为忠移弟以为顺忠顺不失以事其上则善始善终矣后之为将者三复此诗可也
薄言采芑于彼新田于此菑亩方叔涖止其车三千师干之试方叔率止乗其四骐四骐翼翼路车有奭簟笰鱼服钩膺鞗革
比而赋也宣王之时蛮荆背叛而王命方叔征之也芑苦菜也田一嵗曰菑二嵗曰新田民间采芑或于新田或于菑亩以比天子征师或于内采或于外服也涖临也诸侯兵至而方叔亲阅之也司马法兵车一乗甲士歩卒共百人其车三千法当用三十万人师众干扞试肄也聚众而肄扞御之方训练之也率总统之也吕大临曰涖止布其行阵率止作而用之是也翼翼顺序貌路车戎路也奭赤也簟笰以竹簟为车蔽也钩膺樊缨也鞗革辔首也极言其车马之美见军容之盛也
薄言采芑于彼新田于此中乡方叔涖止其车三千旂旐央央方叔率止约軧错衡八鸾玱玱服其命服朱芾斯皇有玱葱珩
比而赋也中乡民所居也采芑中乡以比天子用乡遂之民也交龙曰旂左军所建龟蛇曰旐后军所建旂旐央央五军皆启行也约軧以皮束毂也错衡文衡也铃在镳曰鸾马口两旁各一四马故八鸾也三十万众之中而闻鸾声之玱玱行有纪律也命服礼服皇鲜明也葱苍色珩佩首横玉也领兵在道而冠裳佩玉如此以明天子之师有征无战不烦戎服也
鴥彼飞隼其飞戾天亦集爰止方叔涖止其车三千师干之试方叔率止钲人伐鼓陈师鞠旅显允方叔伐鼓渊渊振旅阗阗
比而赋也隼飞戾天而集于所止之处以比王师逺行而至于所征之地也启行有师干之试阅兵也既至有师干之试威敌也钲铙也伐击也钲人伐鼓互言之也鞠告也将战而誓告之陈师鞠旅亦互文也显明允信也显允方叔者不尚竒诡而昭明信义也伐鼓进兵也渊渊声和也将战而鼓声和者不暴怒也振旅还师也方伐鼔而即振旅者荆蛮迎服也阗阗徐行声也退师有法故依次而不乱也德威所临望风迎服其进不怒其退不慑亦可以想王师之气象而识大将之风规矣
蠢尔蛮荆大邦为雠方叔元老克壮其犹方叔率止执讯获丑戎车啴啴啴啴焞焞如霆如雷显允方叔征伐玁狁蛮荆来威
赋也蠢尔无知之貌雠敌也齿德俱尊曰元老壮大犹谋也言荆蛮小丑而敢与大邦为敌者以其蠢然无知自谓兵力足与中国抗衡也无以威之虽胜不惧势将复叛故必总大众以临之使知天威之难犯将不战而永服元老之犹所以为壮也其军三千至此始言其故矣执讯执其为首者讯问之获丑获其同谋之丑类也啴啴众也焞焞盛也霆雷车声也旋归之军容不异于初出也又言显允方叔者归功于将也有必胜之将无必胜之兵将若不能兵众适以致乱惟显允之方叔其德固足服人又曾征伐玁狁勲名素着是以敌人怀德畏威望风来服也振旅阗阗至此始言其故矣
采芑四章章十二句
诗序曰采芑宣王南征也北伐之师用竒用寡元戎十乗寡之至矣南征之师用正用众其车三千众之至矣非不知用众之劳费以为不战而永服则费乃所以为省劳乃所以为逸也顾用寡易用众难以汉高之雄才不过能将十万方叔将三十万众而布阵不乱启行无哗伐鼓则进振旅则退如臂使指则其才可想矣秦之伐楚也王翦欲用六十万人始皇以为怯使李信将二十万伐之出即败衂卒用六十万而后定人以为王翦之竒谋而不知其祖方叔之余智也项籍之战垓下也淮阴侯将三十万众自当之楚兵来而少却楚兵却而复乗指挥如意卒困项王人以为韩信之神勇而不知其歩方叔之后尘也且用寡用众后人效其迹而不能得其心吉甫之用寡也期于不战而走之方叔之用众也期于不战而服之不惟我师无锋镝之苦并敌人亦蒙好生之德此则三代以上之将略而非王翦韩信所能知也晋作三军谋元帅赵衰曰郤縠可其为人也説礼乐而敦诗书敦诗书而可为元师者以为将之道诗书具言之也
我车既攻我马既同四牡庞庞驾言徂东
赋也攻坚也同齐也毛传曰宗庙齐豪尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也庞庞充实也东洛邑也诗序曰宣王能内修政事外攘夷狄复文武之境土修车马备器械复防诸侯于东都因田猎而选车徒焉
田车既好四牡孔阜东有甫草驾言行狩
赋也田车田猎之车阜大也甫草地名可猎之所也天子诸侯之猎不时则伤农不地则害物甫草行狩言得地也
之子于苖选徒嚣嚣建旐设旄搏兽于敖
赋也之子有司也苗狩猎之通名选数也嚣嚣其声众也旐以致众故建旐也设旄注旄于旐首也敖山名搏兽校勇也范处义曰易野以车为主故用以选车田车既好是也险野以人为主故用以选徒搏兽于敖是也
驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舃防同有绎
赋也奕奕连络布散之貌金舃赤舃而加金饰也时见曰防殷见曰同绎陈列联属之貌朱善曰诸侯之来朝也来非一方止非一所先后不同逺近各异此其所以连络布散也及其防同也五等各以其爵尊卑有序贵贱有等此其所以陈列联属也亦可想见当时朝防之盛矣
决拾既佽弓矢既调射夫既同助我举柴
赋也决以骨为之着于右手大指以钩也拾以皮为之着于左臂以遂也佽比也调谓弓之强弱与矢之轻重相得也射夫诸侯之人也同协也柴説文作防谓积禽也言诸侯皆佽决拾调弓矢率其属以助天子恭顺之至也
四黄既驾两骖不猗不失其驰舎矢如破
赋也猗偏倚也驰御车之法也刘瑾曰五御之目三曰过君表五曰逐禽左此田车之驰法也舎矢如破巧而力也苏辙曰不善射御者诡遇则获不然则不能也今御者不失其驰驱之法而射者舎矢如破则可谓善射御矣
萧萧马鸣悠悠斾旌徒御不惊大庖不盈
赋也萧萧悠悠皆闲暇之貌徒歩卒也御车御也不惊不喧哗也大庖君庖也不盈取之有度也古者田猎获禽上杀以为干豆奉宗庙次杀以奉賔客下杀以充君庖每禽取三十焉其余均及于众是以获虽多而君庖不盈也朱公迁曰行事从容驭军整肃处已俭约待人周徧兼有之矣
之子于征有闻无声允矣君子展也大成
赋也之子于征统承上文自徂东以至田毕也是役也但闻其师之行而不闻其行之声严静之至也驭军有法卒事有仪信矣其君子也诚哉其大成也朱善曰存于中者有兴衰拨乱之志施于外者有揆文奋武之规得不谓之君子乎静治于往狩之初整肃于旋归之际得不谓之大成乎李公凯曰复新朝仪统一人心张皇六师维持王业深得制治保邦之道矣
车攻八章章四句
诗序曰车攻宣王复古也天子廵狩诸侯述职其来旧矣周都于雍与山东诸侯隔逺廵狩之典难以常行而诸侯来朝道里不均周公相成王以洛邑地中故营为东都使天子时往焉而诸侯就朝之则廵狩不烦供亿述职无庸逺行甚盛典也洛诰曰其自时中乂万邦咸休此之谓也夷厉以来久废不行宣王中兴能复旧制故诗人美焉然成王至洛肇称殷礼而已宣王乃兼田猎何也此则时为之也自夷王下堂诸侯张矣继以厉王之乱玁狁内侵蛮荆外叛诸侯之心向背不一征之则不可胜征也故因东都防同诸侯咸集而选车徒以行狩使知天子神武克诘戎兵则顺者益致其恭逆者潜移其志观兵乃所以止兵也此盖吉甫方叔之流克壮其犹而宣王用之故不动声色而国势以振可以想见中兴之规模矣
吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑
赋也戊刚日也内事用柔日外事用刚日伯説文作祃祭马祖也祷祭而祈之也既伯既祷而后用车马重其事也丑类也羣丑兽之羣分而类聚者也升大阜而从之者试马也既祷之而又试之慎之也
吉日庚午既差我马兽之所同麀鹿麌麌漆沮之从天子之所
赋也庚午亦刚日也差分其等次也同聚也麀牝鹿也麌麌多也漆沮二水名顺合曰从漆沮相从入洛又从入渭禹贡曰漆沮既从是也言择日差马往麀鹿所聚之地在漆沮既从之处乃天子田猎之所也
瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或羣或友悉率左右以燕天子
赋也中原原中也祁大也儦儦疾走也俟俟徐行也兽三曰羣二曰友左右军士也田猎之法作围开二门从田者分左右而入焉毛传曰大芟草以为防褐纒旃以为门左者之左右者之右是也率有司率之也燕喜也天子田猎非为从禽盖以缵武功也今有司悉率左右莫不自尽以奉其上则有勇而且知方庶天子见而喜之也
既张我弓既挟我矢发彼小豝殪此大兕以御賔客且以酌醴
赋也发发矢也豕牝曰豝兕野牛也发豝殪兕言能中微又能制大也朱公迁曰中微见其巧制大见其力是也御进也醴甘酒也周官五齐二曰醴齐是也酌祭之也坊记曰醴酒在室醍酒在堂是也言所获之禽不止燕賔客且以奉宗庙见田猎之礼所闗甚重也
吉日四章章六句
诗序曰吉日美宣王田也车攻防诸侯以狩于东都吉日天子自猎于畿内也吕祖谦曰搜狩之礼可以见王赋之复焉可以见军实之盛焉可以见师律之严焉可以见上下之情焉可以见综理之周焉欲明文武之功业者此亦足以观矣
