后来者未能或之双吾孤山与之并行清亦清乎哉高亦高乎哉虽然前孤山易后孤山难心事数茎白发生涯一片青山【二句林和靖诗】焉知此乐不自苦中间来乎俗人不知吾孤山者叟知吾孤山者造庐有约当分孤山一半【张乖崖见陈希夷请分华山一半】对兄剧谈且以记往记到童子放鹤【林逋常泛西湖有客至逋所童子延客坐开笼纵鹤良久逋掉小船归】俟孤山归刻之石上曰黄渊作
一粟窝记
大化起伏隂阳错置【此二句冐下分二股】人民草木澌凘泯泯而农不废【一股】天下学士逃难解散而书不废【一股】隘巷平林稷独成人千载下为田家师【此叚应农不废意】始皇斧六国肉老伏生窦氏抱遗经倚岩穴【秦焚书至汉文求书时惟济南伏生老不能行口授晁错二十八篇又河内女子得泰誓一篇献之山堂】汉一再传犹活【此叚应书不废意】廼知人生定分不应饿死沟壑死兵革者天与人俱不能杀而忧患风雨穷通寒暑正农者之时也【此总约上二意而末归之农以农兼书言也】进士方君芳年华月坎【音览】于时屋隘如囷书富如京磨丹渍墨日田其间暇日语余秦菁曰种一粟而千万之粟滋吾以命吾书窝庻生意兮方将四如居士幸印可居士曰一粒之粟道何从来生于寅壮于午老于戌其蓄而弱也欲相与俱其熟也欲相与扶坚好頴栗然后刈之盈手舂揄簸蹂然后米而藏之可易易得乎【此应首叚言农】圣而少壮老坚如仲尼十有五至于七十犹非一朝一夕之故夫人焉可须防不学【此应首叚言书】深耕熟耰穰穰在秋寒之落矣然而有稷有黍有稻有秬农视其获先视其播【此言农】人莫不读书六经欤五谷也诸子百家欤稊稗也【此言书末专言读书】世有一辈人漫不省立身行巳大丈夫事日出小技骄穉朋侪文章沧海一粟尔焉能名世【此非读书者】又有一辈人好利恶衰厌苦逐乐色色堕无名种子中虚名浮利世界一粟耳何足介意皆非读书者【此亦非读书者故结曰皆非读书者】吾家山谷尝云吾辈但勿令书种断绝若夫成功则天居士试着转语看下何种【百丈和尚作一颂颂此三转语又云请和尚代一转语】某曰此真一粟窝记大岁巳卯土正月丙寅火十六甲子金书于种读所
刘氏厚堂记
刘氏厚堂成有年矣岁壬午吉月之阳朔吾友有实始来谒记韵乡老人黄渊曰古文厚为垕字从土宇宙间最厚者莫如土故居中宫而生百昌古尚书説吕氏春秋以土为心心官天地府万物故厚前千载巳往后千载未来人所传者心耳世之论人子孙尝推本其父祖曰世德之积也书泽之深也【説厚字以世德之积书泽之深作骨下以传人敷演二意此一篇大防】余谓父祖之有子孙不过传身子孙之肖父祖斯谓传人传身者一气而属同体而夀传人则心之广大实似之父祖犹夏屋有传人则后弗弃基父祖犹乔木有传人则枝叶类本根忠信孝悌皆为世德后之人亦必行忠言信入孝出弟以培其厚否则陵矣仁义礼乐皆为书泽后之人亦必率仁由义立礼成乐以养其厚否则不肖矣虽然传人难事也伊之后一陟吕之后一汲曾之后惟参与西孟之后惟轲上而世德之厚莫厚于周公其从来非一朝一夕伯禽君陈于书僖公于诗差强人意大而书泽之厚莫厚于孔圣庙食防二千年鲤也诗礼汲也中庸次则安国也頴逹也传疏间代乃始一见俗日下无西周之文献道日丧无洙泗之渊源传人抑又难难建庆隆贵时万石君尚无恙未再传而孝谨衰【庆为相时子孙为小吏至二千石者十三人庆死后稍以罪去孝谨衰矣】太丘声誉如雷公慙卿卿慙长【实子纪为大鸿胪纪子羣为魏司空天下以为公慙云云】位益髙名益下德渥于前而薄于后也韦孟至贤一经始振邹鲁少子为相殊又不及廼翁【韦孟作诗讽谏楚王戊自孟五世至贤贤号邹鲁大儒后为丞相致仕少子?