总由经文一改说者必欲判云梦为两地故有此误或曰古注误者亦多何以知杜说为必然曰方吴之胜楚也循江北岸而西昭王若东走则遗之禽矣迨入郢处宫之后始可从东道奔郧耳渉睢是西行济江乃南渡所入之云中必不在江北也鬭伯比于防子之女【防国名字亦作郧】生子文防夫人使弃诸梦中防子田见之防都即今安陆县【德安府治】西南距巴邱可五百里计夫人弃此儿当在近地岂使渉江而南防子所田亦必非江南之梦以是知元凯之精覈而唐宋诸家之说为卤莽也
邵氏简端録云云梦泽欤非泽也非泽而以为泽何居云梦皆土也当是时洪水怀山襄陵何有于云梦哉水聚焉而为泽因名之宜也于是而土焉于是而乂焉云梦之宜也不然宜泽而土且乂其将能乎纵能之其得谓之行所无事乎周职方荆州泽曰云梦盖兼洞庭有之渭按云梦之地虽不尽为泽然大势卑下钟水独多故职方目之曰薮泽夏秋潦集为泽霜降水涸为薮其渊深而四时不竭者则谓之湖自剖判以来有之非待懐防始然亦非禹功旣逺至周时胥化为湖泽也传云泽中有平土髙丘水去则可以耕作防有分刌土其所固有汜滥之水去而民乃作乂依然行所无事也经于此特掲一土字正以其水多而土少耳若大陆莱夷蒙羽岷嶓则直书曰作曰艺奚必更言土哉
或问江南之梦果为巴邱湖湖其可田乎曰孙光宪北梦琐言云湘江北流至岳阳达蜀江夏潦后蜀江涨遏住湘波溢为洞庭湖凡数百里而君山宛在水中秋水过此山复居于陆唯一条湘川而已岳阳风土记云青草湖夏秋水泛与洞庭为一水涸则此湖先干青草生焉巴陵旧志云赤沙湖当夏秋水泛则与洞庭为一涸时唯赤沙弥望县东南又有防湖一名翁湖又名阁子湖赵冬曦防湖诗序曰防湖者沅湘澧汨之余波夏潦奔注则泆为此湖冬霜旣零则涸为平野诸湖迎冬辄涸茂草丛生禽兽居之此其所以可田也然则九江亦涸乎曰九江指湘水入江之口囬聚渊深四时不竭者愚尝谓禹时湘浦未有沙洲江身与九水之尾混为一壑故得称九江非统三湖言之水经云九江在下隽县北盖即楚辞所谓北渚南史所谓三湘浦也
厥土惟涂泥厥田惟下中厥赋上下
传曰田第八赋第三人功修林氏曰土虽与州同而地势稍髙故田加于州一等
厥贡羽毛齿革惟金三品【渭按毛汉书作旄】
传曰土所出与州同正义曰州先齿革此州先羽毛者盖以善者为先由此言之诸州贡物多种其次第皆以当州贵者为先也林氏曰先金三品而此先羽毛齿革先齿革而此先羽毛孔氏谓以善者为先薛氏谓以多者为先二说皆通按职方州其利金锡荆州其利丹银齿革则荆之产不无优劣可见矣渭按楚语王孙圉曰楚之所宝齿角皮革羽毛所以备赋用以戒不虞者也韦注云角所以为弓弩齿象齿所以为弭皮虎豹皮也所以为茵鞬革犀兕也所以为甲胄羽鸟羽也所以为旌毛旄牛尾所以注竿首观于此言则羽毛齿革信为荆产防良而其为用亦大略可覩也
左传晋重耳对楚子曰羽毛齿革君地生焉其美于信矣然周礼言荆州之利有齿革而无羽毛左传郑声子曰如杞梓皮革自楚徃也荀子曰楚人鲛革犀兕以为甲鞈如金石则楚之齿革亦美不知何以独后于羽毛意者孔翠旄牛之属皆出徼外物贵而致之亦难而之羽毛则唯取诸境内之鸟兽此其所以有先后之殊也与
州传以毛为旄牛之尾今按地理志言蜀西近卭筰马旄牛师古曰卭筰之地出马及旄牛故蜀郡有旄牛县后汉书云冉駹夷出旄牛是也今甘肃临洮亦有之皆去絶逺唯荆则来自梁域较易耳然雍梁又不以为贡殊不可解
尔雅曰南方之美者有梁山之犀象焉地理志言南粤近海多犀象陶景注名医别録云犀出武陵交州寜州诸逺山苏颂图经本草曰今象多出交趾潮循诸州世传荆蛮山中亦有野象然楚粤之象皆青黒惟西方拂林大食诸国乃多白象樊绰云南记备言其事渭按象犀岭南皆有之荆致此并易齿革二物当无优劣也
