两叚谱同□□□ □□ □□□ 从豆乍次学七音琴瑟操缦【见内篇第七卷】
已上始操缦以安【操缦何为而作为歌而作也是故歌先学操缦不学操缦不能安】
论古人非不歌非歌不
古人歌诗未尝不弹琴瑟弹琴瑟亦未尝不歌诗此常事也或有不弹而歌不歌而弹此则变也故尔雅曰徒歌谓之謡徒鼓瑟谓之歩别而言之着其变也歌与謡讴故当不同韩诗章句曰有章曲曰歌无章曲曰謡孟子曰河西善讴齐右善歌然则歌贵而謡贱歌尊而讴卑凡先王雅乐切忌讴之讴之是轻之也何谓讴之不鼓琴瑟而歌是也论语曰取瑟而歌家语曰弹琴而歌此则古之圣贤歌诗未甞不鼓琴瑟之明证也今人歌诗与琴不能相入葢失其传耳是则非歌也谓之讴可也窃疑古之歌犹今之弹唱耳礼失求诸野乐失独不可求诸野乎俗谱顔回等曲以一音配一字手弹口诵何异白念歌之声岂如是哉诗云鼔瑟鼓琴笙磬同音试取顔回曲以笙磬协之则知其不可矣葢后世伪作而俗士信之以为出于孔子之手陋亦甚矣兹不可不论也故学歌诗必先学琴学琴必先学操缦学操缦必先学定定既熟节奏既明然后可以学歌此先后之序也论士大夫学乐八音不求备
仪礼乡饮乡射二篇所载乐器惟曰工四人二瑟笙入堂下磬南北面立不鼓不释则知瑟笙磬鼓四者之外无余乐也夫乡饮乡射士大夫盛礼而乐不过如此今人必求八音全备而后盛乐岂非误欤笙鼓二物天下通有之矣惟磬瑟或少耳盖磬者所以节乐也无则以缶代之史记赵王鼓瑟秦王击缶缶即瓦盆其声类磬代之者从便也若无瑟则以琴代之是故愚议士大夫学乐惟用此四者庶几简而不烦易而不难可以家传户诵闻歌之声矣
论学歌诗六般乐器不可缺
第一鞉不可缺虞书商颂皆首言鞉鲁论言播鞉武周礼凡乐事播鞉又有雷鞉灵鞉路鞉之属礼记赐诸侯乐以柷将之赐子男乐以鞉将之鞉之为言兆也其用葢与柷同公侯以柷者柷乃一篇之纲领是以为贵也子男以鞉者鞉乃一章之纲领是以为次也鞉柷上下通用之器古人所重如此虽然仪礼言鞉倚于颂磬西纮而不言柷是知柷敔可省而鞉不可缺也作乐不用鞉非古之道也
第二拊不可缺周礼大师帅瞽登歌令奏击拊注曰击拊瞽乃歌也拊形如鼓以韦为之着之以穅疏曰谓凡大祭之时大师有此一事言帅瞽登歌者谓降神合乐皆升歌清庙故将作乐时大师帅取瞽人登堂于西阶之东北面坐而歌者与瑟以歌诗也令奏击拊者拊所以导引歌者故先击拊瞽乃歌也歌者出声谓之奏故云奏也搏拊之为器见于经者不一而足近代説经者乃以至循二字解之何哉第三鼓不可缺鼓所以节乐古今无异但歴代所制乐其击鼓之节奏互有异焉投壶篇所载鲁鼓薛鼓谱有圆形有方形先儒以为圆者击鞞方者击鼓又曰年代久逺无以知其得失虽见于经其详不可得而知也周礼射人言之颇详所谓驺虞九节貍首七节采苹采蘩皆五节尊卑之节多少虽异四节以尽乗矢则同如驺虞九节则先歌五节以听余四节则发四矢也七节者三节先以听五节者一节先以听也仪礼乡射歌驺虞大射歌貍首皆曰间若一间若一者疎密匀也不知所谓疎密指一字一鼓欤抑一句一鼓欤若一句毕乃击三鼓又一句毕再击三鼓则所谓五七九节者间皆不若一矣或谓毎一字毕击一鼓为一节或谓每一句毕击三鼓为一节或谓每一章毕击三鼓为一节每字击一鼓似乎太烦每章击三鼓似乎太简每句击三鼓则烦简得中然皆不可考也由此观之投壶鼓谱疎密不匀亦非间若一矣宋元乐舞皆有鼓谱而元志尤详焉文舞武舞皆始聴三鼓毕已后每歌二字击鼓一