使民宜之若君化使民然也然则安仁之化与夫强仁之化优劣亦不得不相县絶也然则三臣之不欺虽同所以不欺异矣则纯以恩义崇不欺与以威察成不欺既不可同概而比量又不得错综而易处】
史记集解卷一百二十六
钦定四库全书
史记集解卷一百二十七
宋 裴骃 撰
史记一百二十七
日者列传第六十七【墨子曰墨子北之齐遇日者日者曰帝以今日杀黑龙于北方而先生之色黑不可以北墨子不聴遂北至淄水墨子不遂而反焉日者曰我谓先生不可以北然则古人占卜筮通谓之日者墨子亦云非但史记也】
自古受命而王王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉其于周尤甚及秦可见代王之入任于卜者太卜之起由汉兴而有司马季主者楚人也卜于长安东市宋忠为中大夫贾谊为博士同日俱出洗沐相从议论诵易先王圣人之道术究徧人情相视而叹贾谊曰吾闻古之圣人不居朝廷必在卜医之中今吾已见三公九卿朝士大夫皆可知矣试之卜数中以观采二人即同舆而之市游于卜肆中天新雨道少人司马季主间坐弟子三四人侍方辩天地之道日月之运阴阳吉凶之本二大夫再拜谒司马季主视其状貌如类有知者即礼之使弟子延之坐坐定司马季主复理前语分别天地之终始日月星辰之纪差次仁义之际列吉凶之符语数千言莫不顺理宋忠贾谊瞿然而悟猎缨正襟危坐曰吾望先生之状听先生之辞小子窃观于世未尝见也今何居之卑何行之污司马季主捧腹大笑曰观大夫类有道术者今何言之陋也何辞之野也今夫子所贤者何也所髙者谁也今何以卑污长者二君曰尊官厚禄世之所髙也贤才处之今所处非其地故谓之卑言不信行不验取不当故谓之污夫卜筮者世俗之所贱简也世皆言曰夫卜者多言夸严以得人情虚髙人禄命以説人志擅言祸灾以伤人心矫言鬼神以尽人财厚求拜谢以私于己此吾之所耻故谓之卑污也司马季主曰公且安坐公见夫被髪童子乎日月照之则行不照则止问之日月疵瑕吉凶则不能理由是观之能知别贤与不肖者寡矣贤之行也直道以正谏三谏不听则退其誉人也不望其报恶人也不顾其怨以便国家利众为务故官非其任不处也禄非其功不受也见人不正虽贵不敬也见人有污虽尊不下也得不为喜去不为恨非其罪也虽累辱而不愧也今公所谓贤者皆可为羞矣卑疵而前孅趍而言相引以势相导以利比周宾正【徐广曰客旅谓之宾人求长官谓之正】以求尊誉以受公奉事私利枉主法猎农民以官为威以法为机求利逆暴譬无异于操白刃刼人者也初试官时倍力为巧诈饰虚功执空文以誷主上用居上为右试官不让贤陈功见伪增实以无为有以少为多以求便势尊位食饮驱驰从姬歌儿不顾于亲犯法害民虚公家此夫为盗不操矛弧者也攻而不用刃者也欺父母未有罪而弑君未伐者也何以为髙贤才乎盗贼发不能禁夷貃不服不能摄奸邪起不能塞官耗乱不能治四时不和不能调嵗谷不孰不能适才贤不为是不忠也才不贤而托官位利上奉妨贤者处是窃位也有人者进有财者礼是伪也子独不见防枭之与凤皇翔乎兰芷芎防弃于广野蒿萧成林使君子退而不显众公等是也述而不作君子义也今夫卜者必法天地象四时顺于仁义分策定卦旋式正棊【徐广曰式音拭】然后言天地之利害事之成败昔先王之定国家必先龟策日月而后乃敢代正时日乃后入家产子必先占吉凶后乃有之自伏羲作八卦周文王演三百八十四爻而天下治越王句践仿文王八卦以破敌国霸天下由是言之卜筮有何负哉且夫卜筮者埽除设坐正其冠带然后乃言事此有礼也言而鬼神或以享忠臣以事其上孝子以养其亲慈父以畜其子此有徳者也而以义置数十百钱病者或以愈且死或以生患或以免事或以成嫁子娶妇或以养生此之为徳岂直数十百钱哉此夫老子所谓上徳不徳是以有徳今夫卜筮者利大而谢少老子之云岂异于是乎庄子曰君子内无饥寒之患外无刼夺之忧居上而敬居下不为害君子之道也今夫卜筮者之为业也积之无委聚藏之不用府库徙之不用辎车负装之不重止而用之无尽索之时持不尽索之物游于无穷之世虽庄氏之行未能增于是也子何故而云不可卜哉天不足西北星辰西北移地不足东南以海为池日中必移月满必亏先王之道乍存乍立公责卜者言必信不亦惑乎公见夫谈士辩人乎虑事定计必是人也然不能以一言