○杂家类存目五
△《应菴任意录》·十四卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明罗鹤撰。鹤字子应，号应菴，泰和人。是书计二百四十四条。大意欲仿《容斋随笔》、《学斋佔毕》诸书，而耳目颇隘，不能尽有援据考证，多据所闻见，以意褒贬而已。其持论有最偏驳者，如赤龙合庆都生尧，修己坼背生禹，本纬书妄说，皆反覆论辨，以为必然。又引章氏《家谱》、宏益《记闻》、东林《论易语》、尹氏之《性学指要》、赵说之《心学渊源后跋》、胡氏《大同论》一切琐说，文致周、程诸儒皆以僧为师。至以乡曲之私，谓建文逊国之时杨士奇不当死难，使务此小节则不足以为东里，尤为害义。其谓吕后名雉，高祖字之曰野鸡之类，杜撰故实，又其小疵矣。
△《路史》·二卷（浙江吴玉墀家藏本）
旧本题青藤山人撰。青藤山人，徐渭别号也。渭有《笔元要旨》，已著录。渭以才俊名一时，然惟书画有逸气，诗文已幺弦侧调，不入正声，至考证之功，益为疏舛。是编盖其杂记之册。王士祯《香祖笔记》尝议其不知隃糜为汉县，而妄云唐时高丽贡墨，以糜胶和松烟谓之隃糜。又云中山酒、中山兔毫并是应天府溧水县，非古中山，亦出杜撰。今考其书，琐事多据《事文类聚》，训诂多据《洪武正韵》，故事多据《十七史详节》，颇为弇陋。甚至檀弓之髽指为丧冠，月令之大酋指为《周礼》，以暨季江为江季，以寒具为寒食之具，种种臆谈，不可枚举。至云刘歆字子骏，向之少子，亦记为异闻，则更无谓矣。
△《梅花草堂笔谈》·十四卷、《二谈》·六卷（两江总督采进本）
明张大复撰。大复字元长，昆山人。是编为其《梅花草堂集》中之一种，据《江南通志·文苑传》，乃其丧明以后追忆而作也。所记皆同社酬答之语，间及乡里琐事，辞意纤佻，无关考证。第十三卷中有论孟解十二条，以释家语诠解圣经，殊属支离。二谈轻佻尤甚。如云《水浒传》何所不有，却无破老一事（案：美男破老，《逸周书》之文），非关阙陷，恰是酒肉汉本色如此，以此益知作者之妙。是何言欤？
△《闻雁斋笔谈》·六卷（浙江鲍士恭家藏本）
明张大复撰。是编大抵欲仿苏轼《志林》，故多似古人杂帖短跋之格。然所推重者李贽，所规摹者屠隆也。
△《河上楮谈》·三卷（江西巡抚采进本）
明朱孟震撰。孟震字秉器，新淦人。隆庆戊辰进士，官至右副都御史，巡抚山西。是书多述旧闻轶事，间或评论诗文，考证典籍，亦颇喜谈神怪。其停云小志一卷，记当时文士颇详，所载诗篇，多可采录。其论文宗王世贞，推为明代第一，则当时耳目所染，无足深怪。其辨王祎、吴云事甚有典据，而逊国一事全沿史彬《致身录》之讹，引证愈多，舛谬愈甚，与所论元顺帝出宋后事，同一误信之失。其论《史记》讹字最确，而前辈博雅一条，不知《清江集》之现存。又误以《孔传六帖》为三孔所作，疏驳亦甚矣。
△《汾上续谈》·一卷（浙江巡抚采进本）
明朱孟震撰。其体例与《河上楮谈》同，而所记多琐事，惟安南国试录一条，叙述颇详，足资考证。
△《浣水续谈》·一卷（浙江吴玉墀家藏本）
明朱孟震撰。是编乃万历十三年孟震官四川按察使时所作，故以浣水为名。浣水者，浣花溪也。其书杂撮而成，往往不著时代，亦不著出典。如并州士族好为可笑诗赋一条，盖《颜氏家训》之原文，而孟震笔之於己书，俨如新事。然则所谓誂撆邢、魏诸公者，不几为明代之邢、魏乎？惟松柏滩观音寺一条，考询遗老，绘画地图，核其坟塔名氏，师弟世系，知所谓雪菴和尚者在有无疑似之间，特为明确。
△《游宦馀谈》·一卷（江西巡抚采进本）
明朱孟震撰。自序称生平宦辙，殆遍九州，因摭耳目所及，撰成此书。初分五卷，后乃并为一卷。所录多琐事。末附西南夷风土记二十六条，颇为详明。然孟震序中自言，未至滇云，则惟据传闻书之，恐亦未尽确实矣。
△《黄帝祠额解》·一卷（两江总督采进本）
明李维桢撰。维桢有《史通评释》，已著录。是书乃其奉诏谒黄帝陵，见旧祠取鼎湖之事，额曰龙髯。乃作是书以辨其不经，谓骑龙即乘六龙之义。其实《子华子》已有是说，无庸复赘。又举百家所言黄帝神灵诸事，一一驳诘，词极辨博。实亦司马迁五帝本纪文不雅驯，荐绅难言之绪论也。
△《木几冗谈》·一卷（浙江巡抚采进本）
明彭汝让撰。汝让字钦之，青浦人。是编乃劄记清言，儇佻殊甚，盖屠隆一派也。
△《说颐》·八卷（两淮盐政采进本）
明余懋学撰。懋学字行之，婺源人。隆庆戊辰进士，官至南京户部右侍郎。天启中追谥恭穆。事迹具《明史·本传》。是书凡三百五十二则，每则徵引古事相类或相反者二条，撮为四字标题，而以论断数语缀其末。旁见侧出，颇得连珠遗意。然引事不标出典，置论亦多庸肤。
△《留青日札》·三十九卷（浙江巡抚采进本）
明田艺衡撰。艺衡有《大明同文集》，已著录。是书欲仿《容斋随笔》、《梦溪笔谈》，而所学不足以逮之，故芜杂特甚。其中诗谈初编、二编各一卷，玉笑零音一卷，大统历解三卷，始天易一卷
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