成歴位至丞相守正持重不及贤】河汾家世畤传中説勃名文章成就堇堇【音谨】耳耳学于昔者未深而今尤浅也人又有言传人非难天分良难便儇皎厉非进道之资硕大且俨斯载道之具望之太山乔岳必廊庙人听之黄钟无闲必礼乐噐吾多之【应载道之具句言厚】濯濯春柳类美少年飘飘游云类浅丈夫吾劣诸【应非进道之资句言不厚】昔退之叙北平王三世鸾鹄之停峙视龙虎之杰魁兰芽之茁秀视竹梧之翠碧人物已有次第书泽世德又不与焉余曰此目论非以心论德胜气虽言呐不出口而称为长者学变质虽容貌不能动人而人不敢轻其书色厉内荏者无德以将外泽内麄者无学以充资禀政不足恃也【此又以德与学再进一歩说】刘名家福门有实雅子闻孙前徽未沬【音昧防晦也】手泽犹存然德难嗣也细不矜大之累惟四端可以广心书难继也术少差学之偏惟六经可以养心两汉而下不足学孔周而上不易学【此二叚又特立议论道味自别】余愿有实之滋世德近如韩门之持国范氏之淳夫马家之公休然后谓之传人又愿有实之衍书泽近如吏部【朱松】之文公【松子元晦】太史【吕本中】之成公【中子祖谦谥成】忠献【张浚】之宣公【浚子栻】然后谓之传人谁谓华【山名】髙企其齐而且诏子孙孙子无斁有实名梅翁北山先生尝目之为良壻云
委成斋记
天叟记厚堂之明年有实更名希夷且命其息游之室曰委成斋斋一榻旦盥靧【音悔即书所谓颒靣】已炉熏燕坐徐呻占【音觇】毕【呻吟视简谓之毕吟诵所视简之文见学记】少倦假寐觉又繙架上之书矣【繙繙帑乱取孔子西藏书周室往见聃聃不许繙十二经以説】性淡泊未免与世濶踈客去亦睡客来亦睡知者不以为简时升沉所以巻舒由我是非一切断絶日梦游乎无何知者不以为放叟曰委成二言于书奚自于义何居委和委顺宋人子休外篇语也【子休庄子也书有内外篇委和委顺乃外篇知北游中语】郭子?曰明委结而自成耳成?英曰天地隂阳结聚和顺之气成汝身形性命委成之名昉此乎人身藐然与天地通乾坤吾体坎离吾用坎精离气坎泉离火以神运精与气自然凝成内丹后汉伯阳故借爻象纳甲之法以寓行持进退之委成之义昉乎此【庄北游云身是天地之委形生是天地之委和性命是天地之委顺子孙是天地之委蜕魏伯阳作叅同契二巻其说似解周易其实论作丹之意】有实曰唐儒孔氏疏儒行记以委训聚近世贾氏羣经音辩以委训随聚一义也随又一义也宇宙中间成者自成果孰为之又孰使之天地有时倾防山川有时震坠日星有时陨蚀苍狗浮云【浮云如白衣斯湏变苍狗】沧海桑田古有此事气运有泰有否世事有险有易人境有逆有顺前侯后?【萧何传邵平者故秦东陵侯秦灭为布衣贫种?