四章章十句
甫田劝农也民国之本也食民之天也农食之所从出也故立国之道劝农为先劝之云者非徒督责之也必有所以养之我取其陈食我农人养之善道也取其陈者出故纳新无红腐也食我农者周之给之不责偿也歳取十千有常额也歳丰君取之歳歉君与之水旱不齐而民食常足故虽歉而亦如有年而且为之祈甘雨而且为之省耕耘禾易长亩甘雨时降则歳果常有而陈陈相因矣此先王之政所以赞天地之化而立烝民之命也匪直此也古者士出于农野处而不昵其秀民之能为士者必足頼也省耕省耘之暇进髦士而与之讲肄则陇亩皆庠序公卿皆师儒矣由是粢盛牺牲教民以礼琴瑟撃鼓教民以乐不怒克敏教民以敬报福祝夀教民以爱既厚其生复正其徳本之以爱敬文之以礼乐而皆于劝农得之君子是以知后稷公刘之造周也
大田多稼既种既戒既备乃事以我覃耜俶载南亩播厥百谷既庭且硕曾孙是若
赋也种择其种也戒饬其具也覃利俶始载事庭直若顺也苏辙曰田大而种多故于今歳之冬具来歳之种戒来歳之事凡既备矣然后事之取其利器而始事于南亩既耕而播之其耕之也勤其种之也时故其生也皆直而大以顺曾孙之所欲此诗为农夫之词以颂羙其上若以答前篇之意也
既方既皁既坚既好不稂不莠去其螟螣及其蟊贼无害我田穉田祖有神秉畀炎火
赋也方房也孚甲始生也皁粒汁未满也稂秀而不实者莠似苗而非苗也虫食苗心曰螟食叶曰螣食根曰蟊食莭曰贼穉防禾也既庭且硕言其苗也既方既皁言其秀也既坚既好言其实也既耘之后百草皆去稂莠似苖犹有存者既实之后并稂莠而去之则嘉谷愈茂也然又恐螟螣蟊贼之为田穉害也此则非人力所能去故望田祖之神取而付之炎火盖田祖神农是为炎帝盛夏之时炎帝司令故其祝祷之词如此此望神为曾孙除害而农夫亦享其利也
有渰萋萋兴雨祁祁雨我公田遂及我私彼有不获穉此有不敛穧彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利
赋也渰水气也萋萋云盛貌祁祁徐也云盛则雨多雨徐则入土也公田曾孙之田也井九百亩其中为公田借八家之力以耕之故曰惟助为有公田也穉晚禾穧束秉把也滞刈之所不及也既无稂莠又无虫害则所需者甘雨而已而犹欲其先公以及私盖其尊君亲上之义习以性成也雨时若则有年矣故于其收敛之时或有未获之晚禾或有未敛之禾束或有遗忘之秉或有漏滞之穂皆留以为寡妇之利盖古者鳏寡孤独待养于上故留所有以与之所以广曾孙之仁爱非狼戾而暴弃之也
曾孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜来方禋祀以其骍黑与其黍稷以享以祀以介景福
赋也曾孙来止省敛也妇子馌田敏获也田畯至喜喜其勤也歳功既成则宜报祭而不遽举也必待曾孙之来乃祭之欲曾孙主之也望祀各以其方之色此特举骍黑者盖以螟螣蟊贼秉畀炎火故礼南方报祝融也雨我公田遂及我私故礼北方报元冥也以介景福农夫为曾孙祈福也辅广曰以其妇子馌彼南亩所以慰上之心也以享以祀以介景福所以爱上之身也
大田四章二章章八句二章章九句
大田报祀也农夫感上之恩徳故于收获之后祀神而为上祈福也歳取十千上不自食所以食农夫也俶载南亩下不自为所以顺曾孙也以祈甘雨以谷士女上勤下也雨我公田遂及我私下急上也以社以方农夫之庆上为下祈也以享以祀以介景福下为上报也上下相亲至于如此而雨有不时若年谷有不顺成者乎至于遗秉滞穂恵及鳏寡则庶几哉大同之世矣雨欲其先之公也不必急已利欲其公之人也不必私于己非后稷公刘之盛徳曷克臻此君子读甫田大田良耜载芟诸诗未尝不神逰于其际也成周之宇宙太和乃至斯乎卜年卜世有以也
瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄如茨韎韐有奭以作六师
赋也此诗以三句为韵矣与止叶茨与师叶珌与室叶同与邦叶也洛水名在东都君子至止者朝防于东都也诸侯皆至则天子之福禄愈多故言如茨积之崇也韎茅搜韐韠也茅搜染韠士大夫之戎服也奭赤貌作起也言天子来而百官皆戎服者盖起六师以从行欲因朝防以讲武也
瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞琫有珌君子万年保其家室
