大休珠禅师语录 - 大休珠禅师语录

作者:【暂缺】 【55,027】字 目 录

毕衲僧急透那重关拨着从教脑门裂直须一箭透梵天十八诸天也惊吃炷香礼拜白方丈拈棒劈头便打出屈屈屈。

护法振华汪居士同圣征李居士彰甫徐居士并两序职事请说行脚。

师云丑态多年不敢轻布逼不由人今朝始露山僧生于杨州府泰州华家庄家遭回禄移居柯家堡父周公南津早丧母纪氏寡居三十余年因家务牵缠不习儒业十三岁月素十五岁毕婚虽娶而律身童真从无欲念共房七载故不生养每见破衲僧喜甚追随不舍凡见人死心甚惊怖自谓形骸尚在说话的到那里去了忖想如痴欲访明师出家母亲不许耽迟到二十二岁因不事家务不喜室人室人是年自缢虽家资罄尽心中甚喜又少一种缠缚也一夜自坐房内将剪刀剪去头发一半并写遗书表散田园什物因兄不孝将母亲拜托二姊明晨早起假称讨债逃至河[(土乃)/土]场西方庵德心老师处欲求剃度母亲得遗书痛哭自寻到西方庵逼回家山僧苦求云老母若肯放子出家近所还可相见若决不肯逃上天童恐今生不能会面也老母见苦留不住只得许可山僧是日设茶胡跪姊丈赵楚云前告曰老母终身全仗老兄老母哭倒于地时丙子冬腊月八日也母送至安丰场清净庵越门和尚披剃萧民台为我设斋师命厨房烧火三月师一日见山僧手指碎裂复命方丈充侍者吾师待人尊严日不许暂刻坐夜不许伸足卧目不许邪视咳不许大声夜则以绦缚足而睡日则拱立端庄如是一年不幸我师长往临终嘱本源兄曰此子尽可雕琢子善提携勿使狂往丁丑同本兄往天童受具参密云老和尚一见胡跪问曰弟子千里而来特为决择生死请师一决童打云小小年纪有甚么生死出方丈后愤愤然行住坐卧只愤愤然在厨房菜锅上烧火两月忽患手 一病几死半月少瘥有同单中和老师云汝是初出家此是圣人道场汝夙有愆尤故多魔障乃护法神不许汝登三宝地当精诚忏悔山僧依教三年衣不解带胁不至席但五更初拜大悲观世音香一炷然臂香三炷以忏往昔冤愆是冬结制藏堂进堂后行不知行坐不知坐普梆虽随众如有气死人相似一日立在方丈外闻有人言无心方合道即身心廓落一轻得个入处便进方丈问曰若人识得心大地无寸土某即今觅心了不可得又识个甚么心童云你即今在甚处遂顿足云在者里童云你且去明日来那时山僧便会得个擎拳竖指道理时朝宗和尚为西堂一日山僧才跨入门堂拈棒便打山僧夺住棒云剩货多年不劳卖弄堂夺杖云偏要卖把你山僧推西堂一推云切莫涂污人好便行西堂赶出云今冬五百众中刚得半个圣人一日又进方丈问曰不涉凡情不作圣解便恁么去时如何童才拈棒山僧把住云到这里总用不着戊寅年往绍兴府显圣寺参尔密和尚正值讲华严合论一见就跪问云寻行数墨犹涉廉纤作么生是了生脱死一句密云一览大藏证无为山僧才拟开口密大笑推出山僧复疑又参三年己卯年往五云门六如和尚处过夏是冬起单往广孝寺参具德和尚命烧火一期一日具师问曰赵州道无你作么生会山僧便喝具日不是你何不问我山僧问曰赵州道无意作么生具云嗥嗥嗥山僧于此决疑其冬具师钳锤妙密脱卸许多碍膺庚辰春复上显圣听尔密和尚思益梵天经一期期毕往绍兴府昌安门外朱砂庵听慧融法师法华经一期期毕复进云门寻本源兄大病一场病中作主不得那时惭惶容身无地又上显圣亲近尔密和尚时病未全愈十月结制似乎进堂不得预夜然香祷告龙天十方诸佛愿加被我愿此期内彻法源底报佛深恩进堂后胸中逼逼塞塞虽不参话头只是万缘放下着力逼拶去逼到半期一日浴堂洗浴只是迥迥然凝定正穿衣时似乎乾坤翻转四