环饰之以漆故谓之环灂也自伏兎至軓葢如式深凡尺有四寸三分寸之二也自伏兔不至軓七寸则是半有灂也以辀之长丈有四尺四寸灂之所至者丈有三尺三寸其不至者惟七寸而已则辀无伤齧之敝而其文饰常新非国工之巧其能及此乎指其人之巧而言之则谓之国工指其器之良而言则谓之国辀
轸之方也以象地也葢之圜也以象天也轮辐三十以象日月也葢弓二十有八以象星也注轮象日月者以其运行也日月三十日而合宿
疏此总结上文车及葢取象之意轸之方是据舆而言轸者舆之本也轮象日月者以其运行也日月三十日而合宿○王氏曰葢在上以覆乎下故象天体之圜轸在下以载乎上故象地体之方圣人乘焉以作乎其中而三材之道备矣○三山林氏曰二十八星分布天之四方而经天之度葢弓二十有八亦分布于上而葢为之经故以象星也○敬仲郑氏曰圣人与天地合其德与日月合其明其寓于葢轸轮辐之间者岂徒为观美哉凡以载道而与之俱也
龙旂九斿以象大火也注交龙为旂诸侯之所建也大火苍龙宿之心其属有尾尾九星
疏自此以下为上造车车上皆建旌旂故因説旌旂之义也此九斿七斿六斿四斿之旌旂皆是天子自建非谓臣下以九七六四不与臣下命数相当故也若臣下则皆依命数然天子以十二为节乃用九七六四者上得兼下也交龙为旂诸侯所建葢司常文郑引司常者葢取彼交龙以释此旂因言诸侯亦建旂非谓此经论诸侯事也鸟旟熊旂等亦然○陈氏曰凡旂皆横幅为縿首其垂为斿縿首皆正幅用绛帛为之斿则属焉
鸟旟七斿以象鹑火也注乌隼为旟州里之所建鹑火朱鸟宿之桞其属有星星七星
熊旂六斿以象伐也注熊虎为旂师都之所建伐属白虎宿与参连体而六星
蛇四斿以象营室也注蛇为旐县鄙之所建营室武宿与东璧连体而四星
王氏曰大火东方之星鹑火南方之星伐西方之星营室北方之星
弧旌枉矢以象弧也注觐礼曰侯氏载龙旂弧韣则旌旂之属皆有弧也弧以张縿之幅有衣谓之韣又为设矢象弧星有矢也妖星有枉矢者蛇行有尾因此云枉矢葢画之
疏弧旌者弧弓也旌旂上有弓所以张縿幅故曰弧旌也云枉矢者就旌旂张縿弓上亦画枉矢焉以象弧象弧者象弧星也弧星矢星也韣韬也以衣韬其弓谓之弓韬月令带以弓韣是也○夹漈郑氏车制説曰圣人作车圜而为轮方而为舆曲而为辀皆有制度运而无穷无作则止者轮也掬之乎上拱之乎下者舆也载欲准行欲利以需为病以覆为戒者辀也轮以运舆以载辀以服三者备然后行故兵车乘车之轮各六尺有六寸田车之轮六尺有三寸毂以利转辐以直指牙以固抱毂之材中以虚受轴大穿为贤小穿为轵外以实受辐故二分在外一分在内毂之末则轵是也毂之约则篆是也轴之近毂则谓之股近牙则谓之骹股入毂中谓之菑骹入牙中谓之蚤夫牙之材或谓之渠其大足以抱辐故也或谓之揉揉木以为之故也毂又有革以挽之辐有绠以固之牙又有漆以饬之此轮之制也卽舆以考之两輢上出式者较也较下横一木者式也轵则輢之植者以其旁止于此故曰轵轛则式之植者对人而言故曰轛舆后横木则曰轸式前横木则曰軓此舆之制也卽辀以考之国马之辀深四尺有七寸田马之辀深四尺驽马之辀深三尺有三寸适当伏围在前持衡则为颈围在后乘轸则为踵围此辀之制也且轮之中有轴所谓轴有三理也舆之下有轐所谓加轸与轐是也辀之前有衡所谓衡任是也轴末则有轊助辐则曰辅舆间横木则曰轸系木乘舆则曰輹大车辀端则曰輗小车辀端则曰軏其制虽考工记无所见要其材皆相资以致用阙一不可故轸可以名舆可以名车达常可以名部轸前横木可以名辂此又因一材而通名之也其为车也有长毂者有短毂者有杼轮者有侔轮者有反揉者有仄揉者有两轮者有四轮者有有辐者有无辐者有曲辕者有直辕者有一辕者有两辕者有直舆者有曲舆者有广箱者有方箱者有重骹者有单骹者或驾以马或驾以牛或挽以人或饰以物或饰以漆或朴以素皆因宜以为制称事以为之文也
