使司左参政
○庚戌狭西流贼李世奉等啸聚百余人肆劫州县官兵剿平之兵部上其功罪拟副使郭凤翔指挥王振等有斩获功当赏百户万捷死敌当恤录其子孙都指挥赵昶等遏截无策当逮问参政江玠张衍庆等当以功赎罪指挥把钺知府金濂吴世良知州郭天锡等当量罚 上从其议夺钺天锡俸两月濂世良姑置不问
○辛亥巡抚宣府都御史刘源清劾总兵官郤永残忍薄行讎害军民不宜委以阃外重权永因＜锍-釒＞疾辞免 上允之
○癸丑升大理寺右评事陆鳌为光禄寺寺丞
○以灾伤诏停徵狭西延安府及延绥二卫八年以前粮税及岁额物料
○发帑银一万两赈济真定府饥民
○以右参将李鉴充分守辽阳副总兵官
○甲寅升山西右布政使江晓为应天府府尹
○上谕大学士张璁曰朕近以新刻真德秀所著大学衍义每卷之首记之曰格致诚正之方修齐治平之道用以识是书所以教人之方兹特以赐卿卿于辅赞政机之暇时为翻阅当以是书及二典三谟之言朝夕陈之此朕赐书意也璁＜锍-釒＞谢因言臣尝稽二典三谟以至于大学纲领条目其道一以贯之若思其要只在絜矩 皇上以不忍人之心行不忍人之政戒守令示俭约省冗费蠲租税发仓廪时赈贷然犹频年四方告凶百姓流移失所以至于父子相食有人心者所不忍闻夫上有明德爱民之君而下无辅理承化之臣臣宜首被诛斥而顾赉赏有加臣无任愧惧孟轲氏曰尧舜之知而不遍物急先务也尧舜之仁不遍爱人急亲贤也典谟治道要不外是臣感恩陈谢敢并及焉 上曰阅卿＜锍-釒＞朕当勉之
○升四川按察司副使杨守礼为狭西按察使
○命福建都司署都指挥佥事仲钦掌本都司事
○乙卯总制三边兵部尚书王琼＜锍-釒＞辞宫保 上褒答不允
○延绥大饥命户部发帑银三万两于山西保德汾州等处鬻米赈之从巡抚都御史萧淮之请也
○建州卫女直都督察哈等六十一人进马朝贡给赐如例
○礼部覆御史周＜礻睪＞所陈明史职事言 祖宗设修撰等官以专史职六科以掌章＜锍-釒＞府部寺院以掌典章上之所行见于章＜锍-釒＞之批答诏令之敷布者皆藏之内府存之百司纂修之日萃集类送分馆编摩至于宸翰睿藻有内阁珍藏学士汇集是史职未尝废也若复兼官设局恐滋烦扰乃寝其议
○丙辰命阳武侯薛伦子翰嗣爵
○初礼部集议各王府所用衮冕冠服当改正者会典集礼与内阁秘图说各不同要当以秘图为正如中单之制则领不宜用织黼而亲王郡王世子当有等级锦绶之制当以玉为环施之绶间不宜以织丝代王蔽膝之制亲王世子四章织藻粉米黼黻各二而郡王章二无藻粉米此皆秘图所载而会典集礼则纂修之或略且误也乞即付之史官令正其差谬而复颁示各藩俾一例遵守 上命礼臣议处至是议上王府章服物多贵重皆取给内府则糜费不赀若使自制则踰越无度臣以为自郡王而上冕冠玉圭中单大带蔽膝大小袜舄各仍旧无议矣惟青衣纁裳系应禁之物当造自内府须奏请颁给而玉带玉环玉佩听自为之其长子而下朝祭服俱于所司领价更改嗣后定以为式报可
○丁巳 皇后行亲蚕礼于北郊祭先蚕氏
○升湖广按察使周期雍为都察院右佥都御史整饬蓟州边备兼巡抚顺天 总督南京粮储右佥都御史孟洋以给事中丘九仞伦之因自劾求退吏部言洋才可用兹以公事诖误未可即弃 上命洋供职如故
○升后军都督府都督同知桂勇为右都督仍管府事赏银三百两恤其家以勇前擒大同叛卒其家七人遇害故也
○戊午升河南布政使司左参政于湛为山西右布政使
○以辽东都司署都指挥佥事李景良为右参将分守锦义二城
○云南元江军民府得老挝宣慰使招揽章缅书言有交阯应袭长子光绍为叔所逐出亡老挝欲调象马送回守臣言据招揽章之言惧纳亡之罪而且假我为制服之资其蔽护之私已见言外但光绍留之则启彼猜疑送之则恐彼劫夺惟听其自归乃为得策兵部言边臣之分义无私交若不杜之于早万一交构有萌其患叵测乞敕守臣责问招揽章何故私纳光绍即当省令归国嗣后务慎守封疆保有世业一切亡命之徒以理拒绝毋得容匿诏从其议
○己未都给事中夏言言靖江知县郑翘山阴知县杨行中以考满赴部未及引奏而輙先考核李承勋荐在告都御史杨志学未及覆请而輙先推举先后失伦关系甚大恐非所以尊朝廷而示中外也＜锍-釒＞下吏部尚书方献夫言翘行中既听臣考乃图类引复职以适己便而不如期候礼科引奏是当罪翘等若推用杨志学则博采舆议非臣己私且一时因地方用人之急以致偶误臣之罪有不得而辞者 上以献夫自劾宥之夺该司郎中俸一月翘行中下法司问后有在告者候奏请方得推举
○大学士张璁言 郊祀之议 圣见已决下礼部申议群臣必将无言独臣承 皇上责任之重恩遇之殊不忍无言 皇上信以分配之说尽古礼乎大祀殿非明堂之位孟春祈榖又非季秋大享之礼则未免有失千古也 皇上信以并配之说非今宜乎 太祖百有余年之神座岂忍言撤 文皇百有余年配 天之报岂忍言废则又未免有失于今也故臣区区之愚窃以 天地之分祀宜从古礼彰我 皇上善继善述之孝 祖宗之并配宜从今制彰我 皇上不愆不忘之心臣非敢先后反覆其说也盖昔议尊崇之礼乃三纲五常三代以来所不能变者故臣以为不得已也所以明父子之道焉今议 郊祀之礼乃制度文为三代以来未能不变者故臣以为或在得己也所以尊 祖宗之道焉仲尼曰成事不说遂事不谏今事犹未成也未遂也故敢冒昧陈渎惟 皇上察之矧今 天变于上民穷于下四方告凶殆无虚日臣待罪机务窃有惧焉愿 圣明之从容而审处之也＜锍-釒＞下礼部 上仍谕璁曰朕闻大臣事君有调理之宜兹议 郊祀卿竭诚以赞至于议配祀之典乃顿变前心百欲沮之未知何为卿曰 二圣并配乃 仁宗垂范万世不可改此言也卿未发而朕已知矣夫卿昔日议礼虽曰纲常之重其实一念痛朕父子不完之诚今日之事虽曰礼文制度亦是重典不可或后卿一旦惑于危言同于邪论前后变志恐非素日之忠君令臣行圣人之教违理背经正人不为卿平日持正尽忠当有调理之道何如此为哉
卷之一百十一终
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