声歌用四言八句共计三十二字凡击鼓十五声志所谓三鼓毕间声作下有小注云二声钟一声鼓是也惟我国朝太常雅乐每歌一句毕乃击鼓三声而间之以搏拊此与宋元之制不同葢宋元之制宫县有应鞞登歌有搏拊故元志云建鼓两旁挟二小鼓曰鞞曰应又云搏拊如鼓而小中实以糠两手或搏或拊以节登歌之乐甞考三礼图亦然建鼓两旁原有二小鼓形如两耳每击大鼓一声间以应鞞一声仪礼所谓间若一所谓建鼓在阼阶西应鞞在其东礼记注所谓圆者击鞞方者击鼓此之谓也今则建鼓两旁除去小鼓而名大鼓曰应又以搏拊代鞞与大鼓相间作不独与古制异亦与宋元异矣初学乐者先宜学古后乃知今今古皆通则为尽善朔应二鞞不可缺也或击大鼓边以代朔鞞击鞉鼓边以代应鞞亦可也节奏详见下文
第四钟不可缺如有磬兼用之无则一器足矣重击为金声轻击为玉振书曰击石拊石此之谓欤故史记曰县一钟而尚拊大戴礼曰县一磬而尚拊葢谓钟磬有一足矣惟拊不可缺以礼记论语考证则杜蒉言钟而不言磬荷蒉言磬而不言钟钟磬未甞兼用亦可见矣
第五琴不可缺第六笙不可缺此二器者古今通用求之甚易习之甚便是故初学不可缺也论学歌先学尧舜夏商遗音
尧謡舜歌夏训商颂凡在周诗三百篇已前者真乃太古遗音而琴家不识也请详言之康衢击壤者尧之遗音也南风赓歌者舜之遗音也夏训五章者禹之遗音也商颂五篇者汤之遗音也初学歌诗宜先学此今各取其一为初学之门庻几三百篇由此而入也
尧謡一首【端如贯珠格】
康衢之民所作称颂尧之徳也
立我烝民莫匪尔极不识不知顺帝之则
附録一首【端如贯珠格】
击壤之歌亦尧民所作也
日出而作日入而息凿井而饮耕田而食何有帝力哉
舜歌一首【端如贯珠格】
南风之诗舜所作也
南风之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮
夏训一首
此是大禹之训其孙述而歌之
黄钟徴以林钟起调林钟毕曲
皇祖有训 民可近不可下 民惟邦本 本固邦宁
予视天下 愚夫愚妇 一能胜予 一人三失 怨岂在明
不见是图 予临兆民 凛乎若朽索之驭六马 为人上者
奈何不敬
商颂一首
此是汤孙祭祀其祖之乐歌也
黄钟商以太蔟起调太蔟毕曲
猗与那与置我鞉鼓奏鼓简简衎我烈祖汤孙奏假
绥我思成鞉鼓渊渊嘒嘒管声既和且平依我磬声
于赫汤孙穆穆厥声庸鼓有斁万舞有奕我有嘉客
亦不夷怿自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪
顾予烝甞汤孙之将
凡欲习古乐者必先择一静处堂上堂下阼阶西阶悉如古制堂上正中一席设先圣先师位使人起敬堂上学者各跪而坐于地此古所谓席地坐也其堂下乐不设坐但立奏
【乐正先赞合乐立我烝民举麾者如前接赞赞毕举麾而后击柷柷第一声搏 牍】
【拊 左手轻击为拊右手重击为搏】
【柷第二声搏 牍】
<经部,乐类,乐律全书,卷十八>
<经部,乐类,乐律全书,卷十八>
<经部,乐类,乐律全书,卷十八>
【拊可 太和从 林应】
【搏牍 志 林正不 林应】
【拊可 林正满 太和】
【搏牍 乐 林正不 林应】
【拊可 太和极 林应】
烝【姑搏牍 钟 敖 姑正洗 不 姑应】
【拊可 姑正长 南和】
【搏牍 欲 姑正不 姑应】