攻金之工筑氏执下齐冶氏执上齐鳬氏为声防氏为量段氏为镈器桃氏为刄注多锡为下齐大刄削杀矢鉴燧也少锡为上齐钟鼎斧斤戈戟也声钟錞于之属量豆区鬴也镈器田器钱镈之属刃大刃刀劔之属疏此经与下攻金之工为目○王氏曰下文筑氏为削五分其金而锡居二则用锡为多故曰执下齐以削为下齐而言筑氏执之则大刄鉴燧之属皆下齐也冶氏为戈戟四分其金而锡居一则用锡为少故曰执上齐以戈戟为上齐而言治氏执之则钟鼎斧斤之属皆上齐也举筑冶二工而他类可知矣○仲舆郝氏曰金谓铜铁性刚易折故治金必以锡和之
金有六齐注目和金之品数
六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐五分其金而锡居一谓之斧斤之齐四分其金而锡居一谓之戈戟之齐参分其金而锡居一谓之大刃之齐五分其金而锡居二谓之削杀矢之齐金锡半谓之鉴燧之齐注鉴燧取水火于日月之器也鍳亦镜也凡金多锡则忍白且明也
疏大齐四分以上为上齐三分以下为下齐○王氏曰凡以金为器必济之以锡葢金性坚刚而锡则柔耎金或赤黒而锡则青白以柔耎而济坚刚则其为器也不折以青白而济赤黒则其为色也明晳然所用之锡各随其器有多寡之不同此所以有六齐也钟以击鼎以烹则用锡为最少故六分其金而锡居一斧以伐斤以斫则用锡宜差多故五分其金而锡居一戈戟皆用之以刺防其或挫折用锡宜多于斧斤故四分其金而锡居一凡此皆上齐者也大刃则戚之属其刃为加大施之斩斫则防其易亏缺故三分其金而锡居一削书刀也杀矢用诸近射田猎也削以制书杀矢中之则死皆欲其坚刃不脆其用锡又宜多于大刃故五分其金而锡居二鉴燧以取水火于日月或以之照以明白为上故用锡为最多而金锡相半焉凡此所谓下齐者也
周礼注疏删翼卷二十七
钦定四库全书
周礼注疏删翼卷二十八
明 王志长 撰
筑氏为削长尺博寸合六而成规注今之书刀
疏汉时蔡伦造纸蒙恬造笔古者未有纸笔以削刻字至汉虽有纸笔仍有书刀是古之遗法也反张为之○王氏曰削长一尺博一寸合六削而围之其埶圜而成规所以制其体也
欲新而无穷注谓其利也郑司农云常如新无穷已敝尽而无恶注郑司农云谓锋锷俱尽不偏索也谓刃也脊也其金如一虽至敝尽无瑕恶也
王氏曰此皆材美工巧之效所谓鲁之削不过也
冶氏为杀矢刃长寸围寸铤十之重三垸注杀矢与戈戟异齐而同其工似补脱误在此也杀矢田猎之矢郑司农云铤箭足入槀中者也垸量名
戈广二寸内倍之胡三之援四之注戈今句孑戟也或谓之鸡鸣或谓之拥颈内谓胡以内接柲者也长四寸胡六寸援八寸郑司农云援直刃也胡其孑
疏谓之鸡鸣以其胡似鸡鸣谓之拥颈以其胡曲故也○薛氏曰柲长六尺六寸合援之八寸内之四寸其长七尺八寸矣○仲舆郝氏曰胡锋旁出而下曲者即钩也援刃直向上者
已倨则不入巳句则不决长内则折前短内则不疾注戈句兵也主于胡也胡之曲直锋本必横而取圜于磬折已倨谓胡过于直可以刺而已以之钩人则不入也已句谓胡过于曲可以钩人而已以之啄人则创不决前谓援也长内谓胡以内过长则援短援短则曲于磬折引之与胡并钩故折前短内谓胡以内过短则援长援长则倨于磬折引之不能速及故不疾
是故倨句外博注博广也倨之外胡之里也句之外胡之表也广其本以除四病而便用也
王氏曰葢戈之制其广二寸而胡之表里则皆丰于二寸以其所用以钩者主于胡故也
重三锊注锊量名锾也三锊谓一斤四两
戟广寸有半寸内三之胡四之援五之倨句中矩与重三锊注戟今三锋戟也内长四寸半胡长六寸援长七寸半三锊者胡直中矩言正方也郑司农云刺谓援也谓刺者着柲直前如鐏者也戟胡横贯之胡中矩则援之外句磬折与
王氏曰戟亦戈之类戈二刄戟三刄则其广宜少杀于戈然后便于用故戈广二寸而戟广寸半戟之长亦尺有二寸胡之长亦六寸特其胡内之接柲独长于戈之内半寸而已故内三之则凡长四寸有半寸矣胡四之则长六寸援则中锋之直刃五之则其长七寸有半寸与内之长亦其尺有二寸而已胡曲上向在两旁横贯之也倨句中矩亦指其胡而言之其形磬折中矩之方○薛氏曰戟柲长一丈四尺八寸合援之七寸半内之四寸半共长一丈六尺车戟常是也
桃氏为剑腊广二寸有半寸注腊谓两刃
疏两刄者两面各有刃也○敬仲郑氏曰剑所以御暴除恶以桃氏为之桃能辟除不祥故也
两从半之注郑司农云谓剑脊两面杀趋锷
