孫延其涼德，變本而加之厲，以致用非所當用，急非所當急，轉眴而屬之不知誰何人之手者，比比然也。況婦人乎？以視吳生之母，何如也？樂善不嗇而又不欲居其名以為為善者之的，是非好德鍾於心，而富壽庇其身，以庇其子孫，兼庇其鄰里、宗戚、鄉■〈尚阝〉者乎？適值設悅之辰，故特表而言之，以為島之人勸，且為之壽。
為壽文別開生面。不可作壽言讀。（高雨農）
·廈門志序
地之有志尚矣。統志而外，有通志、府志、州志、縣志，他如名山大川亦別有志，紀其盛也。廈門宋曰「嘉禾嶼」，明曰「中左所」。同安縣十一里之一里。廣袤不及七十里，田畝不及百十頃，區區一島，孤懸海中，有志何也？蓋自臺灣入版圖，我國家聲教所暨，島夷卉服，悉主悉臣。求朝貢而通市者，史不絕書。廈門處泉、漳之交，扼臺、澎之要，為東南門戶；十閩之保障，海疆之要區也。故武則命水師提督率五營弁兵守之，文則移興、泉、永道泉防同知駐焉。商賈輻輳，帆檣雲集。四方之民，雜處其間。涵濡沐浴乎聖神之化者，百有餘年。士蒸蒸而蔚起，民蚩蚩以謀生，雖一里也，而規模廓於一邑矣。
凱以道光十年冬，觀察閩南政事，餘閒披覽載籍，二府、一州、一廳、九縣之志，莫不備具；適重脩通志，奉檄採訪近聞，得薛起鳳鷺江志而讀之，所載皆當日時事，並詩歌，而於政事之要，未暇詳備。殆筆記、雜記之書，未可以云志。因復網羅散軼，搜摭群言，稽之會典，徵諸案牘，與士子相攷訂，越二年而書成。凡若干卷，名曰廈門志。惜邊地狹隘，文物無多，自宋以上，唐有薛令之、陳希儒二人，餘無概見。惟於本朝掌故，庶幾賅舉，用備後來者之遵率。
夫凱以監司，奉命巡視斯邦，二年於茲矣。自問無所建白，且於二府、一州、廳、縣之志，未遑重脩，顧戔戔於島中之一志，亦足自形其陋也矣。
合下金門志序，並簡靠有幅，大家舉止。（高雨農）
·金門志序
余既輯廈門志，顧念金門與廈門相唇齒，雖富庶不及而地之險要尤甚。其山則有南太武雄峻高聳，為賈舶往來之標準。其險則有料羅、塔仔腳為賈舶所停泊渡臺販洋之所。自於廈門為外捍，無金門則廈門不守。國朝設總鎮官統二營弁兵鎮之。廣袤且百餘里，隸馬巷廳，以縣丞分治之。明則澎湖屬焉。海疆要區也。其地沙確產鹽而多風。其民業耕漁。人物則明為盛。如蔡虛臺、蔡遁庵、許鍾斗、盧牧洲，治績文章卓著，有著述可讀。尤不可以無志。訪之前人，無志之者。然士多土著，非猶廈門之錯處也。所識當不墜。林生焜熿，金門人也。從余脩廈門志，遂以自任採掇遺籍，搜羅志乘，且遍歷山川，按其形勢、兵制，求之官書遺事，訪之父老，凡二年，得金門志若干卷。其體例悉從廈門志。紅毛、倭寇、鄭氏之亂，悉遭蹂躪，顛末詳廈門志者，不復載。余為芟輯而成之，亦足備守土者之資取。其書當與廈門志叅觀，遂合而名之曰廈金二島志，而付諸梓。林生蓋有志之士哉！
·惠安縣志序
余備兵福建興、泉、永道，將之任，道經惠安，問惠安令山陰婁君以所治，則舉一邑之民風、土俗、得失、利病以對。心識之。謂明於吏治者也。越三年，以所續縣志乞序於餘。余謂縣之有志，猶醫者之有方。不得其方而欲為良醫，不可得也。惠安於泉郡為屬邑，於興化為鄰邑，下界晉江，上界仙遊，其土瘠，其民勞，其俗儉而嗇，東南臨海，民以海為田，輕生逐利，失利則為盜。不得其方，未見其能治也。婁君尹茲邑三載，撫字其民而民不為奸。今又於簿書之餘，與邑之士大夫續補此志。其於惠安之民風、土俗、得失、利病，更詳且悉，且可以貽後之為治者。是可以觀婁君之志矣。顧史莫難於志，詳或失之泛也，簡或失之略也，私或失之去取不一也。惠安舊志撰自明萬歷間張少保岳。厥後知縣楊國章、王澤春、吳裕仁，俱有續脩，計書三十六卷。今婁君又於前志所未備及訛舛者，刊補為十二卷。余讀其書，而知婁君之志，將以為之方也。三十年中，近事詳略，去取悉當。又申之以意，以備通志、國史之採擇。夫豈俗吏之所為哉！
