| 作 者： | 刘琳娜 |
| 出版社： | 巴蜀书社 |
| 丛编项： | 儒道释博士论文丛书 |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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序一
序二
第一章 绪论
第一节 问题意识
第二节 行文结构
第三节 文献综述
一 明代思想史的研究及王学分系问题
二 关于明代生死问题与三教会通背景的研究
三 关于具体思想家的个案研究
第四节 研究方法
一 内在理路
二 思想史与观念史
三 思想史研究的视域转换
四 研究材料
第二章 中晚明儒者的生死思潮
第一节 宋代理学生死观的主要论述
第二节 王阳明的生死态度及其影响
第三节 王龙溪与“良知了生死”之说
第四节 中晚明“性命之学”的热潮
第三章 良知可否了生死：邓豁渠对儒家生死观的挑战
第一节 邓豁渠的生平及思想历程
第二节 “先天后天不相联属”：邓豁渠的学问宗旨
一 本来面目：悬绝的先天概念
二 情念：弃绝的后天层次
第三节 认神识为性：邓豁渠对儒学的批判
一 对阳明良知学的批评
二 对程颢定性书的批评
第四节 各方的回应
一 从儒家卫道立场的回应：耿天台
二 从儒佛圆融的角度的回应：赵贞吉、管志道
三 从佛教无生义理的回应：永觉元贤
第五节 小结
……
第四章 死而不亡：耿天台对儒家生命观的维护
第五章 生生无死地：罗近溪贯通天人的生命观
第六章 结语
参考文献
后记
