民国作家的抒情意识与审美追求

导论：纯美的凝望：中国现代作家精神探索的一个面向

一、前言

二、作家意识与时代任务的复杂构成

三、现代文学发展的主潮更迭：新民、启蒙、革命与救亡

四、主潮更迭下的边缘存在：抒情审美

五、凝望纯美：中国现代作家艰难曲折的精神探索

六、结语

编 民国文学中抒情审美意识的发生与建构章 独立之价值，纯粹的美术——王国维—蔡元培

一、生命多艰的纯粹学者

二、文学审美的超功利性与独立价值

三、从红楼到人间：文学审美意识的批评实践

四、从王国维到蔡元培：美育理论的提出与开拓

五、美的功利性与纯粹性：梁启超、王国维的选择与命运

第二章 召唤力之美、恶之声的孤独者——鲁迅

0一、孤独而巨大的文化图腾

二、从主美向主用倾斜的文学功能观

三、力之美的热烈召唤

四、在矛盾对立的炼狱边缘开出的小花

五、战士的孤独：在往事重提中自言自语

第三章 自己的性情，个人的文学——周作人—俞平伯—废名—钟敬文

一、苦雨里寂寞的乌篷船

二、在载道与言志、文学有用论与无用论间摆荡

三、艺术的生活，趣味的文学

四、冲淡平和的名士风度：俞平伯、废名、钟敬文

第四章 诗意的追求，美文的典范——朱自清—冰心

一、人、文俱美的精神品格

二、时代困惑下“哪里走”的彷徨

三、“意在表现自己”的美学追求

四、以“爱的哲学”为核心的“冰心体”

五、最后的精神家园：爱、美与真

第五章 湖畔的辉光，放情的歌唱——汪静之—应修人—潘漠华—冯雪峰

一、歌笑在湖畔，歌哭在湖畔

二、让爱自由，让美做主

三、放情的唱，把自我融化在诗里

四、天真诗国与少年中国

五、从“五四”、“五卅”到“五七”

第六章 爱、自由与美的单纯信仰——徐志摩—林徽因—闻一多

一、孕育自康桥纯美精神的浪漫诗人

二、唯美的体现，神秘的绝唱

三、诗化的散文，云游的旅人

四、一个纯美主义者的激情：林徽因

五、燃烧的红烛，壮美的诗魂

六、戴着脚镣跳舞，开启一代诗风

第二编 民国文学中抒情审美意识的发展与转折第七章 边缘的抒情，田园的牧歌——沈从文—废名

一、人世无常，天才易毁

二、从边城走向京城的素朴乡下人

三、人性之爱与人情之美

四、个人声音与时代洪流间的挣扎

五、张兆和：捕捉生命本色与美的忧伤

六、废名：自成一体的诗化小说美学

七、能做梦，就代表有自由

第八章 寂寞的独语，画梦的歌者——何其芳—卞之琳—李广田

一、“何其芳现象”／“何其芳们现象”

二、青春的预言，寂寞的欢欣

三、画迷离的梦，刻艺术的意

四、从梦中道路到延安窑洞

五、瘖哑的夜莺：一代知识分子的宿命

六、卞之琳：寂寞的人，站在桥上看风景

七、李广田：梦是这样迷离

八、诗人付出的代价终究还是诗

第九章 海上才女，如虹丽影——施济美—程育真—杨琇珍—邢禾丽—郑家瑷—汤雪华

一、瞬间辉煌：从“东吴女作家群”说起

二、园林中的寻梦人：施济美

三、宗教的爱，纯真的美

四、“爱情”为主与“爱国”为辅的双爱模式

五、逐渐清晰的美丽身影

第十章 塔里风情，未央之歌——无名氏—鹿桥

一、战争文学里的审美艺术及“异数”

二、神秘无名氏，文坛“零余者”

三、北极风情与塔里女人的爱与美

四、战地钟声里的桃花源：西南联大

五、歌咏爱与美的青春诗篇：《未央歌》

六、未央的心愿：寻找一种永远

结论 “一个人”的文学史：中国现代作家个人化写作的自觉追求与历史经验

一、不尽是文学的世纪

二、抒情之必要，审美之必要

三、在历史漩流中艰难前进的身影

四、个人的声音，文学的永恒

参考文献

附录：60位现代作家文学纯美理论或经验自述举隅

后记

补记 /