思孟之说溯而约之孔子则孔子之道即尧舜禹汤文武之道孔子之学即臯益伊仲傅箕周召之学百圣而一人万世而一时孰为异孰为同哉味斯言也事既久而论宜定矣若犹未也则又有正心胡氏之说在曰江西之学如取日虞渊洗光咸池太白残月何敢争燿愚不佞敢诵此以成李君之志谨记
方寸地记
存方寸地与子孙耕古贤明训也延平隐士闻君取以名其堂杏林使君为之题其扁予因为之衍其意曰深乎哉君之寄意也方寸地云者诚言耶借喻乎夫人中两间而立为万物之灵其步趋圣贤其建立勲绩其宰制事物其光裕云仍壹是皆以此地为本律以人间世常理即?尺可约步亩可推区区方寸奚适於用惟其隐於中扃似若促狭而离娄弗能视公输弗能度盖荡乎无畦廓乎无垠前无始而後无终也日朗月辉吾地能融云敷雨沛吾地能通天渊飞跃古今代谢吾地能统宗宇宙在此方寸中不过太虚浮云尔抑斯地也人共有之鲜克存之略举古隐逸如马少游欲使乡里称善人有意於存者也如龎德公遗子孙以安有意於存者也吾故曰深乎哉君之寄意也君姿端雅而学富赡翛然高隐涕唾浮荣乡论无不推德人吉士少游德公其匹与所居地与庠宫邻其堂足容数十客乃跪曰方寸地者岂固有羡於金张之第王谢之宅而为是反说约邪噫君意深矣顾君甫中年尔继今夀九龄即九龄存此地夀百岁即百岁存此地匪直斯今??百世宜永存也愚敢以是为君颂则又授君治地之法曰洁淸以洒之毋汚以喜怒之尘泥坦夷以辟之毋隘以深险之谿穽正大直方以藩维之毋堆以利欲之粪壤是固君所优为又加勉焉则此方寸者非地也天也愚敢以是为君规君名济时字几安先世自广信徒延平因家焉延佑三年丙辰岁华朝记
积善堂记
繇延平津而东六十里曰吉谿溯谿而上十里曰芷陂乃舆地胜处有宅兆焉曰游氏墓阡游居吉谿有尚义者曰和中居士其存也爱芷陂之胜将卜墓焉殁诸子以葬于是既葬构创其傍曰积善堂居士长子仲安谒予记予曰昔固未尝履斯地登斯堂也子而欲记为我言之对曰言其岁年乎遵治命而窆於兹者皇庆三年之冬也葺治完美迩日甫讫役者继以二年之力也言其形胜乎则有时贤品题之什咏在先生其为我着之予曰美哉子之名堂乎善之为义宏矣若之何易言之昔者圣人作六经贻万代掲世教辅民彛无不以善为训傍出如诸子百家之说贝多云笈之文亦无不以善为第一义意者彻蟠际贯幽显莫大乎善凡其夀富而安逸位尊隆而宗蕃衍又无不由此乎出也抑世固有知为善之足贵者罕有如子知积善之为贵者噫子何其敏悟邪夫物之积也不丰则其用也不裕譬取帑廪焉财贿日积则帑常充否则易以匮黍稌岁积则廪常实否则易以虚积善犹夫是也子而知所以积则必由一念一事之善至于无一念无一事之非善故纯乎仁爱善乃积间以惨虐非矣纯乎忠厚善乃积杂以刻剸非矣纯乎亷取而优与善乃积参以贪吝非矣予闻易为六经首乾坤为易经首其辞曰积善之家必有余庆积不善之家必有余殃必之为言垂戒峻切凛如科条之不可犯遵之者昌背之者亡善贵乎积盖如此也吾又闻务积善之益宜先除贼善之病病安在利是已利尝与善对始也勇於积善终也流为不善则利心贼之也骨肉财产之争郷邻疆界之竞商贾物直之计校一迷其心万善俱丧夫焉有所积孟子曰欲知舜与跖之分利与善之间也舜跖相距何翅天壤而其分岐止在利善两字吁可畏已亦可戒己子归而与昆弟儿侄会於堂其以吾言告之他日予获登斯堂又当为精言之仲安名以仁弟仲和名以礼而仲安以文学进今为小学训导云