【拊可 南和从 姑应】
【搏牍 志 姑正不 姑应】
【拊可 姑正满 南和】
【搏牍 乐 姑正不 姑应】
【拊可 南和极 姑应】
【搏牍磬敖 姑正不 姑应】
【拊可 姑正长 南和】
【搏牍 欲 姑正不 姑应】
【拊可 南和从 姑应】
【搏牍 志 姑正不 姑应】
【拊可 姑正满 南和】
【搏 牍乐 姑正不 姑应】
【拊可 南和极 姑应】
民【太搏牍 钟 敖 太正蔟 不 太应】
【拊可 太正长 南和】
【搏牍 欲 太正不 太应】
【拊 可 南和从 太应】
【搏牍志 太正不 太应】
【拊 可 太正满 南和】
【搏牍乐 太正不 太应】
【拊 可 南和极 太应】
【搏 牍 磬 敖 太正不 太应】
【拊 可 太正长 南和】
【搏 牍 欲 太正不 太应】
【拊可 南和从 太应】
【搏牍 志 太正不 太应】
【拊可 太正满 南和】
【搏 牍乐 太正不 太应】
【拊可 南和极 太应】
【搏 牍 朄朄鼓鸣则歌管皆止钟鸣而后歌管方作拊】
【搏牍】
【拊】
【搏 牍应】
【拊】
【搏牍】
【拊】
【搏 牍鼓】
【拊】
【搏 牍】
【拊】
【搏牍 应】
【拊】
【搏 牍】
【拊】
【搏牍 鼓】
【拊】
【搏牍】
【拊】
【搏牍 应】
【拊】
【搏 牍】
【拊】
【搏牍 鼓】
【拊】
【搏牍】
【拊】
【搏牍 应】
【拊】
【搏牍】
【拊】
莫【黄 搏牍 镛 琴敖 瑟黄正钟 不黄应】
【拊可 黄正长 林和】
【搏 牍欲 黄正不 黄应】
【拊可 林和从 黄应】
【搏 牍志 黄正不 黄应】
【拊可 黄正满 林和】
【搏牍 乐 黄正不 黄应】
【拊可 林和极 黄应】
【搏牍 磬 敖 黄正不 黄应】
【拊可 黄正长 林和】
【搏牍 欲 黄正不 黄应】
【拊可 林和从 黄应】
【搏牍 志 黄正不 黄应】
【拊可 黄正满 林和】
【搏牍 乐 黄正不 黄应】
【拊可 林和极 黄应】
匪【南 搏牍 钟敖 南正吕 不 南应】
【拊可 南正长 姑和】
【搏牍 欲 南正不 南应】
【搏可 姑和从 南应】
【搏牍 志 南正不 南应】
【拊可 南正满 姑和】
【搏牍 乐 南正不 南应】
【拊可 姑和极 南应】
【搏牍 磬 敖 南正不 南应】
【拊可 南正长 姑和】
【搏牍 欲 南正不 南应】
【拊可 姑和从 南应】
【搏牍 志 南正不 南应】
【拊可 南正满 姑和】
【搏牍 乐 南正不 南应】
【拊可 姑和极 南应】
尔【林 搏牍钟敖 林正钟不 林应】
【拊可 林正长 太和】
【搏牍 欲 林正不 林应】
【拊可 太和从 林应】
【搏牍 志 林正不 林应】
【拊可 林正满 太和】
【搏牍 乐 林正不 林应】
【拊可 太和极 林应】
【搏牍 磬 敖 林正不 林应】
【拊可 林正长 太和】
【搏 牍欲 林正不 林应】
【拊 可 太和从 林应】
【搏 牍 志 林正不 林应】
【拊 可 林正满 太和】
【搏牍乐 林正不 林应】
【拊 可 太和极 林应】
极【姑 搏牍 钟敖 姑正洗 不 姑应】
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