维予小子不聪敬止日就月将学有缉熙于光明佛时仔肩示我显徳行
赋也显眀士事就近将进佛弼通仔肩任也言予乃今知敬之不可已也天有显道不可欺也骏命不易宜思所以保之也无曰天髙凡人之所事天皆陟降而观之盖无日不鉴在兹而可不敬乎昔皇祖文王缉熙敬止予小子不明敬止之道期勉于缉熙而已日者予率昭考曰将予就之继犹判涣今惟有效其所为日有所就无忘所能月有所将提撕吾心之光眀使继续而不至于昏昧又望尔诸臣弼予负荷示我以显然之徳使遵而行之庶知行并进而敬之之功乃纯矣
敬之一章十二句
敬之成王自箴也周公戒王曰皇自敬徳召公戒王曰王其疾敬徳今王自警曰敬之敬之是体騐有素而见天之不假易也敬非寂守之谓必有资于学焉今夫天之明命内丽于人心而外着于事物所谓至善止而不移者也学之者必致吾心之知眀于所止而黙识之所谓缉熙于光眀也必励吾身之行得其所止而固守之所谓显徳之行也知止而后敬纯于心得止而后敬达于事故致知力行者主敬之实功也大学言敬止而继以道学自修中庸言慎独而归于眀善诚身皆是道也然则成王之于学所得有深焉者矣敬之小毖皆戒勉之词而列于颂者意成王平日常诵此以自警故后之祀成王者歌于其庙以妥神非通用之乐也
予其惩而毖后患莫予荓蜂自求辛螫肇允彼桃虫拚飞维鸟未堪家多难予又集于蓼
赋而比也惩有所伤而知戒也毖慎荓使也蜂小物而有毒肇始允信也桃虫鹪鹩也拚飞貌蓼辛苦之物也言子自今其有所惩戒而知防后日之患矣蜂不可使而强使之是自求其辛螫以比使管叔监殷而致叛是自啓乱也桃虫化为飞鸟向不知信今始信之矣以比武庚胜国之余卵而翼之遂致为难是自招侮也若前车已覆而后车不鉴是既遭家之多难将又集于荼蓼予不堪其辛苦是以日惩而思毖之也
小毖一章八句
小毖成王自戒也成王初信二叔而疑周公忽武庚而不为之防防危王室今始悟而悔之归诚于周公也毖而言小者毖之于小也既已辛螫悔之何及当于其荓蜂之时而谨之也拚飞成鸟则不可制当于其桃虫之时而防之也黄佐曰天下之患常伏于隠微而发于人之所忽是故坚氷之至始于履霜可不慎哉
载芟载柞其耕泽泽千耦其耘徂隰徂畛侯主侯伯侯亚侯旅侯彊侯以有嗿其馌思媚其妇有依其士有略其耜俶载南亩播厥百糓实函斯活驿驿其达有厌其杰厌厌其苗緜緜其麃载获济济有实其积万亿及秭为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼有飶其香邦家之光有椒其馨胡考之寜匪且有且匪今斯今振古如兹赋也芟除草也柞除木也泽泽土解散也耘锄也芟柞之后草木根株有未尽者故锄去之也隰沟也十夫有沟沟上有畛水道田畔皆当修整十夫所同故耦徂也朱子曰主家长也伯长子也亚仲叔也旅众子弟也彊民之有余力而来助者遂人所谓以彊予任氓者也能左右之曰以太宰所谓闲民转移执事者若今时佣力之人随主人所左右者也嗿众食声也媚顺依爱士夫也言饷妇与耕夫相慰劳也略利俶始载事也函含活生也既种之后其实函气而生也驿驿苗生貌达出土也厌受气足也杰先长者是也厌厌苗皆满足也緜緜详宻也麃耘也此苗既长大而去其苗间之草也济济众也实糓实也积聚藏也万亿及秭四句见丰年飶説文云饭香也椒味辛烈范处义曰有飶言其馔也有椒言其酒也楚辞云桂酒椒浆是也胡夀也朱子曰以燕享賔客则邦家之所以光也以供养耆老则胡考之所以寜也且此也振起也言非独此处有此稼穑之事非独今时有此丰年之庆盖自起古以来已如此矣犹言自古有年也
载芟一章三十一句
载芟腊祀也月令孟冬之月腊先祖五祀劳农以休息之是也春耕夏耘备言田家之苦秋获冬藏极言田家之乐盖王者之心与民一体其苦也不啻身受之其乐也不啻身享之故言之亲切如此也至于亚旅彊以以任万民思媚有依以糓士女载获以后以谨盖藏以烝祖妣以飨百神以供賔客以养耆老于慰劳休息之中有教养兼施之道焉是以普天皆蒙乐利万年永享治安振古以来国家之事莫有大于此也
畟畟良耜俶载南亩播厥百糓实函斯活或来瞻女载筐及筥其饟伊黍其笠伊纠其镈斯赵以薅荼蓼荼蓼朽止黍稷茂止获之挃挃积之栗栗其崇如墉其比如栉以开百室百室盈止妇子寜止杀时犉牡有捄其角以似以续续古之人