説人主意故言必称先王语必道上古虑事定计饰先王之成功语其败害以恐喜人主之志以求其欲多言夸严【徐广曰一作险】莫大于此矣然欲彊国成功尽忠于上非此不立今夫卜者导惑教愚也夫愚惑之人岂能以一言而知之哉言不厌多故骐骥不能与罢驴为驷而凤皇不与燕雀为羣而贤者亦不与不肖者同列故君子处卑隐以辟众自匿以辟伦微见徳顺以除羣害以明天性助上养下多其功利不求尊誉公之等喁喁者也何知长者之道乎宋忠贾谊忽而自失芒乎无色怅然噤口不能言于是摄衣而起再拜而辞行洋洋也出市门仅能自上车伏轼低头卒不能出气居三日宋忠见贾谊于殿门外乃相引屏语相谓自叹曰道髙益安势髙益危居赫赫之势失身且有日矣夫卜而有不审不见夺糈【徐广曰音所骃案离骚经曰怀椒糈而要之王逸云糈精米所以享神】为人主计而不审身无所处此相去逺矣犹天冠地履也此老子之所谓无名者万物之始也天地旷旷物之熙熙或安或危莫知居之我与若何足预彼哉彼久而愈安虽曽氏之义【徐广曰曾一作庄】未有以异也久之宋忠使匈奴不至而还抵罪而贾谊为梁懐王傅王墯马薨谊不食毒恨而死此务华絶根者也
太史公曰古者卜人所以不载者多不见于篇及至司马季主余志而着之
褚先生曰臣为郎时游观长安中见卜筮之贤大夫观其起居行步坐起自动誓正其衣冠而当乡人也有君子之风见性好解妇来卜对之顔色严振未尝见齿而笑也从古以来贤者避世有居止舞泽者有居民间闭口不言有隐居卜筮间以全身者夫司马季主者楚贤大夫游学长安通易经术黄帝老子博闻逺见观其对二大夫贵人之谈言称引古明王圣人道固非浅闻小数之能及卜筮立名声千里者各往往而在传曰富为上贵次之既贵各各学一伎能立其身黄直丈夫也陈君夫妇人也以相马立名天下齐张仲曲成侯以善击刺学用劎立名天下留长孺以相彘立名荥阳褚氏以相牛立名能以伎能立名者甚多皆有髙世絶人之风何可胜言故曰非其地树之不生非其意教之不成夫家之教子孙当视其所以好好含茍生活之道因而成之故曰制宅命子足以观士子有处所可谓贤人臣为郎时与太卜待诏为郎者同署言曰孝武帝时聚防占家问之某日可取妇乎五行家曰可堪舆家曰不可建除家曰不吉丛辰家曰大凶厯家曰小凶天人家曰小吉太一家曰大吉辩讼不决以状闻制曰避诸死忌以五行为主人取于五行者也
史记集解卷一百二十七
钦定四库全书
史记集解卷一百二十八
宋 裴骃 撰
史记一百二十八
龟策列传第六十八
太史公曰自古圣王将建国受命兴动事业何尝不宝卜筮以助善唐虞以上不可记已自三代之兴各据祯祥涂山之兆从而夏啓世飞燕之卜顺故殷兴百谷之筮吉故周王王者决定诸疑参以卜筮断以蓍龟不易之道也蛮夷氐羌虽无君臣之序亦以决疑之卜或以金石或以草木【徐广曰一作革】国不同俗然皆可以战伐攻击推兵求胜各信其神以知来事略闻夏殷欲卜者乃取蓍龟已则弃去之以为龟藏则不灵蓍久则不神至周室之卜官尝寳藏蓍龟又其大小先后各有所尚要其归等耳或以为圣王遭事无不定决疑无不见其设稽神求问之道者以为后世衰微愚不师智人各自安化分为百室道散而无垠故推归之至微要洁于精神也或以为昆虫之所长圣人不能与争其处吉凶别然否多中于人至髙祖时因秦太卜官天下始定兵革未息及孝惠享国日少吕后女主孝文孝景因袭掌故未遑讲试虽父子畴官世世相传其精微深妙多所遗失至今上即位博开艺能之路悉延百端之学通一伎之士咸得自效絶伦超竒者为右无所阿私数年之间太卜大集防上欲击匈奴西攘大宛【徐广曰攘一作襄襄除也】南收百越卜筮至预见表象先图其利及猛将推锋执节获胜于彼而蓍龟时日亦有力于此上尤加意赏赐至或数千万如丘子明之属富溢贵宠倾于朝廷至以卜筮射蛊道巫蛊时或颇中素有睚眦不快因公行诛恣意所伤以破族灭门者不可胜数百僚荡恐皆曰龟策能言后事觉姧穷亦诛三族夫摓策定数【徐广曰摓音逢一作违】灼龟观兆变化无穷是以择贤而用占焉可谓圣人重事者乎周公卜三龟而武王有瘳纣为暴虐而元龟不占晋文将定襄王之位卜得黄帝之兆【左传曰遇黄帝战于阪泉之兆】卒受彤弓之命献公贪骊姬之色卜而兆有口象其祸竟流五世楚灵将背周室卜而龟逆【左传曰灵王卜曰余尚得天下不吉投龟訽天而呼曰是区区者而不余畀余必自取之】终被干溪之败兆应信诚于内而时人明察见之于外可不谓两合者哉君子谓夫轻卜筮无神明者悖背人道信祯祥者鬼神不得其正故书建稽疑五谋而卜筮居其二五占从其多明有而不专之道也余至江南观其行事问其长老云龟千嵗乃游莲叶之上【徐广曰莲一作领领与莲声相近或假借字也】蓍百茎共一根【徐广曰刘向云龟千嵗而灵蓍百年而一本生百茎】又其所生兽无虎狼草无毒螫江傍家人常畜龟饮食之以为能导引致气有益于助衰养老岂不信哉 