藐藐【美角】匪用为教覆用为虐借曰未知亦聿既耄【莫报】
此章言王未能悟而悔过故忧而且怨也孔昭言甚明也梦梦言乱也惨惨言忧也谓昊天为甚明乎何为不知我生之非乐也视王之梦梦然昬乱我心所以惨惨而忧伤也柰何诲王之言虽谆谆之多而王之听言愈藐藐而逺不以我之言为教诲之道反谓我之言为相虐以王为防少未知邪亦聿至于耄矣聿述也有继之意谓及今不能改过且将因循继之以老也
于乎小子告尔旧止听用我谋庶无大悔天方艰难曰丧厥国取譬不逺昊天不忒【他得】囘遹【于橘】其徳俾民大棘此章言尤悲切冀王之终悟也止辞也不忒不差忒也大棘大困急也谓我之告王者亦旧矣非特今日也王及今能听用我之言庶防可无大悔吝况天命方艰难国家将丧亡取譬不逺如夏商之世皆近事也昊天栽者培之倾者覆之岂复有差忒柰何囘邪遹迷其凶徳不知改过从善使民大困急乎详味此诗爱君如爱身所谓刺王亦以自警者信矣是诗十二章八章九章兴而赋之余皆赋也
桑柔芮伯刺厉王也
芮伯其周之世卿欤左氏传文公元年引是诗以为芮良夫非名即字也前乎厉王芮伯作旅巢命武王时也顾命召六卿芮伯在焉成王时也后乎厉王鲁桓公九年王使虢仲芮伯伐曲沃平王时也说者谓芮国在冯翊临晋县亦西都畿内之诸侯也是诗首言世乱民无所庇至不能安处国将从之中言厉王不能考择贤相以致贪人败类在位之人与天下之民皆化之故其终责望在位者为尤详
菀【鬰】彼桑柔其下侯旬捋【力活】采其刘瘼【莫】此下民不殄心忧仓【初亮】兄【怳】塡【知邻】兮倬彼昊天宁不我矜
此章诗人见桑之柔者菀然茂盛其庇下维均一旦捋采既尽则下之托其庇者病矣刘尽也瘼病也以喻周徳之衰厉王无以庇其民我所以不絶心之忧怆怳塡兮谓忧心惑乱抑塞于是呼天而诉之谓昊天非不倬然而明宁能不怜我乎
四牡骙骙旟旐有翩乱生不夷靡国不泯【面忍】民靡有黎具祸以烬于乎有哀国歩斯频
此章刺厉王征役之多见其车马羽旄而深悲之谓乱何时而可平殆无国不泯灭矣周之遗黎将靡有孑遗皆罹其祸如火之余烬也于是又哀周之天运何如是之频促也国歩犹言天运也
国歩蔑资天不我将靡所止疑云徂何往君子实维秉心无竞谁生厉阶至今为梗【古杏】
此章叹天运之穷无生生之资由天不我扶持使我欲止则有所疑欲徂则无所往倘在位之君子实能持心以静无所事于争则何人敢生此乱阶使至今为梗而不已邪梗有不静之意
忧心慇慇念我土宇我生不辰逢天僤【都但】怒自西徂东靡所定处多我觏痻□孔棘我圉
此章言诗人之忧非私忧也亦念我土宇本自安静何我生不逢时正值天之厚怒所以东西往来无有定处我之遇病如此之多则疆圉之危亦甚急矣僤厚也棘急也
为谋为毖乱况斯削告尔忧恤诲尔序爵谁能执热逝不以濯其何能淑载胥及溺
此章谓王宜图谋王宜谨毖乱既若兹而土宇日削矣然为谋为毖果何事邪我今告王以忧恤诲王以序爵是其事也盖前日之忧恤以不能序爵故也今而能序爵使贤者能者各当其位则乱可息而忧可去矣如人之手持热物谁能不洗濯以杀其热今虑忧恤而不知序爵是执热物不知往而洗濯也如此则何以能至于善亦相与及于陷溺耳
如彼遡风亦孔之僾【爱】民有肃心荓【普耕】云不逮好是稼穑力民代食稼穑维寳代食维好
此章言君子之仕乱世如乡疾风而行气息尚僾浥而不得舒虽有肃谨之心恐缓于事欲速于所往亦使其力有所不逮及盖力不能与风敌故也言乱政之拂人情所向不遂如此维不得已而归耕治稼穑为善庶可用力于民事以代禄食耳申言稼穑可寳代食为善者盖下章云稼穑卒痒则代食又不可望矣
天降防乱灭我立王降此蟊贼稼穑卒痒【羊】哀恫【通】中国具赘【之芮】卒荒靡有旅力以念穹苍
此章谓居于乱世他皆不可为惟尽力于民事可以代禄食今天降防乱之甚殆欲亡我王室又生蟊贼以病稼穑痛此中国之人命如赘疣然卒于空虚而后已困苦之极至无力以吁天也
维此惠君民人所瞻秉心宣犹考愼其相维彼不顺自独俾臧自有肺肠俾民卒狂
