乾嘉儒学的义理建构与思想论争

乾嘉儒学的义理建构与思想论争
作 者: 孙邦金
出版社: 中国社会科学出版社
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作者简介

  孙邦金(1978―),安徽定远人,哲学博士,现任温州大学马克思主义学院、哲学与文化研究所副教授。主要研究中国明清哲学与区域文化,主持完成国家社科基金和省部级科研项目多项,出版著作4部,发表学术论文40余篇。

内容简介

长期以来,清代有学术无思想,一有思想无哲学,有哲学但很粗浅等看法似乎已成学界定论。《乾嘉儒学的义理建构与思想论争》是重新审视这些似是而非之定见的一部力作。作者孙邦金通过在哲学史、思想史、学术史和新文化史多元写作方法之问自如切换,多维立体地勾勒了乾嘉儒学声音低沉的义理建构与思想沦争,以此呈现出乾嘉儒学生动丰赡的另一面。靠前编侧重于哲学思想,通过重点梳理戴震“道赅理气”的新道论、“血气心知”的人性论和“以情絮情”的伦理学,揭示乾嘉儒学的义理新诠。第二编侧重于学术时论,以戴震与扬州学派、汉宋之争、经史之争、儒释之争、中西之争五组学术问题为中心,展现了乾嘉儒学独特的问题意识与时代风貌。第三编侧重于政治思想与社会观念,指出在文纲繁密的年代里,诸如戴震、钱大昕、袁枚、龚自珍等乾嘉品质学者其情也郁积,其思也幽深,其言也曲折,令人唏嘘,也更可为今人镜鉴。

图书目录

●序

●绪论 乾嘉儒学的思想意蕴与研究现状

●一 清代儒学的两次转型及其阶段性特点

●二 乾嘉儒学的思想意蕴与新近研究进展

●三 对乾嘉儒家哲学思想的诸种诠释及其不足之处

●四 研究方法与整体思路

● 乾嘉儒学的经典诠释及其义理建构

● 惠栋的学术思想与乾嘉考据学范式的奠立

●一 尊经好古:“若经学则断推两汉”

●二 识字审音:“经之义存乎训,识字审音乃知其义”

●三 别立新疏体例:唐疏《易》《书》皆不足传

●四 理欲相兼:“理字之义,兼两之谓”

●第二章 戴震哲学思想的理论架构及其形上学基础――兼对现代新儒家对戴震哲学批评的一个回应

●一 现代新儒家对于戴震哲学的严厉批评

●二 清代形上思维的衰降与戴震的反应

●三 道赅理气的天道一本论

●四 “仁义之心,原于天地之德者也”的自然合目的论

●第三章 戴震的人性论及其对孟子性善论的诠释

●一 “人能明于必然”的人性论

●二 “果实之白,全其生之性”的性、命、才关系论