中国古代思想史论

中国古代思想史论
作 者: 李泽厚
出版社: 人民文学出版社
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作者简介

  李泽厚,著名哲学家,中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士,德国图宾根大学、美国密歇根大学、威斯康星大学等多所大学客座教授,主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。作品有《美的历程》《美学论集》《中国近代思想史论》《中国现代思想史论》等。

内容简介

本书从剖析孔子仁学开始,论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的” ,而非“思辨的”。 秦汉时期的“天人感应”宇宙观,庄子、禅宗对人生作形而上追求的美学,宋明理学作为道德形而上学而具有重要价值,以及在明清时期思想中“治人”与“治法”已出现分离,象征着传统中国的政教合一制度动摇,思想逐渐向近代靠近。

图书目录

内容提要

孔子再评价

一  “礼”的特征

二  “仁”的结构

三  弱点和长处

四  附论孟子

墨家初探本

一  小生产劳动者的思想典型

二  墨家思想并未消失

孙老韩合说

一  兵家辩证法特色

二  《老子》三层

三  所谓“益人神智”

荀易庸记要

一  人的族类特征

二  儒家世界观的建立

三  天、道、人

秦汉思想简议

一  道、法、阴阳、儒家的合流

二  天人宇宙论图式

三  阴阳五行的系统论

四  五行图式的历史影响

庄玄禅宗漫述

一  庄子的哲学是美学

二  人格本体论

三  瞬刻永恒的境界

宋明理学片论

一  由宇宙论到伦理学

二  理性本体的建立及其矛盾

三  “心”的超越与感性

四  遗产的两重性

五  《片论》补

经世观念随笔

一  “内圣”与“外王”

二  “治人”与“治法”

三  经学与史学

试谈中国的智慧

一  时代课题

二  血缘根基

三  实用理性

四  乐感文化

五  天人合一

后记