此章谓昔之顺道之君为百姓所瞻仰内则秉持其心外则宣昭其谋以考择其辅相故其所用者皆天下之所谓善今之所用者皆不顺之人众所不与独自以为善欲使人以善人之名归之盖其肺肠不与人同是以使民化之皆为狂悖也
瞻彼中林甡甡【所巾】其鹿朋友已谮不胥以谷人亦有言进退维谷
此章谓视中林之鹿犹能甡甡相与为羣今我之朋友偕仕于王朝曾鹿之不如乃相为毁谮不能相与以善是以使我进退惟恐其陷于深谷盖责同列之不能相处也
维此圣人瞻言百里维彼愚人覆狂以喜匪言不能胡斯畏忌
此章谓圣人能逺虑举目见百里盖忧国之言也而愚人初无逺虑见国事如此反狂以喜是以危为安也国之安危谁不能言何为畏忌而不言盖责同列之不能尽言也
维此良人弗求弗廸维彼忍心是顾是复民之贪乱宁为荼毒
此章谓厉王良善之人乃弗求之弗进之残忍之人乃顾念之重复之蓼莪曰顾我复我言父母之爱子也今王于残忍之人反爱之如子是使民化之皆贪居乱世肆意为荼毒以相侵暴也
大风有隧【遂】有空大谷维此良人作为式谷维彼不顺征以中垢咕
此章谓大风之陉隧由空谷而起喻民之善恶皆有所从来王能用善良之人则民作而应之皆为善行或用不顺之人则民之所行皆垢秽之事曰中垢者由中而发于外也
大风有隧贪人败类听言则对诵言如醉匪用其良覆俾我悖【蒲对】
此章谓王既不能用善良所用皆贪人以致败其善类如大风之陉隧无物不从而靡恶之败善其烈如此类既败矣则胥效胥然我之朋友同仕于王朝者皆不可告语听我之言则姑应之而已诵我之言则如醉者之笑侮皆由王所用非善良反使我遭此悖戾也
嗟尔朋友予岂不知而作如彼飞虫时亦弋获既之隂【于鸩】女反予来赫
此章谓嗟朋友而告之曰我岂无知而妄作者如虫之能飞时亦为弋者所得谓已虽不妄作亦时未免于戾皆由无朋友之助故也我于汝既隂覆之汝于我反来相暴赫岂朋友施报之义哉
民之罔极职凉善背为民不利如云不克民之囘遹职竞用力
此章谓民之所以罔中者由在位之人有薄徳而善为反覆又于害民之事如恐不克而勇为之然则民之所以囘邪相述为恶者岂非在位之人好力争有以致之欤
民之未戾职盗为宼凉曰不可覆背善詈【力智】虽曰匪予既作尔歌
此章谓民之所以未定者由上有盗臣为之宼虐我薄言其不可已反背而见詈矣民何时而可定邪今我已无所逃汝之非虽言非我擿尔之过亦既作此歌矣岂得而讳哉诗人既不忍缄黙又惧祸如此是诗十六章其一章五章六章九章十二章十三章十四章或比或兴余皆赋也
诗补传卷二十四
钦定四库全书
诗补传卷二十五 宋 范处义 撰
变大雅
云汉仍叔美宣王也宣王承厉王之烈内有拨乱之志遇灾而惧侧身脩行【下孟】欲销去【起吕】之天下喜于王化复【扶又】行百姓见忧故作是诗也
仍叔周之世臣也春秋书仍叔之子来聘即其后也宣王承厉王之暴虐如火之烈有拨乱之志而功未立也遇灾而知惧而患未弭也侧身脩行而未成欲销去之而未能天下何以遽喜其王化复行哉曰为天下君者以有民也厉王暴虐不恤其民岂能行王者之化哉宣王兴起他虽未及施为首以百姓为忧可谓知本矣故天下已深喜之谓其能复行王化也昔春秋之时宋大水鲁侯吊焉曰孤实不敬天降之灾又以为君忧拜命之辱既而闻之曰公子御説之辞也臧孙逹曰是宜为君有恤民之心夫列国之公子出其言善君子谓其可以为君然则宣王因旱而忧百姓王化复行何疑之有
倬彼云汉昭回于天王曰于乎何辜今之人天降防乱饥馑荐【在见】臻靡神不举靡爱斯牲圭璧既卒寜莫我听云汉天河也倬然昭明回曲见于天则非雨之候也宣王忧旱仰观天象不见雨候故叹时人之无辜遇此丧乱饥馑也荐臻谓重至非一嵗之旱也国有凶荒则索鬼神而祭之故曰靡神不举谓有其举之莫敢废也三牲无所爱圭璧已毕陈神寜能莫我听乎
旱既大甚蕴隆虫虫不殄禋祀自郊徂宫上下奠瘗靡神不宗后稷不克上帝不临耗斁【丁故】下土寜丁我躬蕴隆者暑气蕴蓄隆盛虫虫然动而不舒也当此之时王不敢惮暑而殄絶精意之禋自郊至宫谓由郊坛至宫庙则天地祖宗皆奠瘗其礼物百神无不宗而尊之矣周家之祀莫重于郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝故举其神之尊者曰后稷曰上帝而诉之谓后稷既不能救我之旱上帝又不降监我之诚与其耗败下土寜使我躬受其患也
