当代视域中的马克思主义哲学—人民文库（第二辑 马克思主义）

导论 现时代精神与马克思主义哲学

上篇 现时代与马克思主义哲学的反思

一 实践的时代发展与马克思主义实践观的当代形态

（一）实践的现代发展和当代特点

（二）马克思主义实践观及其当代发展

（三）马克思主义实践观的当代形态

二 科学的时代发展与马克思主义科学观的当代形态

（一）科学的现代发展和当代特点

（二）马克思主义科学观及其当代发展

（三）马克思主义科学观的当代形态

三 从人文学科的视角看哲学

（一）一个基本而又困难的问题

（二）人文学科与科学的分野

（三）哲学不同于其他人文学科的规定

四 人学与哲学的本真关系

（一）哲学就是人学

（二）哲学是一种反思的人学

五 马克思主义哲学与价值哲学

（一）哲学只有作为价值哲学才是可能的

（二）旧哲学作为价值哲学的缺陷

（三）马克思主义哲学在价值哲学发展中的变革

六 马克思的“自由个性”概念

（一）“自由个性”与“个性自由”

（二）“自由个性”与人的自由发展

（三）“自由个性”与人的全面发展

七 马克思的“人的本质”概念

（一）什么是“在其现实性上”

（二）什么是“一切社会关系的总和”

（三）“人是其所唱”对“人是其所吃”的超越

八 社会理想与人的全面发展

（一）人的全面发展：社会理想的核心内容

（二）人的全面发展的理想性质及其决定因素

（三）人的全面发展的社会理想与促进人的全面发展

九 恩格斯的自然观及其当代意义

（一）哲学自然观的性质和恩格斯自然观的形成

（二）恩格斯自然观的基本内容

（三）恩格斯自然观的当代意义

十 罗莎·卢森堡的民主思想及其当代意义

（一）卢森堡关于无产阶级政党的组织原则的民主思想

（二）卢森堡关于社会主义国家制度的民主思想

（三）卢森堡的民主思想对当代中国民主建设的意义

十一 现当代西方马克思主义的马克思主义哲学观

（一）西方马克思主义对马克思主义哲学的四种解读模式

（二）西方马克思主义的马克思主义哲学观的基本特点

（三）西方马克思主义的马克思主义哲学观的时代蕴含和文化选择

十二 马克思主义哲学中国化应有的自觉意识

（一）强化民族意识，推进马克思主义哲学与中国实际相结合

（二）强化世界意识，推动中国马克思主义哲学走向世界

（三）强化人类意识，自觉捍卫和维护人类的共同利益

十三 马克思主义哲学中国化问题研究的视野、论域和方法

（一）开阔视野，揭示马克思主义哲学中国化的完整内涵和深刻意义

（二）扩展论域，把握马克思主义哲学中国化问题的丰富内容

（三）创新方法，把马克思主义哲学中国化问题的研究提高到总结规律的水平

下篇 全球化、全球问题及社会发展理论研究

一 全球化与反全球化

（一）什么是全球化

（二）全球化的当代特点

（三）当代的全球问题

（四）当代的反全球化运动

（五）如何走出当代全球化的困境

二 全球化中的价值认同与价值观冲突

（一）全球化中的价值认同

（二）全球化中的价值观冲突

（三）全球化中应有的价值认同与价值观冲突的消释

三 人类中心主义与当代生态环境问题

（一）人类中心主义的三种历史形态

（二）人类中心主义与当代生态环境问题的形成

（三）走入生态人类中心主义与当代生态环境问题的克服

四 现代人类中心主义：可持续发展的环境伦理学基础

（一）何为人类中心主义

（二）何为可持续发展

（三）现代人类中心主义何以构成可持续发展的环境伦理学基础

五 环境伦理何以可能

（一）现代西方环境伦理学的主流观点

（二）道德扩张主义和非人类中心主义辨析

六 保持生态平衡与构建和谐社会

（一）构建和谐社会与保持生态平衡的共同价值取向

（二）保持生态平衡对构建和谐社会的重要性

（三）构建和谐社会对保持生态平衡的意义

七 生态文明建设的价值论审思

（一）生态文明建设的价值目标

（二）生态文明建设的价值本位

（三）生态文明建设的价值追求

八 新冠疫情背景下生态文明建设若干问题再思考

（一）生态文明的本质

（二）生态文明建设的价值取向

（三）生态文明建设的正义追求

九 社会稳定：治国安邦的根本前提

（一）社会稳定的本质和特征

（二）现代化与社会稳定

（三）改革、发展与社会稳定

十 构建人类命运共同体的本真意涵

（一）问题的提出

（二）全球化与人类命运共同体的形成

（三）从实然的人类命运共同体到应然的人类命运共同体

十一 价值共识与和谐世界

（一）价值共识的两种基本形式

（二）价值共识与社会和谐

（三）价值共识与世界和平

十二 当代中国社会道德理想境遇的反思