钦定四库全书
客亭类稿卷四 宋 杨冠卿 撰四六编四
启
代贺左丞相王冀公启
伏审廷敭大号位冠元台选衆而举臯陶虽上心之简在梦帝而赉傅说亦天意之协从揆路增华岩瞻益峻恭惟某官斯民先觉命世大才文章黼黻而日新道术渊源而海富敬王如孟子非仁义不陈於前告后若君陈有谋猷乃顺于外蚤际千龄之运徧仪两地之华德以施惠刑以止邪无竞维烈文能附衆武能威敌克壮其犹基立太平修和有夏十年而至宰相一德以享天心抚五辰而庶绩凝锡九畴而彛伦叙清净寜一燕基绪於无疆道德安强措甲兵而不用方将荐勲烈於清庙朝辟公於明堂天子恨无官可醻吾君欲举国以听久积处中之望爰膺虚左之求建为上公启冀国封强之旧总领衆职昭鼎司命数之隆一新衮绣之仪增重旗常之载盖周公有勲劳於天下遂疏曲阜之封若阿衡实左右於商王乃谓圣人之耦惟公懋德与古匹休声名千载而并驰事业殊时而一致由中及外式舞且歌某久荷生成欣闻播告河如带而山如砺方观封爵之崇笔成冢而墨成池莫纪勲庸之盛聊贡得贤之颂少伸贺厦之私喜溢于衷言不尽意
又贺右丞相梁仪公启
伏审廷告羣工朝登硕辅人惟求旧虽帝意之所孚民具尔瞻亦师虞之攸属庙堂增重海宇蒙休恭惟某官寛大而裕和闳深而肃括致主以孟轲之道非尧舜不敢陈於前犯顔高汲孺之风虽贲育弗能夺其勇顷宅百揆备罄远犹立一事必曰因民之情进一言必曰稽古之训以奬拔贤能为当务之急以修明政敎为致治之原凡所罢行审其思斁朝夕纳诲莫非启沃之忠上下相安宜无苟且之意跻民仁夀措世隆平方言听而计从乃功成而身退帝念一日不可去良弼公其高卧何以慰苍生虽云倡牧以阜民曷若代天而熙载趣介圭而入觐当宣室之受厘遭时遇主而策万世之长修身治国而献六言之要当於上意至歛袂而动容置之岩廊遂畴庸而申命诏还旧柄建为上公锡以山川土田作乎股肱耳目属季秋之大飨蒇熙事於明堂乃眷宗工俾兼使领昭事上帝聿怀多福既资显相之劳緫领衆职练核羣臣允赖弼谐之益盖贤臣之用舍系天下之重轻昔裴度还朝尚致两河之率服周公复相亦闻四海之是皇矧夫神圣之谋谟济以久大之德业方懋非常之举以永无穷之基鼎鼐一新旗常增焕某鑪锤旧物簪履後尘睽违六符頫仰十载竿牍浸踈於记史梦魂徒遶於宫墙兹闻显册之颁喜遂大钧之托望相君翘材之馆虽莫缀於贺宾上圣主得贤之篇敢敬陈於嘉颂
代贺左相王冀公启
伏审朝陞宰辅位冠公台亲结主知在廷无出其右自任天下得君如彼其专此古所谓社稷臣其闲必有名世者庆流寰海喜溢儒绅窃惟帝王之朝莫盛虞周之际禹臯居左右而辅舜虽翼亮之匪殊姬召为师保以相成於名称而则异盖天道尚左有以左为贵故人主论相其於相亦然宜叡圣之有临於古训而是式梦帝赉良弼既纳诲以代言建尔为上公遂畴庸而申命恭惟某官功熙帝载道觉民先规模由中古以还议论卑两汉而下措诸事业皆夔龙稷契之所行发为文章有贾马班扬之不逮蚤膺眷简出应时须外焉着循良岂弟之称内焉罄献纳忠嘉之益谋王体而断国论在公固无甚难移风俗以厚人伦视古可以无愧爰自论思之禁掖进参宥密於几庭耀神武以折遐冲享天心而有一德枢柄直紫微之位炳四辅以腾辉灵旗收太一之锋偃五兵而不试然念久其事则可临机而不惑知其要则可应变而不穷洊攽书赞於内朝表正使名於右府恩均宰路象应泰阶以昭体貌之殊荣以示安危之注意旋宅百揆基立太平朝野欢娯华夏宁谧上而星纬明润下而年谷顺成鼓钟竽笙方荐殊休於清庙紘綖衡紞复朝羣后於明堂天子恨无官可醻吾君欲举国以听命正久虚之席诏陞左辅之尊封社圭腴开冀国山河之旧绣裳公衮彰鼎司命数之隆一新简册之观增重旗常之载将见八百余年之过历邦其永孚于休岂徒二十四考之中书公有无穷之闻举世所属舍公其谁某夙荷知怜欣闻播告望相君翘材之馆辄有冀於兼收上圣主得贤之篇敢先形於善颂惟深拚蹈罔既剡裁
贺右相梁仪公启
伏审大政谘故老入觐于王旧德为元龟爰立作相复还柄任益峻岩瞻盖闻君臣必相与而後孚功业非偶然而可致田千秋一言寤意而相汉竟亦无闻姚元崇十事要说以辅唐乃能有济惟规模之可久与志虑之弗移故国是自定国势自尊而治体以成治功以立苟或随时而迁就何以措世於隆平此理乱之所由基宜古今因以为戒恭惟某官道尊而德贵学粹而行醇惟前圣所行是师自中古以还不论顷宅百揆备恢远图知变法易政无定虑之乱大谋以聚议进计无成说之为深患大而要者既蚤正而素治详而略者靡敝精而竭神用一贤则国皆曰贤责其政效之必成出一令则下皆禀令验之人情而必合非天下至诚孰与此宜吾君举国以听焉方侯藩率从强畏而忠怀乃天道是循功成而身退虽曰介圭之锡命咸傒衮衣之来归盖裴度之护北门蛮夷君长必问天子之用否而司马之归洛邑辽夏使人亦及我公之起居故其再领平章则使夫戎敌皆畏威而自臣复相中国则感其边吏无开隙而生事自昔贤臣之用舍实系朝廷之重轻矧夫操守之坚贞济以德业之久大不动声色挈神器而措诸安不劳师徒挫天骄而夺之气方袖经纶之手远临侯伯之居中外冀望其用於朝圣神注想以待於上爰兴叹於当馈趣入对於受厘都民罢市而耸观野老欢传其再入宰相之职安百姓既人望之具孚春秋之义尊上公宜册书之申锡属考绍兴初元之诏再举皇佑大飨之仪当先甲之肇禋緫前驱而领使紘
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