钦定四库全书
竹洲集卷十一宋 吴儆 撰记
相公桥记
淳熙七年秋九月尚书郎曹侯来守新安岁大旱廪无余积民无宿藏人心皇皇莫知所以为计侯讲求古今救灾之政其宜於俗便於民者力行之廑廑焉无所不用其至既又以其余闲求其凡可以利人者郡之境多山山多涧谷水贯其间脉络如织断崖絶壑间出通道侯谓桥梁不修昔人以为刺史之过乃出私帑属富民梁其险絶之涂而安夫人之所甚病有将仕郎程仔者尝下其谷之直以助侯救灾之令为二石桥於休宁歙邑之境上相公湖之侧既成而求记於某某尝病今之为郡者侈游观自娯乐饰厨传称过客而吾民之不恤不惟不恤之而已也又竭其膏血而甘之固无讥也至於寛厚慈惠号长者顾多优游迂阔务姑息事文具豪民猾吏得志以逞而善良贫弱之民实受其病侯贵公子也其为郡不事游观饰厨传而知所以惠其民不为姑息文具而知所以为政故令之而民必从为之而事必集其大者既见於救灾而其小者犹及於此是可书也某居闲且贫其势不能利人其力无以佐利人之事独以文施或以劝来者乃不辞而为之书侯名耜字仲本故节使开府公之子桥之成以八年十月相公湖者南陈骁将程忠壮公起家之地俚俗相传以名其湖以湖名桥涂之人为侯祝也程仔者其家世传为忠壮公之裔能舍其所爱以承侯之志为利人之事於其祖起家之地其贤於倚财为不善者多矣
隐微斋记
吴氏在休宁族最蕃然大宗之法久废其散而居境内者为十余族族之小者犹数十家大者至数百家其能殖生业致高赀为进士擢第有闻於时者眎他姓亦独多隐约不仕若仕不逹而清风厚德奥学懿范足以师表於其乡而垂裕於其後者亦往往而有然不能多也熙丰间有讳瓘字莹父者业儒有行义其自持甚严居闲出入闾里容必庄言必信遇人无长少贤不肖不伪笑貌必以诚实然刚介少取与而独寓意於毉深造自得几於十全其子某孙源曾孙楶楠棣梓皆世其业习其遗训甚贤而文家故有斋名隐微者莹父所以处其子孙与其师友藏修游息之地斋之上为楼藏书万卷月朔望列其家人拜所藏书且祝曰世世子孙其尊道好学无为蠧书鱼今更四世斋固屡易然其子孙羣居燕处之室必掲其名而不敢失坠记曰莫见乎隐莫显乎微故君子愼其独也子思没数千年读其书者莫之或察至河洛两程夫子始指是为入德之门然当是时虚荒诞谩之言盈天下远方学者未尝知有河洛之学也莹父之所以训其子孙者其识已足以知此可不谓贤乎贤者固宜有後为其子孙者眎其名思其所以名当竦然而作如见大宾如承大祭如衣冠而侍於祖父之侧则居敬之心自无间於隐见显微之际入德之门孰甚於此习而久之其至可量也哉
休宁县修学记
今之学非古也知古者之所甚重知今之所不敢废三代之学尚矣汉唐之君所以出其治於天下者杂之以刑名而行之以强健文俗之吏其於三代圣人礼乐法度所以美化善治之大务往往弃之而不讲讲之而不备备之而不用用之而徒以为文也士之出乎其时所以应其上之求者亦唯诵记以为师辩说以为义藻绘以为文其於古之学者德行道艺之常习正心修身为国家天下之大体未之学也本朝庆历熙丰崇观间盖尝三致意於此矣时方承平既庶而富举天下郡县皆得立学举天下之学者而馆之教之选举之德至渥也中更变故学之在郡县者其名仅存或遂废不复治休宁县故有学废且不治巳久绍兴七年邑尉陈公始率邑之士子相与出力而迁之陈公故上庠名士休宁之为进士者多以陈公为师持其说试有司辄利由是休宁之学特盛於他县士子相与世守之不废也岁益久欹倾朽折且濒於坏淳熙四年主簿傅君谋复新之未期年而欹者复整倾者复立朽折者悉易其故其又黝垩之丹漆之器物之不备书籍之散逸者缮治增葺眎旧无不及凡学之所须取之左右无外求既成使其徒求记於某至於再三不巳某闻凡立事皆难立事於今则又难而立夫世俗所不急之事又益难浮议或沮之於前悔吝或因之於後於是而却顾焉其能卒底於成者盖寡休宁之学始废於兵火者十余年而後复兴於陈公又四十余年得傅君而再新之其成立之难若是二公以县簿尉之卑而能复古人所以为政教之本於今之世起世俗所不急之事於因循苟简之时又益难也吾党之士藏於斯修於斯游息於斯其思学之所以易废二公之所以难成而皆致意焉则今之学犹古之学不徒为也夫大学之道始於先致其知韩愈氏之学本於学为古词章自明而诚古之教也吾党之士所以先致其知与夫作为词章固已习矣而察矣由是而益进焉谓今之不如古吾不信也陈公迁学始末有丞相洪公为之记傅公名公本字某有志於古有立於今可书也方役之兴董治其事以迄於成者进士王尧佐朱松天下事无大小成之在得人
观潮记
钱塘江潮眎天下为独大然至八月既望观者特盛弄潮之人率常先一月立帜通衢书其名氏以自表市井之人相与裒金帛张饮具至观潮日会江上眎登潮之高下者次第给与之潮至海门与山争势其为声震地弄潮之人解衣露体各执其物搴旗张盖吹笛鸣钲若无所挟持徒手而羣附者以次成列潮益近声益震前驱如山絶江而上观者震掉不自禁弄潮之人方且贾勇争进有一跃而登出乎衆人之上者有随波逐流与之上下者潮退策勋一跃而登出乎衆人之上者率常醉饱自得且厚持金帛以归志气扬扬市井之人甚宠美之其随波上下者亦以次受金帛饮食之赏有士人者雅善士一旦移於习俗之所宠心顾乐之然畏其徒议己且一跃而上与随波上下者有时而沉溺也隐其
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