南无济水斯爲定论纷纷笔舌徒滋来学之惑无爲也杜佑之讥水经也曰按后汉郡国志因王莽末旱此渠枯涸济水但入河而已不复截河而南水经是和帝之后所撰乃云南过荥阳阳武封丘寃朐乘氏等县并今县地一依尚书禹贡旧道斯不详之甚郦道元又从而注之其所纂叙及注解并大纰缪渭按河北之济因旱而枯旱止则复出河南之济爲浊河所侵空窦尽窒河去不复能上涌故遂絶自东汉以迄唐初凡行济渎者皆河水也而犹目之曰济是鹊巢而鸠居觚名而圜实也故杜氏力诋水经以爲不可信然荥济故道犹可因是而得其十之七八则此书不无补焉黄文叔云济水虽絶其渎犹在虽中间经穿凿变易或断或续然水之附入于其渎者犹可寻求缉之以存禹迹非无理也斯言盖得其平
济渎之水自周以来凡数变初爲济及导荥爲川则荥与济合鸿沟既开荥渎爲河所乱及荥泽又塞则所行者唯河水矣汴渠不通则钜野以北所行唯菏汶戴村已筑则东阿以下所行唯山泉沟泽之水其号爲济者袭旧名而已济渎入海之道自唐以来亦数变初经髙苑县北又东北至博昌入海其后则不由博昌通典云旧济合在今博昌县界今无元和志蒲台县下云海在县东一百四十里海畔有一沙阜俗呼爲鬬口淀是济水入河之处海潮与济相触故名盖其时济水改道从蒲台东北与河浑涛而入海也宋南渡后刘豫导泺水东行入济水故道爲小清河仍经髙苑县北至乐安县入海及金皇统中县令髙通改由县南长沙沟至博兴合时水又东北至乐安由马车渎入海【渎在县东北五十里今爲髙家港】其后小清之上流堙塞邹平长沙新城界中故渎皆爲漯河所行漯河即杨渚沟水寰宇记所称獭河者也歴城新志云小清河自明永乐以后渐至堙塞成化九年尝濬治之嘉靖十二年又塞乃复濬博兴以西达于歴城几三百里久之复淤盖小清唯恃泺水爲源堰东有阻则泺水仍自华不注东北入大清河屡濬屡塞职是故也水经所叙渎同而水异水异故李宪云河南无济水渎同故黄文叔云禹迹赖此而犹存言非一端各有所当今与人论济水茍以爲无则羣指七十二泉大小清河以相难若以爲有则又据杜佑之説诋水经不当袭旧名爲济明道谓与公言如扶醉人扶得一边起又倒却一边眞可笑又可憎也
禹贡锥指卷十五
钦定四库全书
禹贡锥指卷十六
德清胡渭撰
导淮自桐柏
传曰桐柏山在南阳之东正义曰地理志云桐柏山在南阳平氏县东南淮水所出水经云出胎簪山东北过桐柏山胎簪盖桐柏之旁小山也傅氏曰胎簪山即桐柏也后世又别名之耳禹谓导淮自桐柏不应桐柏非淮所出今其山在唐州桐柏县渭按桐柏见导山今河南南阳府桐柏县西北四十里有平氏故城汉县也胎簪山寰宇记云在桐柏县西北三十里
水经淮水出南阳平氏县胎簪山东北过桐柏山【山海经曰淮出余山在朝阳东义乡西尚书导淮自桐柏风俗通曰南阳平氏县桐柏大复山在东南淮水所出也淮水与醴水同源俱导西流爲醴东流爲淮自潜流地下三十许里东出桐柏之大复山南谓之阳口水南即复阳县也在大复山之阳故曰复阳山南有淮源庙元和志云桐柏山在唐州桐柏县西南九十里淮渎庙在县西六十里山之东北桐柏县志云县西三十里有淮井石砌水池方七尺许有泉三处涌出即于池边伏流地中经六七里成川按今南阳府新野县西有朝阳故城桐柏县东有复阳故城汉并属南阳郡醴水西流迳平氏故城东北又西至唐县界而入沘水醴亦作澧】以今舆地言之淮水出桐柏县西北桐柏山【县在南阳府东南三百里】东南流迳其县南禹贡所谓导淮自桐栢者也
元和志南郑县汉水经县南裴秀云汉氏释淮水故秩汉水爲四溃以其国所氏也渭按封禅书秦并天下令祠官所常奉自殽以东名山五大川二曰太室恒山泰山防稽湘山水曰济曰淮自华以西名山七名川四曰华山薄山岳山岐山吴岳鸿冢渎山水曰河祠临晋沔祠汉中湫渊祠朝那江水祠蜀盖秦不师古以爲名山大川之制与礼五岳四渎之秩祀异未尝跻沔于渎也郊祀志宣帝改元神爵令祠官以礼爲岁事东岳泰山于博中岳泰室于嵩髙南岳灊山于灊西岳华山于华阴北岳常山于上曲阳河于临晋江于江都淮于平氏济于临邑界中自是五岳四渎皆有岁事时则有淮而无沔改江祠于江都并无释淮秩汉之事汉兴庶事草创髙祖使河巫祠河于临晋而岳渎之礼无文且淮独入海汉因江以达四渎之祠理不得释淮而秩汉裴氏去汉不逺其言当必有据而未知所出岂好事者因汉王初封南郑萧何有天汉之称而附防爲此説与
东防于泗沂东入于海
传曰与泗沂二水合入海蔡氏曰沂入于泗泗入于淮此言防者以二水相敌故也入海在今淮浦吴氏曰二水均敌不以沂既入泗而没其名如朝宗并称江汉之例金氏曰淮出桐栢初甚涌复潜流三十里然后东驰亦尚浅其深处爲十四潭至并汝颍始大汝颍禹时不费治导故不书自桐柏至海凡千七百里渭按泗沂二水并见徐州淮浦汉属临淮郡其故城在今江南淮安府安东县西地理志云淮水至淮陵入海注疏本讹爲雎陵唯水经云至淮浦县入海蔡氏从之淮浦隋改曰涟水县宋置涟水军淮浦之名久絶今字谬当云入海在汉淮浦县今涟水军水经注淮水自平氏县又东迳义阳县【县南对固成山义阳今信阳也】又迳义阳县故城南【义阳郡治晋泰始中割南阳东鄙之安昌平林平氏义阳四县置义阳郡于安昌城有九渡水注之按安昌故城在今信阳州西北七十里】又东迳江夏平春县北【今信阳州东南有平
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