南海宝象林慧弓诇禅师语录 - 南海宝象林慧弓诇禅师语录

作者:【暂缺】 【51,815】字 目 录

象主不逐四时凋好个补处慈尊七穿八穴去也为什么聻既然有物是什么物见无形者是什么人若秪恁么说秪解指踪话迹又何曾直指于人况下文半橛捡点将来转觉不堪何故不见道唯一坚密身一切尘中现若然如是则尽大地山河无有一丝毫而非坚密身又何容更待能为万象主不逐四时凋而不打成百杂碎乎嘘虽然如此也要知大士竭尽婆心始得诇上座如今当人天众前且分取不逐四时凋一句供养堂上老和尚且道老和尚还受供养也无若受则醮彩绘虚空若不受又争奈诇上座已推门落臼大众还委悉么欲知亲透法身处三尺拄杖搅黄河遂下座。

平南王七旬大诞鼎湖庆云寺修礼大悲圆满道场世子公都统暨诸昆玉等至山设供老和尚命师上堂

师升座拈香云此一瓣香不藉五行钟秀宁假两曜储精热向炉中端为

今上皇帝祝延圣躬万岁伏愿四海永拜金轮八埏长歌玉烛此一瓣香灵根挺自威音劫前妙果成于释迦会上热向炉中端为恭祝

平南王殿下华庆千秋王妃康龄百祀岭海同禀威光缁素咸叨德庇法幢藉而宏镇佛日赖以常明此一办香汇二严为妙盖集五分作祥云热向炉中恭为

平藩世子公都统暨诸昆玉 文武宰官等禄秩高居德风遐扇调羹有道补衮无为常作觉苑金汤永为法门屏翰敛衣就座维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云若是第一义诸方知识皆道向未白此槌以前荐得方有少分相应诇上座则不然遂举拄杖云会么从前汗马无人识秪要重论盖代功朗监寺出问云 平藩今日庆诞特来设供修因果因交彻则不问庆生一句请师宣师云白日绕须弥进云恁么则法门胥幸也师云拄杖子不向上座 跳进云毕竟如何施设师云大悲千手眼进云还假神力也无师云一滴杨枝万里春礼拜归位僧问云大师提唱宗风为 平藩祝寿请问如何是祝寿一句师云大椿以一万六千年为春拜进云秪如今日是平藩七旬庆诞且道与七旬前是同是别师云拄杖子忍俊不禁进云昔浮山远禅师常以九带示徒即今九带且不问如何是那一带师卓拄杖一下僧问如何是即心即佛师云既言即心何须更问进云如何是非心非佛师举拄杖示云会么进云秪如去此二途时如何师云也须吃棒僧问云大千世界七宝布施请问谁是得者师拈拄杖云莫是遮个么进云大师是僧如何是佛师云不合向你道唯我独尊进云一切众生皆有佛性为甚么不识师云怪得阿谁僧问云 平藩宝诞作么生祝师云缄口即报 皇恩僧礼拜良久师举云圆满大悲者乃观世音菩萨芳称也菩萨乃西方无量寿如来补处法王子妙德为千圣中尊乘大愿轮遍入十方微尘国土摄化四生有缘含识于一身心现千手眼所谓平等照护不令失时违候虽然如是秪如空劫以前未有众生时又照护个甚么于此通得个消息便见观世音菩萨千变万化不曾动着一丝毫于一丝毫上出现千变万化如或于此未能顿了诇上座今日不惜眉毛更为大众分明剖示即如今 平南王殿下身居百僚之上运自神力佐

世祖章皇帝绥定南荒荡除海孽此之功业自应万古流芳孔子云大德者必得其位必得其禄必得其名必得其寿然而▆平南王位至极而思退禄至厚而欲辞名至贵而不骄寿至高而不着但于随缘通变处每兴扬佛事而不自伐其功善诱群生阴裨 皇化而不自矜其德应知如是深密行处即是菩萨圆满大悲菩萨圆大悲即是 平南王深密行处大众还知者两大士不思议境界么说法随机频应现当场谁识自由身卓拄杖下座维那结椎云谛观法王法法王法如是。

宝象林腊八戒期然灯礼塔缁素大众请就塔院上堂

师升座僧出问云世尊今日成道作么生是成道师云空拳诳小儿僧拟议师云拟不着僧礼拜起进云请师速道一句师云灯光贯髑髅肯沙弥问云丹霞掩耳脱体风流投子放顽宛然尊贵且问禅作么生参戒作么生受师云天左旋地右转进云未审无位真人还受戒参禅也无师一喝进云恁么则千圣不传无底钵象林今日又重新师云喜得拄杖子不在聊且放过弥礼拜归众良久师遂举云昔世尊于今夜坐菩提树下睹明星出现时豁然大悟乃云吾与一切众生本来成佛既与众生本来成佛云何说梵网经又道我是已成佛汝是当成佛常作如是信戒品已具足审如是争怪得后来人惭愧世尊面赤不如语直诇上座即今要与大众落草盘桓一有多种二无两般又作么生商量会么神机不向千差定泥迹徒劳杓卜声。