长安城东】朝畊暮相【寗戚饭牛扣歌牛角桓公闻之举以为相】又有此事详言之万事万理随其自然约言之强曰委成吾之委成意而子之乗成【意而子贤士也乗成乗可成之道】冉相氏之随成也【冉相氏得其环中以随成其注云古圣王居空以随物物自成】叟又曰随其自然为天理行其自然为人事天理通彻人事弃置以栩栩然为梦【栩栩喜貌】蘧蘧然为觉【蘧有形貌】吾谓汝梦亦梦汝觉亦觉有实曰无视无听抱神以静所以正形无劳尔形无揺尔精所以长生【此六句广成子之言出在宥篇无视三句言忘视听而自见闻则神不扰而形不邪无劳三句言任其自动故闲静不夭】广成子之卧非卧也卧时工夫起时受用吾之委成如广成子然后可以言天叟又曰子舎伯阳而学子休乎有实曰学伯阳而不成则不运吾身自然之水火而术流于幻妄学子休而不成则不达吾生自然之性命而谈入于?空亦非也吾全吾真吾养吾气在我者存其自然在彼者随其自然不必学伯阳不必学子休但学希夷先生斯可矣杂家小说多谓先生睡或半载数月近亦不止月余不知真人无梦至人无睡东方未曦颠倒裳衣不容不欹枕看儿戯耳叟亟揺手慎勿多言且打一觉睡抵别人三觉睡
读书堂记
堂以读书名何吾宗春台居士至乐之所也堂祠文公朱氏读书二字公墨迹也春之韶夏之薫冬之余居士课子若孙各治一经非城南灯火之陋【韩文公送符读书城南有灯火稍可亲之句】有彭泽种读之闲【陶渊明读山海经诗云既耕亦巳种时还读我书】异流俗矣虽然读书二言昉于何昉乎鲁论书何书文籍既生以来岂无书乎唯诗书礼乐易春秋耕桑之文【所谓布帛之文粟菽之味者也】行世杲杲人谁不读所读者又何秦焚项炬汉儒补葺乐竟亡传他非全书传注固不可无然亦难以尽信书存孔【孔安国传书五十八篇谓之古文尚书蔡氏曰今文多艰澁古文反平易】礼守郑【汉末郑?传小戴之学后以古经校之取其于义长者作注为郑氏学】易宗辅嗣【王辅嗣注易上下经着易论五篇】诗主毛郑【赵人毛苌善诗作古训传是为毛诗汉郑?注毛诗笺谓毛诗郑笺】春秋惟优左杜【左丘明为春秋传三十巻晋杜预为经传集解发明甚多古今称之】抵牾半矣防纬杂之骛髙逺者欲径造不屑读安卑近者止记诵苟焉读穿穴新竒者读之僻剿说雷同者读之杂皆非也我思古人尚友千载鲁中叟由志于学至不逾矩或十五或十年自觉其进而人不知顔氏子初仰鑚瞻忽中博文约礼终欲罢不能曾之至善自格知正心诚意始思之明诚自学问思辩笃行入孟之闻知自居安资深逢原来言言六经句句六经后乎此文公集周邵程张之大成者也诗传凡防折衷本义最为简要经传通解巻犹未完书止三篇与皇极辩春秋不敢直下注脚于四书用功良多虽暮年犹屡删改惟山林之日长故学问之功深斯文之宰【主也】止有斯人居士喜读文公书者然当循序致精居敬持志因文公师贤圣因贤圣师六经虚心泳廼得自趣之妙切已省察庻不当仁之让书特陈迹耳虽然天下未有无用之体亦未有无体之用讲道抚世元非两事朞月之可【孔】今时之易【孟】圣贤正患不用用则臯防稷契伊傅周召击壤云【邵尧夫诗集】欲为天下屠龙手肯读人间非圣书居士其印可余言余即记文峯书堂者于居士为同姓伯仲遂笔而授之俾刻于堂之左
还笏楼记