旱既大甚则不可推兢兢业业如霆如雷周余黎民靡有孑遗昊天上帝则不我遗胡不相畏先祖于摧【在雷】旱既甚而不能推知其故则徒有恐惧而已兢兢业业则心动意惧如雷霆发于其前而不皇寜处也周之黎民遭厉王之虐所余已无几又继以旱则无有孑然独存者是天不以余黎与我也天不遗与我以民岂不相畏并与先祖之基业亦将摧败乎曰靡有孑遗甚之之辞也
旱既大甚则不可沮【在吕】赫赫炎炎云我无所大命近止靡瞻靡顾羣公先正则不我助父母先祖胡寜忍予旱既甚而不可沮止矣赫赫而暴炎炎而热措身无所矣国之大命亦不能逺矣靡有视我如此而顾念我者矣上章既于羣祀之中诉于神之尊者如后稷如上帝此章则又于羣祀之中举其神之亲者而告之如雩祀之羣公先正宗庙之父母先祖是也案月令仲夏之月命百县雩祀百辟卿士有益于民者羣公先正即雩祀之百辟卿士也宣王忧旱而祀羣公先正谓前日既能有益扵民矣今乃不能助我乎父母先祖既能生我且以大统传我矣今乃忍予受旱之祸而不救乎
旱既大甚涤涤【徒歴】山川旱魃【蒲末】为虐如惔【谈】如焚我心惮【徒旦】暑忧心如熏羣公先正则不我闻昊天上帝寜俾我遯
旱既甚而草木焦枯水泉涸竭山川如洗涤然旱魃之神肆虐不已如火之惔炙如火之焚燎我心既已畏暑矣而忧心又如熏灼然羣公先正则不我闻知矣昊天上帝寜俾我遯去其位也不我闻怨辞也故不敢及父母先祖俾我遯逊辞也惟昊天上帝可以言此
旱既大甚黾勉畏去胡寜瘨【都田】我以旱憯【七感】不知其故祈年孔夙方社不莫【暮】昊天上帝则不我虞敬恭明神宜无悔怒
旱既甚又以遯去其位非人主之道故黾勉在位畏而不敢去也复自推求其故谓天何为病我以旱使我憯然忧伤莫知其故祈谷于上帝既为旱甚祭四方与社稷又不为晚奈何昊天上帝则不我虞度以我之敬恭以事明神宜无悔吝而遭此谴怒也言宣王之能自反如此
旱既大甚散无友纪鞫【居六】哉庶正疚【救】哉冡宰趣【七口】马师氏膳夫左右靡人不周无不能止瞻卬昊天云如何里
旱既甚而主忧国危羣臣朋友则分散奔走以救旱无复有统纪矣鞫穷也庶官之长曰正则既穷而无所措矣疚病也冡宰之率其属则既病而不能兴矣下至趣马之掌马政者师氏之掌失得者膳夫之供饮食者左右之与使令者靡人不周徧奔走无不能止其庶事以惧祸谓羣臣如此则我之在尊位如何安处乎此所以仰天而诉之也里者所以安处也孔子曰里仁为羙择不处仁焉得知古人盖以里为处也説者曰嵗凶而年谷不登则趣马不秣师氏弛其兵驰道不除祭事不县膳夫彻膳左右布而不脩大夫不食粱士饮酒不乐其説尔本之诗意不能无少异姑存之
瞻卬昊天有嘒【呼惠】其星大夫君子昭假【格】无赢【盈】大命近止无弃尔成何求为我以戾庶正曕卬昊天曷惠其寜
仰天而视之嘒然众星之明则尔未有雨意也上章既言在朝之臣无不能止其庶事扵是从而勉之曰大夫君子凢所以竭其精诚以望天之昭格者已无余矣不可以国之大命不能及逺而遂弃其前功也谓当益勉求其昭假之道耳然我之此言非求为我一身之私盖欲以定庶正未有天未悔祸烖未息民未寜而庶官能定者也至是极矣故终始仰天而告之曰何时惠我以安寜乎仍叔此诗皆歴陈宣王忧民之意非序不能发明之熟味诗人之言所谓拨乱之志遇烖而惧侧身脩行欲销去之皆炳然可见惟王化复行乃言外之意是诗八章皆赋也
崧髙尹吉甫羙宣王也天下复【服】平能建国亲诸侯襃赏申伯焉
宣王中兴之功其大者外则建国亲侯内则任贤使能故尹吉甫作崧髙烝民二诗铺张其事建国多矣莫重于申伯盖式是南邦方伯之任也任贤多矣莫重扵山甫盖补衮之阙宰相之任也申伯入谢在先故崧髙作扵前山甫徂齐在后故烝民实次之然则是诗生甫及申谓生山甫及申伯也说者泥唐虞之时姜氏掌四岳之祀之説以为神祐其子孙在周有齐许申甫皆其后也遂以甫为
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