重修学记
南丰为江右文献邦郡有学旧矣毁於至元丙子重剏乙酉距今仅三纪岁月未大远风霜未大偪也柱石犹完牢而采雘犹章明也吾意更百年将亦足以搘柱乃延佑丙辰岁仲秋夜半礼殿压焉霆轰山崩声动远迩咸曰噫异哉诘朝聚观则殿西虹梁遽折为二栋桡瓦解狼籍委地衆骇视博询廼知昔之构剏也责成欲速弗暇择材故今之倾圮也閲岁未深己致蠧朽又咸曰噫宜哉无足异矣当是时南昌辛公方涖讲席帑竭廪虚欲得议修顾役钜费侈趣办无所以舒是忧会东鲁王侯甫领郡政化新风声耸崇文礼士槐芹德色一日语公曰毋徒忧共图所以舒是忧分乃稽簿书蒐遗余有曾贡元梯已庄者故学田也比岁指为贡士庄者谬误也租不入学而有司封贮者两易岁也公谓昔之家居待次也尝闻而愤之誓以隶职之日必复侵疆今其时邪即白侯侯喜遂由州及儒司勘验是实以闻於省遄繇省以下於州匪直捐租乃郓讙皆复侯益喜命发廪易楮焉以定计者踰百儒之助者又什二繇是市良材运巨甓匠资於官丁取於佃侯日诣学忘寒暑指授规画督励工程辛公则早暮从侯竭蹶服劳巳而腐者坚缺者全翳黯者光鲜层构飞檐度越於前且复饰衮冕像新棂星门华焕雄峙中外交暎州人谓昔未覩部使者亦谓他州罕及也公语余曰幸哉吾志遂吾忧释矣永惟葺殿宇复田租太守功也今掾蒙太守赐也吾不忘也郡士友弥不忘也惟是学未有记今虽不忘者久或忘之盍记诸余曰诺因是思郡国不可以无贤牧守也而贤牧守不可以不知学余闻侯尝从乡先生野斋李公游其诲也勤其悟也敏其言论风旨有习闻而默识故於吾学校尽瘁而於南丰先生遗祠复缮饰焉侯之知学可见也已吁僖公之修泮歌於诗文翁之兴学着於史揆今凖昔可书也故书曰延佑四年八月奉议大夫南丰州知州王着重修学殿成学正辛泰来相之是为记若夫协谋集事则达噜噶齐奉直公巴延彻尔同知州事务孙公好直判官从事周公吉俱有功於是役者也宜并记之
南丰州紫霄华阳岩三茅真君祠记
僊道行世无远迩有人焉慕尚崇信之弗懈即远者迩矣江左有郡曰金陵金陵属邑有山曰三茅盖茅僊兄弟成道之地道书所谓华阳洞天者也吾州僻左无知者知亦惮远无游者延佑甲寅岁里善士谌济川檝慨慕元虚始独造焉帆重湖航大江一往复凡三干里受经籙於宗坛分炉薰於灵琐严奉以归归而谋卜地以祀未获也其里之紫霄观侧古称道人岩者临流絶险岁久榛芜而地幽尘淸堪驻僊驭观主张惟善啓之济川是之廼铲廼芟廼辟廼鑱乘夷旷而祠三像于中构别馆而祀锺吕于後苍翠环合风露萧爽咸稽首曰茅僊乃在是何其近也济川徵予记顾予自幼服习孔氏书於老庄氏懵未有闻其何以记则取其所纪载者为述曰姬周公之嗣封于茅後因以为氏秦皇时有讳蒙字初成者隐华山师鬼谷得道冲举传四世而三真出焉长曰盈字叔申生汉景帝时初入恒山学长生遇总真王君方平授大霄隐书九转还丹爱句曲山谓为真洞僊馆也南渡居之哀帝元夀二年叔申年一百四十有五後遇神人授以僊职一日乘鹄去次曰固字季伟幼曰衷字思和仕汉并为郡守高年弃官从兄得道亦僊去