大分散随颂兜率三问一即今性在甚么处举止何时不露布会得触目是菩提达者同游涅槃路(二)眼光落地作么脱通身是口难分雪也要当人独自知不知却问天边月三四大分张甚处去撩起便行无拘系脱下草鞋赤脚行无住处时无住处辛已年往上蒋甘露庵又听慧融法师楞严经一期期毕同本源兄往东山再觐尔密和尚是冬铺堂行苦行求福见首座小参不济自打点为人期毕参象田先师正值平地先师问曰赵州道无又道有汝试道看山僧云师手中是把木扒某手内是把铁搭随颂曰赵州狗子佛性无眼上眉毛会也么刹竿头上挑日月木人抚掌笑呵呵先师云有聻又颂曰有无佛性赵州狗七七依然四十九可笑当年老赵州好路不行草里走先师大喜亲近一载每室中盘桓深相契合便欲分付山僧不意欲速又往天华听法华经经毕闻先师示寂恸哭流涕者几几法华期毕竟往天台护国寺参啸云和尚一见啸问曰那里来曰象田来啸曰到这里做甚么山僧曰到则亲到做则不做甚么啸曰要做洞上儿孙须会吾家宗旨且问如何是正中偏答曰和尚问学人曰如何是偏中正答曰学人答和尚曰如何是正中来答曰某甲昨日到天台曰如何是兼中至答曰滥泥之中防毒刺曰如何是兼中到答曰泥牛踏破潭底月啸大喜壬午春参石奇和尚于灵鹫寺正值上堂山僧出问曰某向江南走一回不曾看见个干净衲僧且道衲僧家如何行履灵曰你自摸索看山僧曰学人到这里无下手处灵打云也少这一棒不得山僧摇手云也是多的因石和尚退居仙居景星岩山僧往台州府云峰寺湛明律师处阅藏二年湛师命为尊证二期癸未复到象田拜先师龛时古灵兄闭关象田为之盘桓此人道眼不明重言贬驳古云某非其人先象田有法衣一领临终分付以待兄来山僧不顾直往宝寿参雨老和尚古将衣卷密送宝寿方丈老和尚一见问曰那里人答曰杨州人老人曰我不问汝杨州答曰和尚背后是甚么老人拈起禅衣角山僧举袖云某是件衲衣老人曰有甚交涉山僧曰有甚交涉老人点头三下命上龙门充维那和尚一日上堂山僧出问曰昔日薰长老今日是吾师一来又一往且道为何事老人曰你道为何事山僧顾视左右云大众莫是这件事么甲申正月乃老和尚诞日将象田法衣源流当堂分付因不敢负象田虽亲承宝寿付嘱而嗣法象田老和尚偈曰一领破袈裟今又缺一角汝师留与汝我今为盖却象耕鸟为耘异类行不群有时苗秀实表信露衣纹付后即受古灵兄请并老人命主持象田冬间结制一期因旧当家作祟腊八期毕飘然辞谢是夜出山自恨年幼行浅意欲陆沉众中潜行密行故三年无袄五年无裤直往天童茶房烧火未久众知不能果愿即往南海普陀山意欲行苦供众奈人境纷纷难以驻足乙酉年往滃州山顶黄杨尖上住静禁足掩关一载后象田得知命僧午轮连请者三以偈却曰看他上古亦曾为蓦直渡江不我归此去去时真果去合国人追追不回午轮再四请应秀峰山权结冬期因年荒粮不足又受倪周二乡绅请住上虞瑞象寺丙戌年有陶章请住持会稽天华寺其冬结制开堂说戒相从者众自念世乱纷纷聚散不久且象田一枝佛法将断全赖山僧一人恐一不测则辜负先人故不避讥呵付嘱几人丁亥春往佛日打斋谢法老和尚命为西堂期毕受乌镇唐沈孔众乡绅请住持密印寺二载己丑冬赴白莲之请自悔从前狼籍如今把紧绳头虽坐方丈更惭福薄日负栲栳打饭供众以效渊祖遗风即今出世弘道不敢自懈抖擞精神接引后昆报佛祖恩汝等诸人参须如是参悟须如是悟行须如是行知识如是做不枉为人不枉为僧方名上报四重恩下济三途苦山僧久蕴不发正恐断送平人今夜因护法恳请之诚只得扬沙撒土明眼人前一场笑具且道笑个甚么良久云阿谁不挂眉间剑何必摇唇惑乱人。

