当之矣夫何惧三代已下东南日辟西北日荒此古今消长之大运风俗与世为推移圣人因时而立政使尧舜复生于今亦必以岭南为一州吾所言者禹贡之疆域耳西北之日荒者不得推而弃诸九州之外则东南之日辟者亦不得引而纳诸九州之内就经说经唯期不背于理徇当世之人情而曲为之迁就可乎哉
声教讫于四海【释文讫斤密反】
吴氏曰声教者虽不近见善教之实然亦逺闻善教之声而效慕之也讫尽也顾氏【炎武】曰禹贡之言海有二东渐于海实言之海也声教讫于四海槩言之海也渭按左传云树之风声司马相如云逖聴者风声声教之谓也四海谓东夷西戎南蛮北狄在九州之外者时声教所及东海之岛夷西戎之昆仑析支渠搜皆已来贡迨告成之后则南抚交阯北发肃慎而四海之外无逺弗届矣
中庸之颂至圣曰声名洋溢乎中国施及蛮貊舟车所至人力所通天之所覆地之所载日月所照霜露所坠凡有血气者莫不尊亲此声教讫于四海之义疏也史记言帝颛顼之地北至于幽陵南至于交阯西至于流沙东至于蟠木动静之物日月所照莫不砥属亦声教四讫之意其称禹功则言九州各以其职来贡不失厥宜方五千里至于荒服谓在九州之内者又云南抚交阯北发【索隠曰当云北户】西戎析支渠廋氐羌【戎字疑衍】北山戎发息慎【当云北山戎息慎】东长鸟夷【索隠曰长下少夷字案大戴礼云长夷】四海之内咸戴帝舜之功谓在九州之外者也前言疆理之所至后言声教之所及咸戴帝舜与莫不尊亲意同非谓举四海而疆理之悉有其地悉臣其人也或据南抚交趾北发肃慎二语以证有虞之世交趾为扬域肃慎为营域然则肇十有二州岂并朔南暨之规模而亦廓之邪虽辩若悬河吾未之敢信矣
禹贡锥指卷十九
钦定四库全书
禹贡锥指卷二十
徳清胡渭撰
禹锡圭告厥成功
王氏曰禹锡圭于尧以告成功也锡与师锡帝九江纳锡大龟同义蔡氏曰水土既平禹以圭为贽而告成功于舜也水色黑故圭以云傅氏曰水患平而锡土姓君之报功也声教讫于四海而锡圭臣之归美以报上也王氏【樵】曰上与下为锡禹奉圭而曰锡者为舜成万世之功不可以常辞书渭按此二句乃史辞圭或以为锡尧或以为锡舜未知孰是时尧老舜摄盖禹上之于舜而舜归之于尧理当然也
传云禹功尽加于四海故尧赐圭以彰显之言天功成按锡者与也下与上亦可谓之锡经言禹锡不言锡禹则其为禹之锡尧也审矣吕伯恭以为锡舜而蔡传因之亦通林少颖云臣以圭而锡君载籍恐无此事以某所见是禹以圭告成于天耳谓禹告天尤无据且易益六三爻辞曰有孚中行告公用圭此非臣锡圭于君之事见于载籍者乎
下与上书锡者三一师锡帝以舜一九江纳锡大一禹锡圭盖尧为天下得人足以决大疑禹成万世永赖之功事莫有大于此者故皆异其文
正义云考工记天谓之是为天色尧之赐禹必以天色圭者言天功成也苏氏曰禹以治水得天下故从水而尚黑帝锡禹以圭为水徳之瑞也蔡传舍孔而从苏渭按尚书璇玑钤云禹开龙门导积石圭出刻曰延喜玉受徳天赐佩纬书之言不足据然或禹治水时得一玉色而异于常玉故琢为圭以献诸上亦未可知玉色斯谓之圭天功水徳禹未尝有意于其间也
成功人皆谓水土之功成此未足以尽其义天生民而立君以治之养与教二端而已养之所以遂其生教之所以复其性生已遂而性犹未复圣人之忧方深故必只台徳先不距朕行声教讫于四海而后为新民之极功止于至善也禹抑洪水不过八年而告厥成功需之十有三载职是故耳禹贡一书虽言治水之事而其规模之大义理之精如此二十八篇中唯尧典洪范可与颉颃余皆不及也
古者左史记事右史记言言为尚书事为春秋其体不同春秋以事系日日系月月系时时系年前后灼然可见尚书则以事类结聚成篇而年月不具其前后更须参考史迁不知此义故本纪多误尧命舜摄位之辞曰乃言厎可绩三载金履祥通鉴前编从王肃说以尧在位七十载癸丑舜征庸至七十二载乙卯命摄位为三载其明年丙辰正月受终于文祖事与经合而迁则曰尧立七十年得舜二十年而老使舜摄政八年而尧崩此一误也舜陟帝位咨四岳求可宅百揆者佥曰伯禹作司空帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉安国传云然其所举称禹前功以命之是也孟子言舜使益掌火禹治水皆尧老舜摄时事而迁则错解经文以为尧崩之后舜问于四岳岳举禹乃命禹平水土此又一误也洪范曰鲧则殛死禹乃嗣兴左传僖三十三年云舜之罪也殛鲧其举也兴禹襄二十一年云鲧殛而禹兴二事大抵皆在征庸三十年中而不能灼知其为何年文十八年季文子曰舜臣尧流四凶族又曰四门穆穆无凶人也先儒据此以殛鲧为歴试三载中事然舜典纪四罪在受终之后故史迁云舜摄位巡狩行视鲧之治水无状乃殛鲧于羽山以死此说与经合彼以为去四凶皆在歴试时不待受终后者亦过泥季文子之言耳尚书虽年月不具而以前事系后事之下恐无是理金氏谓舜摄位之明年丁巳始巡狩疑殛鲧在此时也鲧之初殛禹年尚幼未尝以能治水闻及鲧死舜始闻其有圣徳而能治水乃举而用之使嗣鲧职故祭法曰鲧障洪水而殛死禹能修鲧之功非谓父子接踵治水也先儒马融等以为舜征用即举禹治水三载而八州平乃禅舜其明年兖州平合鲧九载为十三载适当舜受终之年是禹父子接踵而治水也夫舜方用禹而殛其父以死殆非人情且史迁云禹立十年而崩裴
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