艺文类聚 - 卷九十三 兽部上

作者: 欧阳询7,358】字 目 录

败,失左骖,自往求焉,见野人杀,将食之,穆公笑曰:食骏马肉而不饮酒,余恐其伤性也,遍饮之而去。

《战国策》曰:汗明见春申君曰:夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,瀌汗洒地,白汗交流,中坂迁延负辕不能上,伯乐遭之,下车攀而哭之,解綍衣之募之,骥於是俯而喷,仰而鸣,声造於天,仰]见伯乐之知己也。

《穆天子传》曰:天子之八骏,赤骥盗骊白义渠黄华骝绿耳。

《孔丛子》曰:公孙龙以白马为非马,或曰:此辩而毁大道,子高適赵,谓龙曰:原受业久矣,所不取先生者,以白马为非马耳,诚能去之,则高请为弟子,龙曰:若使去之,无教矣。

《史记》曰:楚庄王有爱马,衣以文绣,置华屋下,席以露床,啗以枣脯,马死,欲以大夫礼葬之,乐人优孟入殿门,大哭曰:请以君礼葬之,以雕玉为棺,文梓为椁,豫章为题凑,发甲卒为壙,老弱负土,诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也,王曰:为之奈何,曰:请为王言六畜之葬,以笼灶为之椁,铜钅历为之棺,齐以姜桂,荐以木兰,衣之以火光,葬人腹中,王乃以马属太官无令天下知闻也。

又曰:项王骏马名骓,常骑之,及被围於垓下,乃悲歌慷忾,为歌曰:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,及至乌江,谓亭长曰:吾骑此马五岁,所当无敌,常一日千里,不忍杀,以赐公。

又曰:冒顿围高祖於平城,所骑,西方尽白马,东方尽青龙,北方尽乌骊,南方尽骍马。

又曰:大宛有善马,在二师城,匿不肯与汉使,天子既好宛马,使壮士持千金及马,以请宛王善马,宛国饶汉物,相与谋不肯与,汉使怒,妄言,推金马而去,宛贵人怒,遮攻汉使,取财物,天子大怒,拜李广利为贰师将军,发属国骑及郡国恶少年数万人,以伐宛,期至贰师城,取善马。

又曰:初天子发书,]曰:神马当从西北来,得乌孙马好,名天马,及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马。

又曰:郑当时以任侠自憙,为太子舍人,每五日洗沐,常置驿马长安诸郊,请,宾客,夜以继日。

又曰:王遵迁东郡太守,河水盛溢,从浸瓠子金隄,老弱奔走,遵躬率吏民,沉白马,亲执珪璧,使巫策祝请,以身填金隄,因止宿隄上。

又曰:贾捐之上书曰:孝文皇帝时,有献千里马者,诏曰:鸾旗在前,属车在后,日行五十里,朕乘千里马,独先安之,於是还马,而下诏曰:朕不受献也,其令四方无来献也。

又曰:石建为太仆,奏事下,读之惊恐,曰:书马者,与尾而五,今乃四,谴死矣,石庆为太仆,御出,上问车中几马,庆举策数马毕,对曰:六马。

又曰:万石君谨慎,见路马必轼。

又曰:马高五尺九寸以上,不得出关。

又,西域传曰:大宛国多善马,马汗血,言其先天马子也,]

东方朔传曰:骠骑难诸博士,东方朔对曰:干将莫耶,天下之利剑也,水断鹄雁,陆断马牛,将以补屩,曾不如一钱之锥,骐骥騄耳,天下之良马也,将以捕鼠於深堂,曾不如跛猫。

《神异经》曰:西南大宛宛丘,有良马,其大二丈,{髟葛}至膝,尾委於地,蹄如汗,]腕可握,日行千里,至日中而汗血,乘者当以绵絮缠头腰小腹,以避风病,其国人不缠也。

《说苑》曰:晋平公出田,见乳虎伏而不动,平公顾谓师旷曰:闻之霸王君出,猛兽伏而不敢起,今者寡人出,乳虎伏而不动,此猛兽乎,师旷对曰:鹊食犭冒,]猖食鵕鸃,鵕鸃食駮,駮食虎,夫駮之状,似駮马,今者吾君当骖駮马以出乎,平公曰:然。

《淮南子》曰:免人於难者,其死也,葬之以帷为衾,马有功犹不可忘。又况人乎。

又曰:北塞上之人,其马亡入胡中,人皆吊之,其父曰:此何讵知不为福,居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之,其父曰:此何讵知不为祸,家富马良,其子好骑,堕而折髀,人皆吊之,其父曰:此又讵知不为福,居一年,胡夷大出,丁壮者皆控弦而战,]塞上之人,死者十九,]此子独以跛故,子父相保,]

万毕术曰:马毛大尾,亲友自绝,]