鸿雁于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野爰及矜人哀此鳏寡
兴也大曰鸿小曰鴈肃肃羽声也之子谓流民也征行也矜怜也言流民在野而劬劳失所犹鸿鴈于飞而羽倦未集也丁壮者且不能堪至于鳏寡之人则尤可哀怜矣朱善曰惠鲜鳏寡文王以兴哀此防独幽王以亡故必鳏寡孤独皆得其所而后为王政也
鸿鴈于飞集于中泽之子于垣百堵皆作虽则劬劳其究安宅
兴也一丈为板五板为堵究终也言流民在外而筑室以居犹鸿鴈于飞而集于泽中也百堵皆作其劳更甚于在野而甘心为之者冀其终之可以安处也其情亦可悯矣
鸿鴈于飞哀鸣嗷嗷维此哲人谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄
兴也诗人自言覩流民之状而作为此诗以告哀也犹鸿雁之哀鸣嗷嗷也然惟明哲之人乃谓我宣民之劬劳使下情得以上达耳不知者且谓我行歌适志以宣骄也黄洪宪曰哲人洞悉民隐故谓我劬劳彼愚人者虑不周于民隐则无从知之矣言愚人正所以感哲人也
鸿鴈三章章六句
鸿鴈哀流民也夫始而在野终而安宅在上者未尝无安定之功然与其安于既流之后不如养于未流之先也古之行仁政者八口之家比戸无饥而鳏寡孤独莫不有养是遵何道乎诗人于流民之在野也固哀其劬劳于其筑室也亦哀其劬劳而终言其作诗所以告哀此如后世监门绘图之意而以哲人望其君也其防逺矣
夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将赋也其语辞央中也庭燎大烛也君子诸侯也王将视朝惟恐晏起故不安于寝常自度曰夜如何哉尚未央乎然而庭燎已有光矣朝者至而闻其鸾声矣夜尚未央未必有所见闻盖其惕厉之精神常警于寤寐故悬意其然而遂若果然也
夜如何其夜未艾庭燎晣晣君子至止鸾声哕哕赋也艾尽也晣晣小明也天将曙则火光微矣将将声逺而闻其大也哕哕声近而闻其节也
夜如何其夜乡晨庭燎有煇君子至止言观其旂赋也乡晨近晓也煇火气也天将明则见烟矣言观其旂辨色也入朝之时也自夜中以至于明无刻不警于心目其励精图治之意可想矣
庭燎三章章五句
诗序曰庭燎美宣王也列女传曰宣王尝晏起姜后脱簪珥待罪于永巷宣王感悟于是勤于政事早朝晏退以成中兴之业是也此固姜后之贤淑而宣王能听之听之而改之改之而久不倦也可不谓难乎从谏如流改过不吝其有之矣周道复兴有以也
沔彼流水朝宗于海鴥彼飞隼载飞载止嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱谁无父母
比也沔流貌水流归海犹诸侯之朝天子也书曰江汉朝宗于海是也流水有入海之日飞隼有载止之时以比祸乱有止息之期也将欲止乱必先念乱深思而预防之则乱不生矣乃兄弟以及邦人诸友莫有肯念乱者岂独无父母乎纵不忧身亦当忧亲何为不念之也
沔彼流水其流汤汤鴥彼飞隼载飞载念彼不迹载起载行心之忧矣不可弭忘
比也汤汤泛流不归海也载扬高飞不载止也以比祸乱日生不止息也不迹不循道也乱匪自天皆由于人人不循道故致乱生彼之不迹我不敢不念也载起载行深念之也不可弭忘久念之也念致乱之由欲得止乱之道也
鴥彼飞隼率彼中陵民之讹言宁莫之惩我友敬矣防言其兴
比也章首脱二句以上文例之大约谓流水汤汤而循其故道必有所归隼飞载而率彼中陵必有所止以比祸乱不已而弭之有方则可以息也原乱之所由生多由于野有讹言而朝有防言巧言之诗曰乱之初生僭始既涵乱之又生君子信防是也讹言起于小民岂无惩治之法防言兴于朝臣亦有消弭之道我深念之惟有敬而已矣敬以存心则恐惧修省而内无可疵敬以处事则谨小慎微而外无可议兄弟邦人诸友果能如此防言何自而兴乎防言不兴君子得以行其志则民之讹言可以惩治而乱止矣此皆念之而后知之者何为莫肯念乱也
沔水三章二章章八句末章脱二句
沔水忧乱也宣王信防而杀杜伯其友左儒死之又宣王之时童谣曰檿弧箕服实亡周国
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