褚先生曰臣以通经术受业博士治春秋以髙第为郎幸得宿卫出入宫殿中十有余年窃好太史公传太史公之传曰三王不同龟四夷各异卜然各以决吉凶略闚其要故作龟策列传臣往来长安中求龟策列传不能得故之大卜官问掌故文学长老习事者写取龟策卜事编于下方闻古五帝三王发动举事必先决蓍龟曰下有防灵上有兔丝上有捣蓍下有神龟所谓伏灵者在兔丝之下状似飞鸟之形新雨已天清静无风以夜捎兔丝去之即以烛此地【徐广曰笼也葢然火而笼罩其上也音沟陈涉世家曰夜火也】烛之火灭即记其处以新布四丈环置之明即掘取之入四尺至七尺得矣过七尺不可得伏灵者千嵗松根也食之不死闻蓍生满百茎者其下必有神龟守之其上常有青云覆之传曰天下和平王道得而蓍茎长丈其丛生满百茎方今世取蓍者不能中古法度不能得满百茎长丈者取八十茎已上蓍长八尺即难得也人民好用卦者取满六十茎已上长满六尺者即可用矣记曰能得名龟者财物归之家必大富至千万一曰北斗龟二曰南辰龟三曰五星龟四曰八风龟五曰二十八宿龟六曰日月龟七曰九州龟八曰玉龟凡八名龟龟图各有文在腹下文云云者此某之龟也略记其大指不写其图取此龟不必满尺二寸民人得长七八寸可宝矣今夫珠玉宝器虽有所深藏必见其光必出其神明其此之谓乎故玉处于山而木润渊生珠而岸不枯者【徐广曰一无不字许氏説淮南以为滋润钟于明珠致令岸枯也】润泽之所加也明月之珠出于江海藏于蚌中蚗龙伏之【徐广曰许氏説淮南云蚗龙龙属也音决】王者得之长有天下四夷宾服能得百茎蓍并得其下龟以卜者百言百当足以决吉凶神龟出于江水中庐江郡常嵗时生龟长尺二寸者二十枚输太卜官太卜官因以吉日剔取其腹下甲龟千嵗乃满尺二寸王者发军行将必钻龟庙堂之上以决吉凶今髙庙中有龟室藏内以为神宝传曰取前足臑骨穿佩之【徐广曰臑音乃毛反臑臂】取龟置室西北隅悬之以入深山大林中不惑臣为郎时见万毕石朱方传曰有神龟在江南嘉林中嘉林者兽无虎狼鸟无防枭草无毒螫野火不及斧斤不至是为嘉林龟在其中常巢于芳运之上左胁书文曰甲子重光【徐广曰子一作于】得我者匹夫为人君有土正【徐广曰正长也为有土之官长】诸侯得我为帝王求之于白蛇蟠杅【徐广曰一孤反】林中者斋戒以待譺然状如有人来告之因以醮酒他髪【徐广曰他一作被】求之三宿而得由是观之岂不伟哉故龟可不敬与南方老人用龟支牀足行二十余嵗老人死移牀龟尚生不死龟能行气导引问者曰龟至神若此然太卜官得生龟何为辄杀取其甲乎近世江上人有得名龟畜置之家因大富与人议欲遣去人教杀之勿遣遣之破人家龟见梦曰送我水中无杀吾也其家终杀之杀之后身死家不利人民与君王者异道人民得名龟其状类不宜杀也以往古故事言之古明王圣主皆杀而用之宋元王时得龟亦杀而用之谨连其事于左方令好事者观择其中焉宋元王二年江使神龟使于河至于泉阳渔者豫且举网得而囚之置之笼中夜半龟来见梦于宋元王曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有徳义故来告诉元王惕然而悟乃召博士卫平而问之曰今寡人梦见一丈夫延颈而长头衣绣之衣而乗辎车来见梦于寡人曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有徳义故来告诉是何物也卫平乃援式而起【徐广曰式音勑】仰天而视月之光观斗所指定日处乡规矩为辅副以权衡四维已定八卦相望视其吉凶介虫先见乃对元王曰今昔壬子宿在牵牛河水大
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