余承乏海濱，謂廈門、金門二島閩海要隘，不可無志，年來屬多士網羅舊聞為之分別部居，提其要領而芟其蕪穢，作廈、金二島志一書。凡島中之民風、土俗、得失、利病，亦頗備具，惜未脫稿，未及郵正。他日婁君過我，當請為之叅訂考證，其可以為方未也？
·澎湖紀略續編序
方志之體，當用史法。政治、禮樂、法度、賢臣、義士、孝子、順孫、節婦之行，莫不賅舉。不僅仿圖經志地理伊古云。然澎湖孤懸大海中，地廣不及一邑。康熙二十三年始入版圖，無志。前通判胡建偉倡為紀略一書，分十二紀。一事之微，詳載原委。以澎湖初闢，書籍無聞，藉為士民教也。故不曰志，曰紀略，未可以方志論。
道光十二年春，余奉檄賑澎湖，涉歷島澚，遍覽形勢，海道險峻，阨臺灣要衝，為全閩之外捍。國家以副將將兵二千戌之，有以也。考方輿紀要：澎湖地環衛可二百里，擅三十六嶼之勝。海國聞見錄云：澎湖島三十有六，而要在馬宮、西嶼、北港之八罩四澚。而尹士俍臺灣志略云：澎湖島嶼錯如螺髻，其大而最中者曰大山嶼。其羅列於大山嶼之前者有虎井、金雞六島嶼。其錯落於大山嶼之右者，有金山、月眉等十五嶼。其列衛於大山嶼之左者，有東囪吉十八嶼。總澎湖之嶼四十有九，紀略亦載五十五嶼，舊云三十六島，舉大概言之，猶未盡也。地確瘠，民業漁，藉食於海舶，我朝休養生息二百餘年，人物蕃衍，士知向學。忠孝節義之行，比於中土。其不可無書以志之審矣。
余於撫恤之餘，作為歌詩，紀所聞。見通判蔣君，以所輯澎湖續編請序。紀胡君後六十餘年事，且補所未載。蔣君名鏞，號懌庵，黃梅人，以知州借補通判，官澎湖十年不遷，年七十餘。兩值歲歉，能以意濟之，使民饑而不怨。治獄不拘成法，隨其俗誘之於道。民愛之若父母，稱為蔣祖。蔣君悉遣眷屬歸，獨居；事無鉅細，親決；若自甘為島中之人焉。
嗚呼！蔣君自有所以為蔣君者。豈以是區區一書自見哉！然是書也，亦足備方志之採擇，因感其意，為刪訂而序之。
明淨中時露神采。（高雨農）
·澎湖紀行詩序
澎湖，大海中一島，處金、廈二島之東，扼全臺之要，廣袤二百里，而岡巒低小，遠望泛泛若鷗鳧浮集波濤間。蓋山在海中，僅露其巔也。隋遣中郎將陳棱略地海上，得澎湖三十六島，名始見。明為紅毛所據，後為鄭氏所竊，我朝康熙二十三年入版圖，遣副將將兵二千戍之。初設巡檢，尋易通判，以理其民。地斥鹵，多風，無大樹木，不產禾稼。惟高梁、薯芋、花生生焉。民習海業魚者十之七。眼眶赤，身腥，資食於臺廈，以牛糞為炊，曰「牛柴」。時患鹹雨，海濤衝撞所飛灑，或曰巨魚所噴沫也。道光十一年秋，颶風為災，商舶不通，居民乏食。通判蔣鏞告急。明年春正月，文報始達，大府檄凱就廈門攜帑金、米、薯赴澎湖賑恤。臺灣道府亦先後遣官載薯乾相接濟。遍涉島澚三閱月而蕆事。公餘之暇，得詩百有餘首。澎湖澚無故實，就聞見所及，賦之，彙為一帙，名曰「澎海紀行」，而其地之風土、民情、山川、形勢、風波、險阻，亦少具什一矣。
簡潔。（高雨農）
·憩亭問俗錄序
楚南陳君，官於閩有年矣。歷一任，宰一邑，必訪問民風、土俗，究其俗之所由偷，弊之何以去，成「憩亭問俗」一書。一名、一物之細，亦必詳悉記載，反覆推勘，自為問答，以申明其意，雖未能盡行其說，說亦未必盡當於理，若謂姑存吾說，亦足俾來者知所補救云。噫！陳君之用心良苦矣。
程子曰：一介之士，存心利物，於物必有濟。況知縣、知州乎？而於民之疲苦、痛癢，絕不相關，其何以為治？吾見今之為政者矣。得一官，先問其地之肥瘠、出入之多寡，而於風俗、利病，其後也。及其為之也，刑名付之刑名之友，錢谷付之錢榖之友，諸事委之家僕，非不坐堂，皇事聽斷，心與民不相親也，事與我不相習也。疑則問其友與僕，而意別有所屬。及其去任也，有以風俗、利病問者，無以對也。即有能言之者，道其偷而不能明其俗之所以偷，道其弊而不能言其弊之何以去。譬猶醫者治病，能言其病、不能為之方，於病無濟也。凡民順而道之易，逆而治之難。病之劇也，雖烏頭堇勃亦當用，但審其勢何如耳。陳君知之審矣。是書也，其有令尹子文之意乎？昔余守襄陽，為必告錄一書，亦陳君意也。
