成将军而隐之其后则又作柏梁铜柱承露仙人掌之属矣【苏林曰仙人以手掌擎盘承甘露也】文成死明年天子病鼎湖甚【晋灼曰在湖县韦昭曰地名近宜春】巫医无所不致至不愈游水发根【服防曰游水县名发根人名姓晋灼曰地理志游水水名在临淮浦也】乃言曰上郡有巫病而鬼下之上召置祠之甘泉及病使人问神君【韦昭曰即病巫之神】神君言曰天子母忧病病少愈强与我会甘泉于是病愈遂幸甘泉病良已【孟康曰良已盖已愈也】大赦天下置夀宫神君【服防曰立此便宫也瓒曰宫奉神之宫也楚辞曰蹇将澹兮夀宫】神君最贵者大夫其佐曰大禁司命之属皆从之非可得见闻其音与人言等时去时来来则风肃然也居室帷中时昼言然常以夜天子祓然后入【汉书音义曰崇絜自祓除然后入】因巫为主人关饮食所欲者言行下【李竒曰神所欲言上辄为下之】又置夀宫北宫张羽旗设供具以礼神君神君所言上使人受书其言命之曰书法【汉书音义曰或云防书之法也】其所语世俗之所知也毋絶殊者而天子独喜其事秘世莫知也其后三年有司言元宜以天瑞命不宜以一二数【苏林曰得诸瑞以名年】一元曰建元二元以长星曰元光三元以郊得一角兽曰元狩云【徐广曰案诸纪元光后有元朔元朔后得元狩】其明年冬天子郊雍议曰今上帝朕亲郊而后土毋祀则礼不答也有司与太史公【韦昭曰説者以谈为太史公失之矣史记称迁为太史公者是外孙杨煇所称】祠官寛舒等议天地牲角茧栗今陛下亲祀后土后土宜于泽中圜丘为五坛坛一黄犊太牢具已祠尽瘗而从祠衣上黄于是天子遂东始立后土祠汾阴脽上【徐广曰元鼎四年时也骃案苏林曰脽音谁如淳曰河之东岸特堆堀长四五里广二里余髙十余丈汾隂县在脽之上后土祠在县西汾在脽之北西流与河合也】如寛舒等议上亲望拜如上帝礼礼毕天子遂至荥阳而还过雒阳下诏曰三代邈絶逺矣难存其以三十里地封周后为周子南君以奉先王祀焉是歳天子始巡郡县侵寻于泰山矣【晋灼曰遂徃之意也】其春乐成侯【徐广曰姓丁名义后与栾大俱诛也】上书言栾大栾大胶东宫人【服防曰王家人】故尝与文成将军同师已而为胶东王尚方而乐成侯姊为康王后【孟康曰胶东王后也】毋子康王死他姬子立为王而康后有淫行与王不相中得相危以法康后闻文成已死而欲自媚于上乃遣栾大因乐成侯求见言方天子既诛文成后悔恨其早死惜其方不尽及见栾大大悦大为人长美言多方略而敢为大言处之不疑大言曰臣尝徃来海中安期羡门之属顾以为臣贱不信臣又以为康王诸侯耳不足予方臣数言康王康王又不用臣臣之师曰黄金可成而河决可塞不死之药可得僊人可致也臣恐效文成则方士皆掩口恶敢言方哉上曰文成食马肝死耳子诚能修其方我何爱乎大曰臣师非有求人人主求之陛下必欲致之则贵其使者令有亲属以客礼待之勿卑使各佩其信印乃可使通言于神人神人尚肯邪不邪致尊其使然后可致也于是上使先验小方鬬旗旗自相触击是时上方忧河决而黄金不就乃拜大为五利将军居月余得四金印佩天士将军地士将军大通将军天道将军印制诏御史昔禹疏九江决四渎问者河溢皋陆隄繇不息朕临天下二十有八年天若遗朕士而大通焉【韦昭曰言栾大能通天意故封乐通】干称蜚龙鸿渐于般【汉书音义曰般水涯堆也渐进也武帝云得栾大如鸿进于般一举千里得道若飞龙在天】意庶几与焉其以二千户封地士将军大为乐通侯【韦昭曰乐通临淮髙平也】赐列侯甲第【汉书音义曰有甲乙第次故曰第】僮千人乘舆斥车马【汉书音义曰或云斥不用也韦昭曰尝在服御】帷帐器物以充其家又以卫长公主妻之【孟康曰卫太子妹如淳曰卫太子姊也蔡邕曰帝女曰公主公主仪比诸侯姊妹曰长公主仪比诸侯王骃案此帝女也而云长公主未详】赍金万斤更名其邑曰当利公主【地理志云东莱冇当利县】天子亲如五利之第使者存问所给连属于道自大主【徐广曰武帝姑也骃案韦昭曰窦太后之女也】将相以下皆置酒其家献遗之于是天子又刻玉印曰天道将军使使衣羽衣夜立白茅上五利将军亦衣羽衣立白茅上受印以示弗臣也而佩天道者且为天子道天神也于是五利常夜祠其家欲以下神神未至而百鬼集矣然颇能使之其后治装行东入海求其师云大见数月佩六印贵振天下而海上燕齐之间莫不搤腕【服防曰满手曰搤瓒曰搤执持也】而自言有禁方能神僊矣其夏六月中汾阴巫锦【应劭曰锦巫名】为民祠魏脽后土营旁【应劭曰魏故魏国也脽若丘之类】见地如钩状掊视得鼎鼎大异于众鼎文镂无欵识【韦昭曰欵刻也】怪之言吏吏告河东太守胜胜以闻天子使使验问巫锦得鼎无奸诈乃以礼祠迎鼎至甘泉从行上荐之【如淳曰以鼎从行上至甘泉将荐之于天也】至中山【徐广曰河渠书凿泾水自中山西】晏温【如淳曰三辅谓日出清济晏晏而温也】有黄云葢焉有麃过上自射之因以祭云至长安【徐广曰上言从行荐之或曰祭鼎也】公卿大夫皆议请尊宝鼎天子曰间者河溢歳数不登故巡祭后土祈为百姓育谷今年丰庑未有报鼎曷为出哉有司皆曰闻昔太帝兴神鼎一一者统天地万物所系终也黄帝作寳鼎三象天地人也禹收九牧之金铸九鼎皆尝鬺烹【徐广曰烹煑也鬺音觞皆尝以烹牲牢而祭祀也】上帝鬼神【服防曰以祭祀上帝或曰尝烹酌也】遭圣则兴迁于夏商周徳衰宋之社亡鼎乃沦伏而不见颂云自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒【韦昭曰尔雅曰鼎絶大谓之鼐圜奄上谓之鼒】不虞不骜胡考
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