六月十九日大士得道值师四十一初度众请上堂

师升座云诸法从缘起如来说是因云何名为从缘起诸法所谓无明行业四大五蕴以至山河大地万象森罗如是诸法莫不皆从缘起者所以如来即之而开示人天千圣悟此而位登解脱虽然如是只如未有无明身心世界时且道如来又向甚么处说得个因字有能代瞿昙老子插得一嘴堪报不报之恩大众还会么诇上座恁么说早是龟毛长三尺僧问云未离兜率已降王宫未出母胎度生已毕意旨如何师云溪流夜夜月鸟啭朝朝春进云恁么则昔日灵山今时瑞塔也师云莫谤山僧好僧礼拜归众僧问云空色且不问法身长几许师云昼夜一百八僧问云如何是大师未生前面目师云石人不赁屋大地绝遮藏僧问云师登不惑年眉毛长几丈师云雷从地起僧问云未有无明身心世界时着不得个因字固然即今大士成道大师出世未审是因非因师云几成错过进云不因此问真成错过师嘘一声僧问云诸法从何而生师云为你有此一问良久师乃云驴唇先生无端指热为夏恼乱毛道凡夫补陀大士不合随真顺俗云成妙觉菩提诇上座四十一年前在母胎中闻此二事理见不平今日特为大众拈出且道作么生判断若谓热原非夏道本无成未免孤他先圣若然热便是夏道即可成又未免冤屈自己就者淆讹处能定当得许伊有语话分如或不然诇上座替大众吃拄杖去也毕竟如何坐断二边中不立一时趁起骇鸡犀。

答问

僧举栖贤覞禅师问答求别语师许之僧遂依原僧举问云久闻大师得大机大用如何是大机师云猛虎跳不出进云如何是大用师云雄象入花池进云某甲终日迎宾送客作揖打恭还当得大机大用么师云莫将鹤唳误作莺啼。

问云古人提唱麻三斤犹是曲为今时今日新大师特地又作么生师云鞭起泥牛耕皓月唤教石女织流黄进云恁么则新丰曲子今日亲闻也师云作何音调僧无对师云掠虚头汉。

问云一句当机八万门生死永绝如何是一句师云闻思不及。

问云久知大师定作人天炉钳请先露个消息师云泥牛遍界恣腾踏头角分明总不彰进云得意气时添意气遇风流处且风流师云一任傍观并抚掌卷舒一线未容觑。

问云云从龙风从虎相逢觌面时如何师云直得五年分疏不下进云恁么则雾启便是龙吟风生知是虎笑师云异类岂堪同瓜角藏身谁更羡踪由僧礼拜云紫罗帐里君臣合金殿重重显至尊师云华封虽颂祝帝自不知闻。

问云临济大师云有一人常在途中不离家舍如何是不离家舍一句师云池中捞白月进云如何是常在家舍不离途中师云梦里度黄河进云竹影扫阶尘不动月穿潭底水无痕师云莫把鸳鸯夸巧绣须知胡蝶正庄周。

问云此事如明镜当台妍来妍现媸来媸现秪如镜破台亡妍媸不来又作么生师云灼然无讳僧一喝师云犹守瓦砾在进云也要大师知道师云堪怜客作汉难与论家珍。

问云兔角龟毛火里栽铁山当面势崔嵬如何是龟毛兔角师云不容把捉进云如何是铁山当面师云钻仰徒然僧礼拜云深承法旨足照迷方师云须明参学眼莫秪堕偏枯时傍有僧进云某甲欲就中重申一问未审大师还不吝慈悲否师云已络索不少也进云如何是常在途中不离家舍师云蜗牛上壁进云如何是常在家舍不离途中师云盲龟拽磨进云如何是龟毛兔角师云薰风水绣纹进云如何是铁山当面师云赚杀阇黎僧礼拜云不因此问几成错过师云切忌妄承当。

壬子秋日师驻宝安金绳僧举丽中禅师语录答学人三问请益师随问置答。

问云如何是父母未生前面目师云古镜深埋。

问云未有此身前向甚么处行履师云不借阴阳地飘然独任真进云便恁么时如何师云千年桃核。

问云天地未分时这个在什么处答云不坐万年床进云还假承当也无师云阇黎近前来向你道僧才近前师云去你欠伶利。

藩下田生辉居士问顷因石莲禅师上堂某甲曾问二语不契今日已承老和尚慈悲垂示便祈首座更下一转语师云试理问看问云竿木随身事若何师云度水登山得渠力进云逢场作戏又作么生师云放开则法轮大转握住则佛祖难容。

