四川金钱板研究

　　钟婷婷，成都人，民族音乐理论硕士，四川音乐学院流行音乐学院教师，从事音乐理论教学及研究工作；现为中国社会音乐研究会、四川省社会音乐研究会、四川省音乐家协会会员，全国社会艺术水平考级考官。独立主持研究四川省教育厅重点科研项目1项，结题等级优秀；参与文化部、国家非物质文化遗产名录课题研究项目各1项；参与编辑《川江号子》一书；在核心期刊和省级期刊上发表论文多篇。

巴蜀文化因其深厚的内涵和极为丰富的内容，成为源远流长、博大精深的中华文化中不可或缺的部分。因此，探索、学习和研究巴蜀文化本身就是一个不可穷尽的课题。四川金钱板是巴蜀文化中的一个重要部分，其本身具有重要的文化价值和学术研究价值。作为巴蜀历史文化传承的重要载体之一，四川金钱板以其特有的方式记载和表述着蜀地的历史事件、风云人物、历史文化、民俗风情，是非常重要的非物质文化遗产。四川金钱板是流行于四川地区的一种半说半唱、似说似唱、吟诵性极强的板诵类民间说唱艺术形式。金钱板展示出其自身独特的艺术特征和极具魅力的文化特性——它的唱词通俗易懂、朗朗上口，唱腔旋律简单质朴，表演形象生动、幽默风趣，所传唱的内容与百姓的生活非常贴近，因此成为百姓生活中喜闻乐见的艺术形式。但是目前四川金钱板面临着许多严峻的问题，如传承人匮乏、当代人不了解，有些甚至对金钱板闻所未闻等。面对四川金钱板濒临失传的尴尬局面，作为四川音乐学院民族音乐理论的研究工作者，笔者深感保护和传承四川金钱板是一个重要且紧迫的任务。因此，笔者选择四川金钱板作为研究的对象，希望对其所属领域、范围、理论意义、现实意义、文化价值和发展状况等有所贡献。笔者从音乐学、民俗学、社会学等视角对四川金钱板的艺术特征和文化特性做出了系统和深入的研究。《四川金钱板研究》对四川金钱板的文化艺术价值和学术价值进行了分析、梳理和总结，并对其发展进行了展望。《四川金钱板研究》共分八章：首章为金钱板的源流；第二章为金钱板的唱词特征；第三章为金钱板的音乐特征；第四章为金钱板的表演特征；第五章为金钱板的地域文化特征；第六章为金钱板的文化通俗性；第七章为金钱板的社会功用；第八章为金钱板的发展趋势。笔者希望通过对四川金钱板的艺术特征及文化特性的系统梳理和全面研究，可以让更多读者认识和了解四川金钱板，从而能够推动这门艺术的发展和传承，为保护和发展此类非物质文化遗产起到积极的作用。