《东观汉记》曰:光武帝时,名都王国,有献名马者,帝以马驾鼓车。

又曰:光武初起,无马骑牛,杀新野尉,乃得马。

又曰:闻武帝歌天马,治]赤汗,今亲见其然,血从前髆上小孔中出。

又曰:明帝欲征匈奴,窦固议曰:塞外草美,马不须穀。

又,马防曰:宣帝时,五将出征,其奏言匈奴候骑,得汉马矢,见其中有粟,即知汉兵出,乃去,以是言之,马当与穀。

又曰:明德后曰:吾前过濯龙门,见外家问起居,车如流水马如龙,亦不谴怒,但绝其岁用,冀以嘿止讙耳。

又曰:吴汉伐蜀,战败堕水,缘马尾得出。

又曰:桓典为御史,是时宦者执政,典无所回避,常乘骢马,京师畏惮,为之语曰:行行且止,避骢马御史。

又曰:上会诸将,问破贼所得物,唯李忠独无所掠,上即以所乘大骊马,及绣被衣物赐之。

又曰:张湛为光禄勋,帝临朝,或有惰容,湛辄谏其失,常乘白马,上每见湛,辄言白马生且复谏矣。

又曰:马援击交阯,谓官属曰:从弟少游,常哀吾多大志,曰:士生一世,但取衣食足,乘下泽车,御款段马,为郡吏,守坟墓,乡里称善人,斯可矣,求益盈馀,但自苦耳。

又曰:马援於交阯铸铜马,奏曰:臣闻行天者莫如龙,行地者莫如马,臣援师事杨子阿,孝武帝时,善相马者东门京,铸作铜马法,献之,立马於鲁班门外,更名曰金马门,臣既备数家骨法,以所得骆越铜,铸以为马,高二尺五寸,围四尺五寸,谨献,诏置马德阳殿下。

又曰:张奂,字然明,为安定属国都尉,羌离湳上奂马二十疋,奂召主簿张祁入,於羌前,以酒酹地曰:使马如羊,不以入厩,使金如粟,不得入怀,尽还不受。

又曰:卓茂为丞相史,尝出,道中有人认茂马者,茂问失马几日,对曰:月馀矣,茂曰:然此马畜已数年,遂解马与之,曰:即非所失,幸至丞相府还我,乃步輓车去,后马主自得马,惭媿诣茂。

又曰:廉范奔赴敬陵,时庐江郡掾严麟,俱会於路,麟乘小车,涂深马死,不能自进,范愍之,命从骑下车与之,不告而去,麟事毕,即牵马造谢而归之。

谢承《后汉书》曰:朱震,字伯厚,性刚烈,初为从事,奏济阴太守单匡赃罪,并连匡兄中常侍车骑将军超,三府喭曰:车如鸡栖马如狗,疾恶如风朱伯厚,袁宏汉记曰:第五伦为司空,有人与伦千里马者,伦虽不取,每三公有所选举,伦心不忘也,然亦终不用。

《盐铁论》曰:骐骥负盐车,垂头於太行之坂,屠者持刀睨之。

桓谭《新论》曰:薛翁者,长安善相马者也,於边郡求得骏马,骑以入市,去来人不见也,后劳问之,因请观马,翁曰:诸卿无目,不足示也。

蔡邕《月令论》曰:问者曰:七驺咸驾,今曰六驺,何也,曰:本官职者,莫正於周官,天子六马,种种一驺,故六驺也。

《三辅决录》曰:安陵有项仲山,每饮马渭水,常投三钱。

《鄹子》曰:董仲舒勤学,三年不窥园,乘马不知牝牡。

《论衡》曰:广汉阳翁伟,能听鸟兽之音,乘蹇马之野,而田间有放马者,相去数里,鸣声相闻,翁伟谓其御曰:彼放马目眇,其御曰:何以知之,曰:骂此辕中马曰蹇马,蹇马亦骂之曰眇马,御者不信,使往视之,马目竟眇。

又曰:儒书称孔子与颜回,俱登鲁太山,望吴昌门,谓曰:尔何见,对曰:见一匹练,前有生蓝,孔子曰:噫,此白马芦刍,使人视之,果然。

又曰:]杨璇为零陵太守,时桂阳贼起,璇乃制马车数十乘,以囊盛石灰於车上,及会战,从风扬灰向贼阵,因鸣鼓击贼,大破之。

《风俗通》曰:疲马不能度绳,俗云,马羸不能度绳索,或云,不能度种菜畦塍也,谨按,齐有渑水,裁广三四步,言马之疲,乃不能度此水耳。

又曰:虾蟆一跳八尺,再丈六,从春至夏,裸袒相逐,无他所作,掉尾肃肃,按虾蟆无尾,当言夏马,夏马患蝇蚋,掉尾击之,故肃肃也。

又曰:杀君马者路旁儿也,言长吏养马肥而希出,路边小儿观之,却惊致死,按长吏马肥,观者快之,乘者喜其言,驱驰不已,至於死。

又曰:马一疋,俗说相马及君子,与人相疋,或曰:马夜行目明,照前四丈,故曰一疋,或曰度马纵横,適得一疋,或说马死,卖得一疋帛,或云春秋左氏说,诸侯相赠,乘马束帛,帛为疋,与马之相疋耳。