嘉兴大藏经 南海宝象林慧弓诇禅师语录

南海宝象林慧弓诇禅师源流拈颂卷二

书记传一录

初祖菩提达磨大师因慧可问诸佛法印可得闻乎祖曰诸佛法印匪从人得可曰我心未宁乞师安心祖曰将心来与汝安可曰觅心了不可得祖曰与汝安心竟。

拈云象林若作初祖见问诸佛法印可得闻乎即以手掩其口不唯令伊当下剿截亦免使后来儿孙各各向觅心了不可得处躲根作活。

颂云觅心无处安心竟平地波层千尺疑万古碧潭空界月再三捞捷始应知。

初祖曰吾本来兹土传法救迷情一花开五叶结果自然成。

拈云初祖为法求人破费路行过水筋力竭尽一坐九年工夫始得者朵花开香流千古但折合将来不无虚生捏目自救不了在虽然且道是传什么法咦切忌错会。

颂云共叹一花五叶捡来也大无端笑渠无限男女特地遭他热瞒。

二祖神光慧可大师将衣法付三祖已遂即往邺都随宜说法韬光混迹变易仪相或入诸酒肆或过于屠门或习街谈或随厮役人问之曰师是道人何故如是祖曰我自调心何关汝事。

拈云入廛混迹自是老大风流秪个调心未必亲口何故大师曾道觅心了不可得既了不可得又调个甚么代云老僧近来衰耄。

颂云老卖调心法横身卧市丛无人知此意孤负少林风。

三祖司空僧灿大师信心铭末云言语道断非去来今。

拈云既言语道断且道此信心铭是言语非言语大师铭于去日某甲闻在今时展转流布惠及将来是去来今非去来今敢请大师下一转语。

颂云死蛇横路莫当头日炙风吹毒转稠千载有人轻触着祸无旋踵丧良俦。

四祖黄梅道信大师唐太宗向师道德欲瞻风彩诏赴京祖上表逊谢前后三返竟以疾辞第四度命使曰如果不起即取首来使至山谕旨祖乃引颈就刃神色俨然使异之回以状闻帝弥加钦慕就赐珍绘以遂其志。

拈云初祖被武帝一诏即来四祖受太宗三征不起二君王尊崇大法千古希奇二祖师真切为人一时彻困故即来便是和皮及髓抛露不起非把婆心法眼包藏咦身为国主虽宿具灵根而堕在尊贵未免争了些子不然则二君王一囊囊尽后来衲僧家又讨甚么巴鼻。

颂云三征不起破头云此意分明答圣君珍绘赐来彰信重却今千古恨传闻。

五祖黄梅弘忍大师既付衣法卢行者自后不复上堂大众疑怪致问祖曰吾道行矣何更询之复问衣法谁得耶祖曰能者得于是众议卢行者名能寻访既失潜知彼得即共奔逐。

拈云一队逐块头汉死向衣钵姓名边猜觅若非行者眉横鼻直黄梅一路平沉虽然如是祖师也有吃棒处何故吾道行矣非白昼寐语乎。

颂云佛性既非北衣钵岂南来报语捕风汉大庾空岭嵬。

曹溪六祖惠能大师有蜀僧名方辩来谒曰善捏塑祖正色曰试塑看辩不领旨乃塑祖真可高七尺曲尽其妙祖观之曰汝善塑性不善佛性酬以衣物辩礼谢而去。

拈云方公一捏捏成祖师七尺神彩且道祖师法身还在里许么若在则法身多出一个若不在争奈目击无疑倘当时道父母未生前面目试塑将来不唯令方公推倒无位真人亦使后来人要依样胡卢不得。

颂云南宗六祖善酬机塑是有形却与衣佛性空来无一物纵云传法亦成非。

吉州青原山静居寺行思禅师一日问石头曰有人道岭南有消息头曰有人不道岭南有消息师曰若恁么大藏小藏从何而来头曰尽从者里去师然之。

拈云一人道岭南有消息一人不道岭南有消息恁么淆讹难以端的且道者个消息青原父子还隐显得么咄我是青原下儿孙。

颂云岭南消息无巴鼻切忌从头问起来迁老幸然急掩却免教漏泄赚人猜。

南岳石头希迁和尚问新到僧从甚么处来曰江西来师曰见马大师否曰见师乃指一橛柴曰马师何似者个僧无对。

拈云石头和尚向绝凡圣情量边推出马大师争奈者僧不识诇上座莫能代语么不因慈悲指示几乎当面错过。

颂云月在芦花见不难停眸路又隔云端石头柴橛分明剖剑挂眉间彻胆寒。

澧州药山惟俨禅师问云岩作甚么岩曰担屎师曰那个聻岩曰在师曰汝来去为谁岩曰替他东西师曰何不教并行岩曰和尚莫谤他师曰不合恁么道岩曰如何道师曰还曾担么。

拈云药山就担屎处拨转云岩可谓作家尊宿亲切为人咦若作佛法商量未免污了唇齿。

颂云担屎彻困带累唇齿叨叨一上终还是你。

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