赋也畟畟利也或来赡女饷之也筐筥饷具也黍饷之羙者纠笠轻举貌赵刺土也薅去草也荼陆草蓼水草纠笠以薅饷毕而勤所事也草朽则苗疏而土肥故禾茂也挃挃众获声栗栗颗粒圆也其秉之堆如墉之崇其穂相比如栉之宻积禾于之象也禾茂故获多也百室众室也万尚烈曰方春在田邑室皆闭收获事毕则百室皆开以所积者入之是也积多则室盈而妇子之入此室处者身安而心亦安矣寜我妇子神贶莫大焉故用大牲以报之也黄牛黑唇曰犉社稷之牛角尺似效之也言此犉牡报祭之礼我先祖世行之矣今似而效之续而举之者盖以续古人之旧典庶防不替其先而实未足以答神贶于万一也
良耜一章二十三句
良耜报社也月令孟冬之月天子乃祈来年于天宗大割祠于公社是也杀是犉牡所谓大割也天子祭社而言农事者为农报也天子以天下为家故天下之妇子皆家人也播糓薅荼妇子之劳苦时切心忧今幸黍稷茂而百室盈则妇子寜而王心亦寜矣犉牡报祀岂容已哉盖自后稷教稼以来子孙世以农事为重故似之续之如此也可谓知本务矣
丝衣其紑载弁俅俅自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒兕觥其觩旨酒思柔不吴不敖胡考之休
赋也丝衣爵弁士服也紑洁貌载戴也俅俅恭顺也门侧之堂谓之塾其下则基也鼐大鼎鼒小鼎也思柔者酒能和血所以柔老人之筋骨也吴哗休福也言丝衣载弁之士恭顺执事自堂以至于基省其地以定位次也自羊以至于牛省其牲以定品味也自鼐以至于鼒省其器以告洁也然后以兕觥酌酒而养老焉又能致其敬谨无有喧哗怠傲者是以夀考之人得所养而受福也
丝衣一章九句
丝衣养老也周礼党正国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位是也孔颖达曰饮酒而正齿位者盖为民三时务农行阙于礼故于农隙而教之养老尊长行孝弟之道是也蜡而腊腊而养老合观丰年载芟丝衣三诗而先王之教养斯民者亦可以知其大略矣
于铄王师遵养时晦时纯熙矣是用大介我龙受之蹻蹻王之造载用有嗣实维尔公允师
赋也铄盛遵循熙眀介甲龙宠也蹻蹻武貌造为也嗣嗣文王也尔谓武王也允信师众也言盛哉我周之师原无敌于天下但以时尚未可故养而不用此盖通伐崇以后而言待其天运已转时当纯熙乃用大兵以伐殷遂邀天之而受命所谓一戎衣而有天下也武功之成虽自武王而用此以嗣文王者盖以武王大公之心能见信于众人皆谅其伐暴救民而非富天下所谓身不失天下之显名也
酌一章八句
酌大武再成之乐歌也国之兴废在于天命命之迟速在于天时当晦而遵养时止则止也当熙而大介时行则行也是故文王之不有天下与武王之有之皆所以奉若天时事异而心则同也
绥万邦屡丰年天命匪解桓桓武王保有厥士于以四方克定厥家于昭于天皇以闲之
赋也绥安也桓桓武貌以用闲代也言自克商以来万邦乂安屡获丰年可见天命之于周久而不倦也其所以如是者由桓桓之武王保文王所有之多士用之于四方能安定其国家其功徳上昭于天故命为皇王使永代商而有天下也
桓一章九句
桓大武六成之乐歌也左楚子曰武王克商作武其卒章曰耆定尔功其三曰敷时绎思我徂维求定其六曰绥万邦屡丰年夫武禁暴戢兵保大定功安民和众丰财者也其言卒章者武之卒章也言其三其六者大武之三成六成也首言禁暴戢兵所谓胜殷遏刘也则武为一成可知也终言丰财所谓屡丰年也则桓为六成可知也取天下以武安天下以文文者用贤之谓也能保厥士以治四方则民安而天佑之万邦屡丰有由然也时迈之诗曰我求懿徳肆于时夏允王保之此之谓也
文王既勤止我应受之敷时绎思我徂维求定时周之命于绎思
赋也勤劳也应当敷布时是也绎继续之也徂往也于叹词言文王之勤劳天下至矣我承其后受命而为天子应思所以继其勤且布是继续之思于天下不徒有其心兼有其政也盖上天之命前人开之后人定之乃可以永保其受之我自今以往惟求所以定是周之命者则继续文王之思不可一日而忘也赉一章六句
赉大武三成之乐歌也承武酌而为言允文文王克开厥后所谓文王既勤止也我应受之与嗣武受之我龙受之同也既已受之则当定之所以定之者惟有绎思文王而已中庸曰夫孝者善继人之志善述人之事者也绎之所以述其事思之所以继其志继志则承文之徳述事则敷文之功再言绎思以为舎此无以为定命之道也此楚子所谓保大定功者也
于皇时周陟其髙山嶞山乔岳允犹翕河敷天之下裒时之对时周之命