犀革为甲【吴语奉文犀之渠韦注谓楯也吴都赋云户有犀渠是犀革亦可以饰楯】牛尾为旌旄此用之必不可已者也诗小雅曰象弭鱼服礼记玉藻曰孔子佩象环五寸楚辞离骚曰杂瑶象以为车则象齿中器服之饰后世又有用为牀者战国防孟尝君至楚献象牀注云象齿为牀是也至其所谓羽者传但云鸟羽【韦昭国语注同】而疏以孔雀翡翠当之【南方异物志云孔雀出交趾雷罗诸州南人生断其尾以为方物】按左传楚子翠被豹舄郑子臧好聚鹬冠【鹬即翠鸟】九歌曰孔盖兮翠旍【与旌同】注云言以孔雀之翅为车盖翡翠之羽为旗旍也招魂曰砥室翠翘挂曲琼些翡翠珠被烂齐光些又曰翡帷翠帐饰髙堂些李斯谏逐客书曰建翠鳯之旗此皆衰世之事不见于经古风淳朴不知有此等否窃谓雉羽文明可用为仪说文雉伊洛以南曰翚江淮而南曰揺【鹞鹞同】徐曰古名雉为翟郑康成周礼注云伊雒而南素质五色皆备成章曰翚江淮而南青质五色皆备成章曰揺故王后五路有重翟厌翟六服有揄狄阙狄【通作翟】盖羽畎夏翟不足以供其用而南方之翚揺亦必取给焉又有鷩雉尔雅所谓鷩山鸡者周书谓之采鸡一名鵕防出南粤诸山中湖南湖北亦有之周有鷩冕汉有鵕防冠皆以其羽为饰王防解蛮之翟注云州之蛮贡翟鸟经所言恐只是此类圣人不贵难得之货未必用孔翠之属也
管子曰金起于汝汉韩子曰荆南之地丽水之中生金此黄金也周礼荆州曰其利丹银此白金也左传郑伯朝于楚楚子赐之金旣而悔之曰无以铸兵遂以铸三钟此赤金也三品荆皆有之楚语王孙圉言金生云连徒洲之薮而周礼独言银则银必多且美按后魏书银出始兴阳山县又出桂阳阳安县元和志银坑在郴州平阳县南三十里所出银至精俗谓之□子银别处莫及通典衡巫二州贡麸金邵州贡银皆荆域也而岭南桂贺昭浔髙廉端栁等二十四州出银作贡并在荆之徼外壤地宻迩得之甚易此职方所以独称银与王氏日记云古者以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币三币握之则非有补于暖也食之则非有补于饱也先王以守财物以御人事而平天下则有时而用焉其取之有时其用之有节其贡也致之邦国而天子无私求与私藏也周之衰荆扬之贡金不入而周王求之于鲁春秋讥之汉元帝时贡禹请罢采珠玉金银铸钱之官毋复以为币租税禄赐皆以布帛及谷使百姓一意农桑贡禹之言固先王之意也然泉货所以交通百物布帛不可以尺寸分裂禹因后世之而遂欲废先王之制币则过矣【渭】按此论甚正庄子称圣人捐金于山藏珠于渊不过寓言以讽世主之奢靡而实非事情使其果然则禹贡非圣人之书矣捐金藏珠谓不自采取则可并邦国之贡亦却之而唯以布帛菽粟相授受尧舜中正之道不如是也
杶榦栝柏【释文杶勑伦反徐勑荀反又作櫄榦本又作干故旦反栝古活反】
传曰榦柘也柏叶松身曰栝正义曰榦为弓榦考工记云弓人取榦之道七以柘为上知此榦是柘也释木云栝柏叶松身陆玑毛诗义疏云杶防栲漆相似如一则杶似防漆也杶栝柏皆木名也以其所施多矣柘木惟用为弓榦弓榦莫若柘木故举其用也顔氏曰杶木似樗而实曽氏曰州贡木不言名者不可胜名也此言杶榦栝柏其所贡止此耳金氏曰榦材中弓弩之干周官所谓荆之干是也渭按考工记弓榦柘为上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆次之竹为下林氏谓不必专指柘凡木可以为弓榦者皆是似胜旧说盖榦材颇多不可徧举故括之曰榦
说文云杶木也夏书曰杶榦栝柏或以熏作櫄又云橁杶也左传孟庄子斩其橁以为公琴杜注云橁木名杶也琴材徐锴曰杶木似樗【与防同】中车辕实不堪食杶又作椿苏恭曰椿樗二树形相似但樗疎椿实为别也苏颂曰椿木实而叶香樗木疎而气臭樗防无用庄子所谓其木拥肿不中绳墨小枝曲拳不中规矩者李时珍曰椿樗栲一木而三种樗栲皆不材之木不似椿坚实可入栋梁也渭按杶櫄橁椿为一木字异而音义并同杶与樗栲虽相似而樗栲不材贡之何为则杶与樗栲实异种也杶一作櫄盖椿叶香故从熏杶之为椿明矣其材大抵中琴中车辕苏传曰杶柘也以为弓榦是以杶榦为一木考诸书无言杶即柘中弓榦者恐非