癸巳之歲，陳君以治詔安有惠政，調臺灣署鹿港廳事。適余卸臺澎道篆，將西渡，阻風鹿港，陳君以其書見示，稍為叅訂而序之。
發揮透脫。南豐之文。（高雨農）
·自怡悅齋詩集序
自怡悅齋吟草若干卷，沈御史聽篁之詩也。道光十二年冬，自京師寓書廈門，屬其友周凱為之序。且曰：吾與子與蘇未堂，湧金河下三學究耳。齒相若也，性相習也，趣相同也，居則以文藝相切劘，出則以遊息相娛嬉。困躓、顛蹶、抑塞不可言之隱，又惟吾三人喻之。未幾，而子掇巍科，入詞館，以詩文名。吾復十年，始得與子稱前後輩。又十年，而未堂舉於鄉，其遭遇之遲速又何殊也？
雖然，知吾者莫若子。則知吾詩者，亦莫子若矣。吾詩不足存。今老矣，願得一言以示吾子若孫。凱讀書而悲，復讀詩而喜。曰：有是哉？聽篁之言也。古者勞人、思婦、征人、羈士之謌詠，見於三百篇者，未必有意於詩；而詩之工莫若也。人各有其性情。性情獨至之處，發之為詩，無不工。故曰：溫柔敦厚詩教也。聽篁少侍尊甫眉峰先生宦遊臺灣，涉波濤，曆戎旅，險阻備嘗，而學業不輟。中歲奉父家居，授徒以養，蹎躓場屋幾三十年。甘旨之奉、幾杖之旁無違色。門以內愉愉如也。鄰里、戚黨、鄉先達得聽篁言以為歡。孝友之行，內外無間。其性情有獨至者。凱嘗與聽篁、未堂三人飲湖上，時天光陰晦，涼雨驟來，風習習吹人衣，酒酣耳熱，拍案叫嘯。余意不自遏。未堂嘿不言。聽篁曰：君不見夫漁者乎？何其樂也！余意為之消。
比來京師，年已五十餘。人以其晚達，比之歸愚先生，而聽篁夷然也。知聽篁之所得於中者深矣。有子五人，長君、次君皆舉於鄉。孫博士弟子員。所以傳其家學者有人，不獨詩也。詩沖夷恬淡，與物無際，要旨發於至性。自有其可傳者。謹序之，以質未堂為何如？且令後之人識吾三人之心相許者有在也。
·虎井再生圖記
虎井再生圖，為餘辛未同年友傑峰陳君作也。君以中書出為縣令，曆官福建之上杭、沙縣、霞浦，有政聲，以獲盜功，擢知州，調知臺灣縣事。
道光十年冬，由廈門東渡海，得相敘，道契闊，飲酒賦詩而別。十月十一日舟抵澎湖，遭颶風，碇脫，漂至虎井，而舟沈。君以得救免。虎井者，澎湖最險處，如虎阱然。
先是，舟泊澎湖之嵵裏，既下椗，風大作，椗為■〈石犖〉確石（俗呼老古石）所齧，牙折，舟隨風狂走，曰「拖椗」。遇石必破。椗者，以質重木為之，用以定舟者也。時，舟主與舵工、水手乘小舟先遁，不顧君。君方僵臥枕上，聞風聲吼號，與波濤聲相擊撞，又聞人聲喧沸，強起視之，舟非故處，呼出海不可得。出海謂舟主也。呼賓從，賓從暈眩不能起。水沒舟過半。虎井漁者習海，素乘危搶撈貨財。君急手取冠示之曰：我臺灣知縣，能救我厚報，勝貨財。中一人解君語，曰：若官也。趣救之。數十人共取舟上所載小舟曰三板，舟釘不可拔，乃納君水櫃中。水櫃容十石許，杉木所制，海水鹹不可飲，廈防同知許君貯甘泉以貽君者。群舁之鳧溷洪濤間。尋以二漁舟牽之行。比登岸還視，故舟僅見桅杪矣。栖君於石室。君初起，著一靴，一足赤。至是，衣帽盡失，寒甚。
風不息，七日不得出。衣漁人衣，食漁人食。澎湖通判蔣君知之，輿以歸，求賓從，得生者十人，死十六人，為拘治出海，而厚酬漁者。醫藥旬餘，送君之臺灣縣任。明年春二月，余奉檄賑澎湖，亦泊嵵裏。土人為言之如是。
秋九月，建丙倡亂嘉義，戕守令，總兵被困，內地援兵猝不得至。君募壯勇，與臺灣道嬰守府城。撫難民，斬逆黨，籌備軍需，與事相終始。大吏以聞，賞戴花翎，以同知升用。
又明
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