功矣。
黄芩 黄柏 炒银花 炒山楂 茯苓 泽泻
胎漏鼻衄。发疹而喘。（胎漏）
淡黄芩 真阿胶 青苎
触胎下血。腹痛而坠。（触胎下血）
人参 炒白芍 炙草 广皮 熟地炭 炒砂仁末加纹银一二两青苎一两。
照前方去熟地加炮姜熟术。
人参 熟地 炒归身 炒白芍 炙草 茯神 广皮 炒砂仁
（十八） 形瘦。脉数尺动。不食恶心。证象恶阻。腰痛见红。为胎漏欲坠。
青苎（二钱） 建莲（五钱） 纹银（一两） 砂仁（七分） 白糯米（一钱）
三月胎漏。用固下益气。
人参 熟术 熟地 阿胶 白芍 炙草 砂仁 艾炭
血下。殒胎未下。浊气扰动。晕厥呕逆。腹满。少腹硬。二便窒塞不通。此皆有形有质之阻。若不急为攻治。浊瘀上冒。必致败坏。仿子和玉烛散意。（殒胎不下）
川芎 当归 芒硝 茺蔚子 大腹皮 青皮 黑豆皮 调回生丹
怀妊八月。子肿。腹渐坠。正气虚弱。补剂必须理气。预为临产之算。（子肿）
人参 茯苓 广皮 大腹皮 苏梗 砂仁末
易曰。大哉干元。万物资始。此言气之始也。又曰。至哉坤元。万物资生。此言形之始也。人得父母之气。以生气生形。即禀此乾坤之气也。两仪既兆。五行斯彰。故天一生水。水属肾。肾脏先生。地二生火。火属心。心又次生。天三生木。木属肝。肝又次生。地四生金。金属肺。肺又次生。天五生土。土属脾。脾又次生。天既以五行生五脏。而仁义礼智信之五德。亦即寓于其中。朱夫子所云。天以阴阳五行。化生万物。气以成形。而理亦赋焉。此之谓也。因此古人重胎教。所以端其本也。而今不复讲矣。然六氵?之感。七情之伤。妊妇禀气有强弱。小儿胎元有静躁。故安胎之法。不可不详。如恶阻胎淋胎晕胎肿胎悬及漏胎等症。古人言之甚晰。兹不具赘。今阅叶先生案。胎前大约以凉血顺气为主。而肝脾胃三经。尤为所重。因肝藏血。血以护胎。肝血失荣。胎无以荫矣。肝主升。肝气横逆。胎亦上冲矣。胎气系于脾。如寄生之托于苞桑。茑与女萝之施于松柏。脾气过虚。胎无所附。堕滑难免矣。至于胃为水谷之海。妊妇全赖水谷之精华。以养身护胎。故胃气如兵家之饷道。不容一刻稍缓也。其余有邪则去邪。有火则治火。阴虚则清滋。阳虚则温补。随机应变。无所执着。学人更能引而伸之。触类而通之。安胎之法。可一以贯之。无余蕴矣。（秦天一）
案方亦清。无大出入。然非妇科专门。多有未到之处。当更博求之。
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