尔雅枞松叶柏身桧柏叶松身说文同而栝作桰解云檃也一曰矢栝筑处桧亦音古活切集韵云桧古作桰通作栝书杶榦栝柏尔雅翼云桧性耐寒其材大可为棺椁及舟【诗曰桧楫松舟左传曰棺有翰桧】今人谓之圆柏韵防引字说云桧柏叶松身则叶与身皆曲枞松叶柏身则叶与身皆直枞以直从桧以曲防李时珍本草曰桧叶尖硬亦谓之栝今人名圆柏以别于侧柏茅氏汇疏云渑水燕谈载亳州法相禅院矮桧一郡珍玩目其寺曰矮栝似栝桧一也渭按传训栝与尔雅桧同说文解桧如尔雅而桰下不复出则栝桧实一木北音读栝为古外切故又有木旁从防之字栝乃柏之类叶扁而侧生者为柏俗谓之侧柏叶尖硬而向上者为栝俗谓之圆柏
王氏日记云古荆杨之木贡有则贡之栋宇器用有所须则用之甚俭而易供也后代有营缮则工师求大木至于深山穷谷人迹不到之处悬崖吊桥艰难万倍比至深涧必待夏秋洪水泛涨方抵大江呜呼林麓尽矣帝省其山则何辞以对是故禹卑宫室而作训以峻宇雕墙为戒岂非人君之所当守哉
韩非子称尧舜茅茨不翦采椽不斵土阶三尺其言或太甚当时未必若是之朴陋然禹卑宫室固尧舜家法后世陵云槩日之构我知其无有也荆贡木或以为其中有宫室之用余按鲁颂曰徂来之松新甫之柏商颂曰陟彼景山松柏丸丸皆言作寝庙事可见古人之宫室唯以松柏为之不须竒木而周礼冀州之利曰松柏则帝都附近之地供之而有余何必逺取诸他州窃意岱畎之松峄阳之桐及荆之杶榦栝柏皆器用之材而之贡木虽多亦未必有楩楠豫章合抱之木长至十余丈者也大禹作贡必不贻害于民后世采巨木者輙求之楚蜀深山之中林麓尽而民力与之俱尽此义明庶乎其知儆矣
砺砥砮丹【释文砺力世反砥音脂徐之履反韦昭音旨砮音奴韦昭乃固反渭按砺汉书作厉】传曰砥细于砺皆磨石也砮石中矢镞丹朱类正义曰砥以细密为名砺以麤粝为称郑云砺磨刀刃石也精者曰砥鲁语曰肃慎氏贡楛矢石砮贾逵云砮矢镞之石也丹者丹砂王肃云可以为采夏氏曰山海经谓荆山首自景山至琴鼓山凡二十有三而获多砥砺则荆州贡砥砺亦宜矣金氏曰砺砥今郢石是也砮则今思播有之丹朱砂也今辰锦所出光明砂及溪洞老鵶井所出尤佳渭按此四者皆石之类子虚赋言云梦之石曰瑊玏厉张揖云厉黒石可用磨也是砺砥出云梦谷梁传曰天子之桷斵之砻之加密石焉范注云以细石磨之细石即砥也
鲁语仲尼在陈有隼集于陈侯之庭而死楛矢贯之石砮其长尺有咫【八寸曰咫】以问仲尼仲尼曰隼之来也逺矣此肃慎氏之矢也昔武王克商通道于九夷八蛮于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫铭其栝曰肃慎氏之贡矢【栝箭羽之间】以分太姫配虞胡公而封诸陈君若使有司求之故府其可得也使求得之金椟如之苏子瞻石砮记曰余自儋耳北归江上得古箭镞槊锋而劔脊其廉可刿而其质则石此即所谓楛矢石砮孔子不近取之荆梁而逺取之肃慎则荆梁之不贡此久矣王明逸云女直即古肃愼之地今尚产楛矢石砮石砮出黒龙江口名水花石坚利入铁子瞻之所见古荆梁外徼固宜有之也渭按孔子知为肃慎之矢者亦以其长尺有咫耳非以荆梁不贡而徴诸肃愼也荆梁即不贡中国岂絶无此物而射隼者必肃慎乎子瞻说未当然因此可见古荆梁石砮之状亦佳话也
周礼州曰其利丹银说文丹巴赵之赤石也外象采丹井中丹形徐锴曰得丹穴而富穴即井也苏颂图经本草曰丹砂今出辰州宜州阶州辰防胜谓之辰砂其磈大者如鸡子小者如石榴颗芙蓉头箭镞连状者碎之崭岩作墙壁眞辰砂也渭按周书王防卜人以丹砂孔晁注曰卜人西南之蛮丹砂所出王应麟补注曰太平御览卜人盖今之濮人也伊尹为四方献令正南百濮牧誓注濮在江汉之南左氏传巴濮吾南土也然则卜人实荆域故贡丹砂也通典辰州贡光明砂四斤是辰产防胜丹砂与金银为一气封襌书李少君曰丹砂可化为黄金后世方士又用诸药合丹砂链制为银孝经援神契云石润苞玉丹精生金鹤顶新书云丹砂始生□石二百年成丹砂三百年而成铅又二百年而成银又二百年复化而为金李时珍曰今毋砂银生五溪丹砂穴中色理红
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
