| 作 者: | 李国山 |
| 出版社: | 商务印书馆出版社 |
| 丛编项: | |
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| 标 签: | 哲学/宗教 哲学 哲学理论 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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第一节 高尔吉亚和他的三个命题
第二节 柏拉图的语言批判
一 《克拉底鲁篇》对名称的分析
二 《智者篇》关于“存在”与“非存在”的探讨
三 柏拉图对哲学病的诊疗
第三节 亚里士多德的语言批判
一 《工具论》中的逻辑分析
二 亚里士多德关于知识的逻辑分析
三 亚里士多德的日常语言分析
四 亚里士多德的语言批判与他的存在论
第二章 近代哲学家的语言批判
第一节 前洛克的语言批判
一 培根的语言批判
二 霍布斯的语言批判
第二节 洛克的语言批判
一 语言批判的总目标
二 语词的意义:私人性与公共性
三 实体的名称:名义本质与实在本质
四 口头真理与实在真理
第三节 近代哲学家对洛克的回应与批判
一 贝克菜的《人类知识原理》
二 莱布尼茨的《人类理智新论》
三 小结
第三章 维特根斯坦的语言批判
第一节 维特根斯坦与语言批判
第二节 前期维特根斯坦的语言批判及其形而上学预设
一 事实本体论
二 形而上学命题的意义性
三 关于不可言说者的形而上学
第三节 后期维特根斯坦的语言批判与形而上学的终结
一 治疗型哲学
二 意义即用法
三 简单性是一个神话
四 存在问题的消解
五 反本质主义
第四章 维特根斯坦之后的语言批判
第一节 奎因的意义理论与本体论许诺
第二节 卡茨的意义形而上学
第三节 分析哲学与形而上学
后记