邑人为建坛宇祠祀光武献金於庙明帝敕修由晋讫唐帝咸受经籙於茅山逮至前宋崇敬尤谨僊书宸翰煇煌日星鹤帔星冠罗栖岩岫其颐神葆真之士依灵佑而获度世者逮今无虚岁也嗟夫万事万理一方寸尔志所笃向即丹邱玄圃十洲三岛且不远矣济川之於道也专且勤故履危涉险而无倦心道远费侈而无靳色卒能使江左僊真之祀延逮乡邦使一方寡闻之民翕加礼敬茅峯烟霞歘其在目岂吾徒儒迂不化者能及是邪是宜记初三真封号已穹厥今运启圣明弥加崇信於是妙道冲虚圣佑增真应至道冲靖德佑增妙应微妙冲慧仁佑增神应云宜并记延佑四年岁在丁巳十有一月吉日记
一斋记
丰有水村翁者寖老且惫矣犹沈痼书癖不自疗为达人所笑曰尔躬之弗恤而学之是务乎犹石田也有孙曰深弱冠嗜学颇类翁屏处斗室中案书整严研墨精洁癖好亦类翁辨色而兴深更而寐忘寒暑饥渇诵读达於卧内或时妨老人睡翁亦自笑一日语深曰我之沈痼不疗者竟传染至汝邪虽然妨睡事小志学事大吾不以此易彼也吾平生辱交名卿显人魁儒望士济济满朝野当吾齿壮气雄狎玩短景岂识世境之有海田人命之为露电直谓清时常春白日常午也而大化销熔一体归尽曾几何年有不存若敖之祀者有不反湘累之魂者有不归先轸之元而不掩张进之骸者朱门县薄故墟鞠草宗强胄贵苟贱资身令人感念兴替哽塞摧伤已不胜怀旧之悲况使望爽鸠氏之居经田成子之国雍门之叹梁父之吟川原莽苍蛩螿惨戚将有俛仰千载至於流涕者矣今吾陋巷幽栖诗书十世虽疎钟斜月残梦悠扬而昼窗萧闲夜镫靑荧犹获与汝谈经析理抚慨荒凉宁非祖孙之所甚幸又何爱片言不以成汝志也深汝来前今汝少也而志於学似矣抑未省此志壮老如一否凡志贵一一故有成吾惧汝之未达此也故扁汝读书之室曰一斋汝其日对之日思之尝试求其义其知一乎曰未也吾与汝谈一一未易窥而亦未易测也尔充其用即浩乎其无津廓乎其无涯肫肫乎其纯浑浑乎其真天地之所以清且宁以是尧舜禹之传心汤之协德文之纯孔之贯以是不惟是也下至於技若秋之奕牙之琴郢人之斤由基纪昌之射与夫锺王顔柳之书僧繇熙筌道子辈之画凡盖代而絶伦擅名而致利亦以是也深勉乎哉夫并敌乃能杀将多岐必至亡羊宇宙以来人物何限孰非有志者有志孰无成者顾或不溃於成即其志有不一尔盖一则无暴寒而功力完一则无杂悖而精神聚寸念之烈盖天盖地将何事之不可成二焉三焉始鋭者或终懦乐此者复羡彼中道废晚节变杂念纷飞而幸其有成也愚己深勉乎哉昔者汝祖尝志学如汝矣惟其志有不一也故知道义之足贵有时而重事功知博记玩丧之为非有时而溺语言文字知此心尝在腔子里之为妙有时如游骑之四出知圣门学术之为正涂有时而纵谈僊佛知建学之为足尚有时而心慕江西知科举利禄之不足道有时而欣羡乎荣名若此皆不一之病也驯至於老而无得焉有由矣深勉乎哉谓予不信质诸周子有问周子曰圣可学乎曰可问何以学曰要在一呜呼微矣因书之以为记既擿笔覩案间陆子书有曰我这里是刀锯鼎镬底学问斯语也吾伟之并书以坚汝志延佑己未孟秋水村翁记
水云村槀卷三
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