赋也鞞刀下饰琫刀上饰珌玊也鞞琫有珌天子之刀饰也公刘之诗曰鞞琫容刀是也韎韐有奭百官戎服也鞞琫有珌天子亦戎服也家室王室也天子之神武如此知其能亿万斯年保固王室以临诸侯也
瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同君子万年保其家邦
赋也福禄如茨诸侯以福禄崇天子也福禄既同天子以福禄绥诸侯也邦诸侯之国也天子神武则诸侯畏服而小大相安不惟保王室兼能保万邦矣瞻彼洛矣三章章六句
瞻彼洛矣诸侯朝天子于东都而颂羙之也朱善曰周人尚文其弊也恐至于弱故周公戒成王曰诘尔戎兵召公戒康王曰张皇六师皆欲其振厉奋以耸万民之观瞻一四方之趋向也此诗言天子至洛水之上亲御戎服以起六师修戎备于廵幸之时讲武事于朝防之日据地势以合人心遵国典以承天祜使诸侯咸知王灵之赫奕是固福禄之所由聚邦家之所由安也
裳裳者华其叶湑兮我觏之子我心写兮我心写兮是以有誉处兮
兴也裳裳犹堂堂羙盛也湑光润也郑康成曰华裳裳于上喻君也叶湑然于下喻臣也眀主贤臣以徳相承而治道兴是也之子谓诸侯也心写悦而抒也天子遇诸侯而心写者悦其有才徳也君臣相得则声誉益彰而上下相安是以有誉处也
裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章矣维其有章矣是以有庆矣
兴也苏辙曰黄色之正也芸黄之盛也有章有文也君子之有文灿然如华之黄也朱公迁曰和顺积中英华外交际之顷不愆于仪则能得君而获福矣此羙诸侯之能文也
裳裳者华或黄或白我觏之子乗其四骆乗其四骆六辔沃若
兴也或黄或白非一色也沃若柔而润也言我觏之子见其乗四骆而六辔沃若所谓有力如虎执辔如组也或有文章或善射御如华之或黄而或白也此羙诸侯之能武也
左之左之君子宜之右之右之君子有之维其有之是以似之
赋也此承上二章而言也至治之世必右文文右则武其左也左之而宜者见其才之无不能也右之而有者见其徳之无不备也惟其徳之存于中者无所不有是以才之见于外者与徳相似而无不宜焉以此见有徳者必有才而武功仍本于文徳也
裳裳者华四章章六句
裳裳者华天子防诸侯于东都而嘉羙之也瞻洛之颂天子也専美其能武裳华之羙诸侯也兼嘉其右文盖天子神武则足以威服四海而诸侯亦防其休诸侯尚文则承宣徳意讲信修睦而九伐之法虽设而可不用矣词不同而义各有当也
北山之什十篇四十六章三百三十四句
御纂诗义折中卷十四
<经部,诗类,御纂诗义折中>
钦定四库全书
御纂诗义折中卷十五
桑扈之什二之七
交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之祜
比也交交羣飞徃来也莺文貌桑扈应候而交飞以比诸侯如期而旅见也桑扈之羽莺然而有文以比诸侯之来秩然而有礼也诸侯以礼来朝而天子飨之与之相乐则君臣各尽其道是以能受天之福也
交交桑扈有莺其领君子乐胥万邦之屏
比也领颈屏蔽也桑扈之领上承首而下统羽以比诸侯之长上辅天子而下统列辟也天子以礼飨之则方伯连帅益勤其职故可以爲万邦之屏蔽也
之屏之翰百辟爲宪不戢不难受福不那
赋也翰干也障土以筑墙者戢敛难慎那多也言既爲之屏以藩其外又爲之翰以固其内使所统之诸侯皆奉之以爲法是其徳盛而功亦髙矣然且收敛而不敢自恃然且审慎而不敢少忽则其受福岂有不多者乎盖于嘉赏之中而寓儆戒之意也
兕觥其觩防酒思柔彼交匪敖万福来求
赋也兕觥爵也觩上曲貌酒能人之刚故思柔戒酒失也所谓温克也敖与傲通求与逑通聚也言兕觥之内贮有防酒乃对之而思柔不敢饮也敬之至也交际之间徃来酬酢毫无傲慢谦之至也谦敬以受天之祜则万福自来聚矣易曰徳言盛礼言恭谦也者致恭以存其位者也此之谓也
桑扈四章章四句
桑扈飨诸侯也诸侯来朝天子飨之锡之弓矢使爲方伯以统列服也传曰飨以训共俭宴以示慈恵共俭以行礼慈恵以布政故飨之爲礼也立成而不坐设几而不倚爵盈而不饮共俭之至也观桑扈之所咏兕觥其觩防酒思柔则爵盈不饮可知矣锡之以屏翰戒之以戢难勉之以匪敖乐胥之时不忘儆戒如此此则恭俭之实而非徒以其文也受天之祜万福来求岂虚哉君子是以知礼之爲义甚大而诗之爲教至详也
鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之
比也鸳鸯匹鸟止则偶飞则双不相离也人之笃于伉俪者似之毕小网罗大网也君子谓成婚之人也宜称也言鸳鸯之飞则毕之罗之以比夫妇之礼当讲之行之也君子能笃于夫妇则家道成而子孙盛亿万斯年福禄常与其徳相称也
鸳鸯在梁戢其左翼君子万年宜其遐福
比也张子曰禽鸟并栖一正一倒戢其左翼以相依于内舒其右翼以防患于外盖左不用而右便故也君子能笃于夫妇同心合力朝夕相依则徳恒而福亦逺宜也非幸也
乘马在廐摧之秣之君子万年福禄艾之
赋也乘马新妇所乘之马也艾养也春秋书齐髙固及子叔姬来传曰反马也盖古者妇来留其所乘之马三月庙见而后反之兹未反故在廐也摧莝草也秣饲粟也摧之秣之善养之也爱其人故养其马也夫妇爱敬以相养则上天亦以福禄养之矣
乘马在廐秣之摧之君子万年福禄绥之
赋也绥安也用马则秣之息马则摧之始秣而继摧息之也与人相安故马亦安也夫妇静好以相安则上天亦以福禄安之矣
鸳鸯四章章四句
鸳鸯大昏也天子诸侯大昏礼成而羣臣贺之也匡衡曰妃匹之际生民之始万物之原婚姻之礼正然后品物遂而天命全是也故妇顺备而后内和理内和理而后家可长乆子子孙孙无穷之福禄自一日之伉俪开之万年之祝岂虚语哉君子是以知大昏之重而关雎麟趾之化有由然也
有頍者弁实维伊何尔酒既防尔殽既嘉岂伊异人兄弟匪他茑与女萝施于松栢未见君子忧心奕奕既见君子庶几説怿
赋而比也頍圆貌弁冠之通名茑寄生也萝松萝也君子谓主人也奕奕忧不止也此兄弟甥舅燕饮之诗言此頍然而弁者伊何人乎因尔设燕而来并非异人皆兄弟也兄弟至戚如茑萝与松栢相依爲命故未见而忧之既见而乐之欲情谊之常相通也
有頍者弁实维何期尔酒既防尔殽既时岂伊异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲既见君子庶几有臧
赋而比也期防也怲怲犹耿耿也言此頍然而弁者将防于何所乎因尔设燕故相约而俱来也兄弟相依如茑萝之施于松上庶几茑萝得所而松亦多防是彼此偕臧也
有頍者弁实维在首尔酒既防尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨雪先集维霰死丧无日无几相见乐酒今夕君子维宴
赋而比也言頍弁在首者也兄弟之外又有甥舅亦皆老矣霰集则雨雪必大老至则来日无多相见之期未知有几故今夕俱来而欲君子宴之也
頍弁三章章十二句
頍弁劝睦也此与伐木同爲燕兄弟甥舅之诗彼则主人速宾此则宾乐主人也主人速宾故曰有酒湑我賔乐主人故曰尔酒既防也方燕乐而言及死丧者关切之至也记曰亲戚既没虽欲孝谁爲孝年既耆艾虽欲悌谁爲悌故孝有不及悌有不时其是之谓乎霜雪既零茑萝凋谢松栢虽存惨暗无光念及此而所以惇睦其兄弟亲戚者亦维日不足矣
闲关车之舝兮思娈季女逝兮匪饥匪渇徳音来括虽无好友式燕且喜
赋也间关车舝声舝轴头铁也娈好也逝往括防也此亲迎在道而燕于所止宿之处也言设此间关之舝者爲慕美好之少女欲以车徃迎之也在道而如饥渴者匪饥渴也思季女之徳音更甚于饥渴也虽道途之间别无亲友且当设燕以待之所以将敬且志喜也
依彼平林有集维鷮辰彼硕女令徳来教式燕且誉好尔无射
比也依丛也鷮雉也辰时硕大令善也鷮鸟集于平林以比硕女止于道舍也前言其少故曰季此美其徳故曰硕也前徃迎之故望来括今已至止故言来教也硕女初至未必果有所教但见其仪容之都雅即如示我以周行也故设燕以乐之以明好徳之无已也
虽无防酒式饮庶几虽无嘉殽式食庶几虽无徳与女式歌且舞
赋也此正言其燕也女指硕女也既行逺道不无饥渴故望其饮食也又言虽无徳以与女且爲女歌舞以明吾之好徳夫无徳而能好徳是亦一徳也
陟彼髙冈析其柞薪析其柞薪其叶湑兮鲜我觏尔我心冩兮
比也陟登柞栎湑盛鲜少也登髙析薪而得湑叶以比逺道迎婚而得令徳也夫令徳难得也我觏尔之来教亦难得之遇也我心喜而思有以冩之是以饮之食之歌之舞之也
髙山仰止
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