如不能用，则奈业何！”及元帝失败，齐宣帝封他为太尉，赐甲第。他只求将府第作佛寺，终日焚香静坐偏室，预期死日。到时果然坐化，尸缩三尺如婴儿大小。这也是“功遂身退”、异常之道的一例，颇可耐人寻味。
附“功遂身退，天之道”的一些资料：独庵老人——姚少师《自题像赞偈》看破芭蕉拄杖子，等闲彻骨露风流。有时摇动龟毛拂，直得虚空笑点头。应臬姚少师影堂有《自题偈语》诗（明诗纪事）冀北江南事已非，禅机未了说戎机。止闻智者师黄石，曾见功臣着衲衣。衫翠濕空春慾老，砌尘凝席客来稀。一参偈语低徊久，飒飒灵风动素纬。明·苍雪大师诗四首鹤马遗踪自道林，相传野老尚堪寻。花开不择贫家地，鸟宿偏投嘉树隂。弃世久拼随世远，入山惟恐未山深。命根断处各根断，十载应难负寸心。山深麋鹿好为群，水草丰饶隔世氛。牵犊饮流嫌污口，让王洗耳怪来闻。鸿飞易远逃罗网，水草难求脱斧斤。不是绝人何大甚，人情更薄是秋云。匹夫有志实堪从，难夺三军气所钟。圣代唐虞如在上，隐沦巢许亦相容。楚狂昔日歌衰凤，汉室今谁起卧龙。草木余年能遂养，大夫何必受秦封。天子浔阳特诏宣，虎溪慧远志辞坚。僧因赐号恩逾重，山不称臣怒受鞭。狮子爪牙随踞地，象王鼻孔任撩天。慧持入定今何在，老树枯禅不记年。
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