嘉兴大藏经 大休珠禅师语录

曹溪大休珠禅师住大觉妙济寺语录卷第四

侍者行海录

瑞鹿法孙行信编次

入院上堂师至法座前拂坐具云大众向者里一肩担当有甚么难遂升座拈香祝

圣罢又拈香云者些子前已三番泄露而今再四披宣令其未闻者闻未见者见热向炉中专申供养象田堂上传曹洞正宗第三十四世即念老和尚用酬法乳之恩乃就座维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云今当八月二十五妙济击动虚空鼓十方世界一齐闻免得昭公道遍普山僧竭力为法门信手拈来俱是土前壁倒渠修后壁崩渠补瓦砾翻成帝释宫草木丛林咸起舞一舞舞到兜率陀天惊得主空神主风神奔竞无门连声叫苦良久云休叫苦此是衲僧之莽卤喝一喝维那再白椎云谛观法王法法王法如是下座。

重阳日石林上座请上堂一处净时处处净九月九日重阳令一处垢时处处垢说法升堂成漏逗衲僧独脱两重关到处从缘狮子吼召众云还有独脱者么众无语师良久云不见道一心不生万法无咎下座。

结制上堂维那问大冶炉韝烹佛烹祖恶辣钳锤煆圣煆凡秪如个铁额铜头的人到来又作么生师云趁出三门外进云为甚如此师云自首免罪进云恁么则妙济堂前遭点额翻身涌浪出蛟门师便打那便喝师又打云再 跳看那云早已露布了也师复打乃云诸方今日结制个个说寒道热妙济一味寻常不解费唇费舌火种头边本自然前后枯柴任我折满瓶水煮地炉茶饮不饮兮从君悦若还向外打之绕分明平地上吃跌不将闲事挂心头乃是山家第一诀下座。

送法衣至锦山观音寺越峰彻公领居士请上堂老人信步出山游倏尔金风体露秋粪扫堆头烧黄叶杖藜拨出火柴头蓦拈拄杖云者个火柴头从密印堂前分付已久老僧嘱云住山烧这火柴头行时踏这火柴头动手捉这火柴头示人掷出火柴头彻公则依教奉行住山也烧过行时也踏过动手也捉过示人也掷过一掷掷向他方国土乃至四大部洲东洋大海外却来陈白老僧老僧曰恭贺恭贺恰好恰好与么为人庶不草草连卓拄杖下座。

出队归上堂僧问如何是祖师西来意师云眼上眉毛八字栽僧礼拜师乃云几番去了几番来眼上眉毛八字栽一一与君都说了何劳特地问西来下座霞山请上堂佛非佛心非心拨转天关正眼亲佛即心心即佛冷地看他是何物穿衣吃饭谓平常唤作平常又怎得既道平常总不然粪扫丛中堆荆棘荆棘堆头夜神珠照天照地明历历薰庵主须委悉他日逢人谩拈出忽然拈出时如何黑漆漆。

元旦上堂拈香祝

圣毕乃云旧年已过了新年无处躲新旧与去来同坑无异土掷拂子下座。

师诞日职事请上堂若论佛法向上则三世诸佛历代祖师天下老和尚到这里也须亡锋结舌说生说灭说解脱说真如说佛祖说众生总是平地上吃交若向下论则山林树木草芥人畜鸢飞戾天鱼跃于渊乃至十二类生一一具大作用放大光明助显实相义如山僧去年生日也是者一日今年生日也是者一日明年生日也是者一日又作么生论即今拜的拜贺的贺又是甚么义还委悉么良久云三世古今包不住何妨赤脚上天台僧问风恬浪静绝无人知是个甚么师云我亦如是子亦如是进云还得相续去么师云又要从始起进云不相续但知有去去后又如何师云瓮里何曾走却鳖僧礼拜师下座。

上堂昨夜有个师僧到今晨作别上天台为我传句知心话寄信寒山拾得来大众且道要二大老来做甚么良久云我亦不知。

广慧和尚至引座师云生平秪个知心友十载相分似梦场幸而法驾临门也须知两两不成双大众既是两两为甚不成双聻良久云问取本源和尚下座天童护国二和尚讣音至上堂一谓天童林一谓护国啸一人教通禅一人禅通教宗教并拈提无处不验到惜哉度世师法幢今已倒麈尾尖头蛛网结法堂门前长青草因缘谢世是其时折合终归炭里好付四禅人衣拂上堂三十年来海上觅昨夜撞着四个贼和赃捉败俱打翻各与三十齐赶出南天台北五台东西南北从君适及至归来白父知假鼠咬柜因繇说乃挥拂云不消说不消说绰绰有余做得做得下座。

大悲菩萨诞日解制知浴明心请上堂百日期场方始解大悲今日受生时明公拟问源头路白藕池边栽一枝栽不栽即且止试问诸人如何是源头路还是知浴打化为众劳心是源头路耶还是监院上香大众作礼是源头路耶若谓知浴打化为源头路假饶尽大地是个檀那以那个为源头路若化不着且喜没交涉若谓监院烧香大众作礼为源头路秪如堂外烧火的烧火扫地的扫地送客的送客迎宾的迎宾擂鼓的擂鼓撞钟的撞钟处处是源头路若摸索不着且喜没交涉且道毕竟如何是源头路聻掷拂子云横身一掷是非外独个闲人天地间后堂问机前荐得绝廉纤离见离闻出盖缠不用拈提并棒喝请师速道个中玄师云放子三十棒堂云龙门浪暖翻身过霹雳何曾透顶来师便打。

必成庵主领众请上堂上首白椎竟师云第一义谛一椎粉碎了也一粉碎后便尽却今时尽却今时却向那边行履那边行履时见天不是天见地不是地见山不是山见水不是水向那里打个转身却向这边行履见天依旧是天见地依旧是地见山依旧是山见水依旧是水正是沩山道这边那边应用不缺大众且道作么生甄别良久云鹅王择乳素非鸭类必成问秪如大地无寸草且道水牯牛以何为食师云一日三食饱不休进云毕竟是甚么食师竖拂子云我不欺汝进云恁么则口吞佛祖眼盖乾坤去也师云不信道成礼拜师下座。

上堂尽道万法咸归一据我观来一也无家贫赤骨条条地浑身上下任摩挲摩挲不着处遍体生光遍体生光时摩挲无处所此事不惟山野如然则君亦如然臣亦如然智者亦如然愚者亦如然即今说者听

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