《符子》曰:齐景公好马,命使善画者图之,访似者,期年不得,今人君考古籍以求贤,亦不可得也。

《魏志》曰:朱建平善相马,文帝出,左右将马过,平曰:此马相今日死,及帝乘马,马恶帝衣香,齧帝膝,帝怒杀之。

又曰:秽国出果下马,汉时恒献之,]

英雄记曰:公孙瓒每闻边警,辄厉色作气,如赴雠,常乘白马。又拣白马数十疋,选骑射之士,号为白马义从,以为左右翼,胡甚畏之,《曹瞒传》曰:吕布乘马名赤菟,人语曰:人中有吕布,马中有赤菟。

《吴录》曰:孙坚讨董卓,失利,被创堕马,卧草中,军众分散,马还营鸣呼,军人随马向草中,乃得坚,扶还营。

《江表传》曰:孙权征合肥,马上津桥,桥见撤丈馀无板,权跃马超之,得免。

《世说》曰:刘备之初奔刘表,屯於樊城,表左右欲因会取备,备觉,如厕便出,所乘马的颅,走堕襄阳城西檀溪水中,溺不得出,备急,谓的颅曰:今日厄,可不努力,的颅达备意,踊三丈得过。

诸葛亮教曰:昔孙叔敖乘马三年,不知牝牡,称其贤也。

《抱朴子》曰:李南乘赤马行,逢人乘白马,白马先鸣,赤马应之,南谓从者曰:白马言汝当见一黄马,左目盲,是吾子,可令驶行相及也,须臾,果逢盲黄马,南马果先鸣,盲马应之。

又曰:腾黄之马,吉光之兽,皆寿三千岁也。

干宝《晋纪》曰:桓范出赴曹爽,宣王谓蒋济曰:智囊往矣,济曰:范则智矣,驽马恋短豆,爽必不能用也。

《搜神记》曰:赵固所乘马忽死,固甚悲惜之,问郭璞,璞曰:可遣数十人持竹竿,东行三十里,当有丘陵林树,便搅打之,当有一物出,急抱将归,於是如璞言,果得一物,似猴,入门见死马,跳梁,走往死马头,嘘吸其鼻,马即起,亦不复见猴。

《怪志》曰:有人与奴俱得心腹病,奴死,剖视之,得一白鳖,取诸药内口中,不死,后有人乘白马来,溺溅之,乃缩头缩脚,试取马溺灌之,便消为水,病者乃饮一升马溺,乃差。

又曰:谢尚所乘马忽死,尚甚爱惜之,时有夏侯弘,自言见鬼神,与言语,尚初不信,弘曰:我能令马活,信通神不,乃下床去,良久还曰:庙神爱君马,今已请得还,须臾,众人皆见马从外来,至死马边便灭,死马即活。

《襄阳记》曰:中庐山有一地穴,汉时尝有数百疋马出,遂因名马穴,吴时陆逊亦知此穴,马出得数十疋。

《长沙耆旧传》曰:南阳太守张忠曰:吾年往志尽,譬如八百钱马,死生同价。

《相马经》曰:马眼欲紫艳光,口中欲赤色也。

《庐江七贤传》曰:陈众辟州从事,杨州部有贼,击之多死,众请以威信取之,因单车白马往,贼束身归降,遂生为立祠,号曰白马从事。

【诗】汉天马歌曰:太一贶,天马下,沾赤汗,沫流赭,志俶傥,精摧奇。籋]浮云,晻上驰,体容与,迣万里,]今安匹,龙为友。

又曰:天马来,从西极,涉流沙,九夷服,天马来,历无草,径千里,循东道,天马来,开远门,竦予身,逝昆仑,天马来,龙之媒,游阊阖,观玉台。

古歌诗曰:平陵东,松柏桐,不知何人劫义公,义公在一高堂下,交钱百万两走马。

晋刘恢诗曰:东皋有一骏,名曰千里驹,络首缠騣尾,养以甘露刍。

梁简文帝西齐行马诗曰:晨风白金络,桃花紫玉珂,影斜鞭照曜,尘起足蹉跎,任侠称六辅,轻薄出三河,风吹凤皇袖,日映织成靴,远江舻舳少,遥山烟雾多,云开马瑙叶,水净琉璃波,路广拂青柳,回塘绕碧莎,不效孙吴术,宁须赵李过。

 

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】

首页上一页12 3下一页末页共3页/6000条记录