赋也皇大时是陟升也嶞山之相连者乔山之特起者允实也犹与由同翕合也敷普裒聚对向也言大哉周之有天下也尝因名山升中于天陟其巅而望之见相连之小山特起之大岳由于地中之大河合于大河之小水普天之下山峙水流诸侯之国于其间者莫不环共内向以对于天子此有周之受命所以为独隆也
般一章七句
般大武四成之乐歌也史称武王忧天保之未定谓周公曰我南望三涂北望岳鄙顾瞻有河粤瞻伊雒毋逺天室营周居于洛邑此武王经营天下之志而周公成之故于庙中特及之也酌赉桓般名篇之义未详乐记曰夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国是疆五成而分周公左召公右六成复缀以崇天子武之遏刘耆定期望之词也所谓始而北出也酌之是用大介已然之词也所谓再成而灭商也赉之徂维求定南还于周以安民也所谓三成而南也般之岳河裒对所谓南国是疆也五成之歌今无之矣桓则六成也羙其徳曰于昭于天尊其位曰皇以闲之复缀以崇天子之词也
闵予小子之什十一篇一百三十六句
御纂诗义折中卷十九
钦定四库全书
御纂诗义折中卷二十
鲁颂四之四
鲁在禹贡徐州之域成王以封周公长子伯禽其诗四篇皆乐歌也故列于颂
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驈有皇有骊有黄以车彭彭思无疆思马斯臧
赋也駉説文云牧马苑也駉駉非一苑也毛曰诸侯六闲马四种有良马有戎马有田马有驽马是也坰地名坰之野牧所也左曰凡马日中而出日中而入是也骊马白□曰驈黄白曰皇纯黑曰骊黄骍曰黄彭彭盛貌无疆思之广也臧善也言在坰之马毛色美备驾车壮盛所以如此者由于人君之心思虑广逺无有疆域之限是以偶一思及于马而马遂臧焉盖以仁心获天眷不止牧马一事已也
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骓有駓有骍有骐以车伾伾思无期思马斯才
赋也苍白杂曰骓黄白杂曰駓赤黄曰骍青黑曰骐伾伾有力貌无期久而不止也才材力也孔颖达曰首章言良马朝祀所乘故云彭彭有容也此章言戎马戎马贵力故云伾伾有力也
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驒有骆有駵有雒以车绎绎思无斁思马斯作
赋也青骊白鳞曰驒白马黒鬛曰骆赤身黑鬛曰駵黑身白鬛曰骆绎绎不絶貌无斁深而不厌也作奋起也孔颖达曰此章言田马田猎尚疾故言绎绎善走也
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骃有騢有驔有鱼以车祛袪思无邪思马斯徂
赋也隂白杂曰骃彤白杂曰騢豪骭白曰驔两目白曰鱼祛袪健貌无邪思之正也徂行也常行而不疲也孔頴达曰此章言驽马主给官役故曰祛袪强健也
駉四章章八句
駉考牧而祭马神也定中之诗曰秉心塞渊騋牝三千彼劝畜牧故兼言牝此阅军实故専言牡也其言秉心犹駉之思也塞者无邪之诚渊则兼有无疆无期无斁之义焉言马政而及于思者探其本也国政之盛衰皆本于君心心不能无思而患其有邪一涉于邪则广而愈荒久而愈迷深而愈凿故贵无邪也以无疆无期无斁之思而一归于无邪则専精以思理将睿可作圣且神与天通矣新气化而育庶物皆本于此焉耕稼而五糓茂牧养而六畜蕃思中之一端也孔子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪盖以三百篇中事无所不有义无所不备而原所由作皆本于忠厚正大之心使读之者感发其兴观羣怨之思油然自得其性情之正由是以行于人伦而达于庶事则家道以之兴盛国运以之昌隆此实圣人删诗之本意駉之一言果足以蔽之也
有駜有駜駜彼乘黄夙夜在公在公明明振振鹭鹭于下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮
赋而兴也駜马肥健貌重言有駜非一马也乗黄来燕者所乘也公燕所也明明礼文辨治也振振羣起貌天子辟廱诸侯泮宫皆有水泽故鹭集焉因所见以起兴也于下翔集以兴舞也咽咽鼓节也胥相也乐民之乐民亦乐其乐是相乐也
有駜有駜
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