前民曹省吾叶君书楼藏诸峯间以还笏扁征余记一再余曰环楼皆山独名笏何省吾曰笏山起于东南环内而靣斯楼也矗矗又山之杰然者古字假借环还通用音亦相通故名余曰笏君家故物也取义于还犹还氊之义与虽然古者以适公所执笏书思对命备遗忘也大夫鱼须士竹象【鱼须竹象皆笏名】本制有等差【按笏长二尺六寸中博三寸天子以球玉诸侯以象大夫以鱼班饰竹士竹木】岂以此为龙光哉【龙训宠龙光出小雅蓼萧篇为龙为光玩此记文意只言古制大夫士笏有等差以为臣下之宠光】下之世嵗时家宴积笏榻上【唐崔琳每嵗家宴以一榻置笏重积其上】臣主问答亦曰笏今甘棠犹谓此家宝也【唐魏徴五世孙謩对文宗曰维故笏在帝曰此笏乃今之甘棠也】为子若孙而知宝之则知得之难而守之又难策天子廷中进士第然后赐笏通籍陞朝银绯金紫然后以象易槐得之难如段秀实【朱泚欲僣位段秀实以象笏击泚流血被靣】如顾少连【裴延龄方横少连曰秀实笏击贼臣吾笏击奸臣】如孔道辅【道辅为寜州推官真武像有蛇穿其前郡将帅其属奠拜之道辅扬笏碎蛇首】然后无负此笏不者倒持手板汗流沾衣【桓温将移晋室王坦之欲于座害之坦之倒持手板】岂不有辱此笏信夫守之难难或曰还笏有故实乎曰昔有谏立昭仪叩头还笏丐归田里【帝欲立武昭仪褚遂良諌不纳置笏殿前曰还陛下笏】芳名姱【音夸好也】节焜燿史册守之矣若但以昔之得兾今之还此特浅浅者夸诩庸孺耳一时富贵如槿如灰光禹【孔光张禹】軰不为三公邪省吾名崧甫文昌东石公之嗣东石之学之行之节乡前修尚能言之正不以奋髙科登禁从为此笏荣也省吾学圣人学久处约而不移长处乐而不滛亦不在笏之还未还也余语省吾酌酒祝此山曰山亦有知日当料理又酌酒祝此笏曰笏如有知勃然而起是为还笏楼记年月则大德丁未孟陬【正月音诹】余名渊字天叟自号四如老人七十七醉作此笔
孝节郭公祠堂记
天下前代名人遗迹不得毁折此至元十三年间令甲也行台杨监察某过莆廉访商副使某案部俱诿博士郭廷伟重建廼祖孝子坊祠此大德元禩【年也】孟冬二公所教属也人世有新故民彛无今昔孝之原情性闗风俗如此圣上之宅天衷位人极以此君倡臣和气感机应兴化厉贤铄乎盛哉昔孝节公之葬母夫人而庐于墓也亦曰母之于子也常裕子之于母也裕犹不裕子贡心丧其师冢傍筑室尚未忍离况母丧未期乎瑞露降慈乌驯明神知之殊类知之公不知也若国子生若邑大夫若守帅悉以氏名送官朝省知之公不知也【公以大学生客于钱塘闻母丧徒跣奔归一恸輙呕血聚土为坟庐其旁甘露降于墓上乌鹊驯集绍兴十三年郡上其事表其门闾】表门闾传国史复其身及子孙天子知之史官知之公不知也是心何来事亡若存诚至虑一唯知有母耳今博士君之敬其五世祖也亦曰自髙以上服简情踈此陋儒耳目之学人而忘本非薄则诬小戴礼云显扬先祖所以崇孝况知而不传居子所耻乎廼白府县而禁经逾相翔【按周礼修闾氏有禁径逾者注云行不由正路此经字盖径字之误也】廼谋族尊而计徒庸功程陶埴桷楹【陶作瓦噐埴粘土陶人埏埴以为噐桷椽也楹柱也】扣囊共【平声】事废者兴而华表矗如旧者新而
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