以其腊广为之茎围长倍之注郑司农云茎谓剑夹人所握镡以上也谓茎在夹中者茎长五寸
中其茎设其后注郑司农云中谓穿之也谓从中以却稍大之也后大则手把易制
疏先郑云穿之谓穿剑夹内茎于中故云中其茎后郑意设训为大○俞氏曰中其茎则易把握设其后则张而易制○愚按后读为有后之后正指茎下稍大易制处也不必训设为大
参分其腊广去一以为首广而围之注首围其径一寸三分寸之二
疏此剑把接刄处也○薛氏曰圜于上以接刃者为首
身长五其茎长重九锊谓之上制上士服之身长四其茎长重七锊谓之中制中士服之身长三其茎长重五锊谓之下制下士服之注上制长三尺重三斤十二两中制长二尺五寸重二斤十四两三分两之二下制长二尺重二斤一两三分两之一此今之匕首也人各以其形貌大小带之此士谓国勇力之士能用五兵者也乐记曰武王克商裨冕搢笏而虎贲之士説剑
鳬氏为钟两栾谓之铣注铣钟口两角
疏古应律之钟状如今之铃不圜故有两角也○敬仲郑氏曰鳬之为物入水而不溺胜水而不淫先王作乐亦欲其无淫溺之害○薛氏曰钟口两角谓之栾钟之所先故名铣
铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞注此四名者钟体也郑司农云于钟唇之上袪也鼔所击处
薛氏曰气之上达谓之于于言和也○俞氏曰鼓则于上所击处故云鼔钲在鼓上居钟体之正鼓舞之正中者故云钲舞则在钲上声之震动于此者故云舞○三山林氏曰舞者音之所发动者也又其乐莫不有节取舞蹈厉有节之义
舞上谓之甬甬上谓之衡注此二名者钟柄也
薛氏曰体所以出声柄所以垂体用出舞上取其尽而有继之义故云甬衡者平也衡居甬上又小于甬林氏曰钟所赖以为平者则声平而不陂也
钟县谓之旋旋虫谓之干注旋属钟柄所以县之也郑司农云旋虫者旋以虫为饰也谓今时旋有蹲熊盘龙辟邪
林氏曰旋言其文之回旋也干者言其彊而能属钟也
钟带谓之篆篆间谓之枚枚谓之景注带所以介其名也介在于鼔钲舞甬衡之间凡四郑司农云枚钟乳也谓今时钟乳夹鼓与舞每处有九面三十六
王氏曰钟带者其形条而细若带焉以介钟而正其名如篆籀之文而义隐于其中故又云篆凡数事以条数物以枚篆间有钟乳以夹鼔与舞故又云枚○林氏曰枚言其数之可数也○仲舆郝氏曰大星曰景乳似大星故又谓之景
于上之攠谓之隧注攠所击之处攠弊也隧在鼓中洼而生光有似夫隧
十分其铣去二以为钲以其钲为之铣间去二分以为之鼓间以其鼓间为之舞脩去二分以为舞广注此言钲之径居铣径之八而铣间与钲之径相应鼓间又居铣径之六与舞脩相应舞脩舞径也舞上下促以横为脩从为广舞广四分今亦去径之二分以为之间则舞间之方恒居铣之四也舞间方四则鼓间六亦其方也鼓六钲六舞四此钟口寸者其长十六也钟之大数以律为度广长与圜径假设之耳凡言间者亦为从篆以介之
疏此钟从鼓钲舞三处上下为十六口径寸而言故郑云此钟口寸者其长十六也按国语云景王将铸无射问律于伶州鸠对曰律所以立均出度古之神瞽考中声而量之以制度度律均钟韦昭云均平也度律吕之长短以平其钟和其声也据此义假令黄钟之律长九寸以律计身倍半为钟倍九寸为尺八寸又取半得四寸半通二尺二寸半以为钟余律亦如是其以律为广长与圜径也此口径寸上下十六者假设之取其铸之形则各随钟之制为长短大小者此即度律均钟也○王氏曰前言钟之形体有异名此又言其大小长短之制○陈氏曰典同凡为乐器以十有二律为之数度若黄钟之律九寸十六之而铣取其十以为度则铣当径五寸有竒余律各随其数起之○王氏曰凡钟之制皆下侈而上敛故钲之径得铣径十分之八而铣间则与钲同也鼓间又去二分则居铣径十分之六也舞脩舞之长也与鼔间等舞广舞之径也又去二分则居铣径十分之四以此推之则铣间与钲之径相应鼓间与舞脩相应也然舞上下既促则当以横为脩从为广则上不失于太敛下不失于太侈矣
以其钲之长为之甬长注并衡数也
疏经文不言衡长又以钲长为甬长太长不类故知并衡数也
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