。七年春，师居圣水玉虚观，元妃驿送道经一藏。泰安元年己巳七月，孛水鲁参政请居北京华阳观。庚午，居蓟州玉田县，谓其徒曰：若闻空中剑循击撞声乎，北方气运将新，生齿必有罹其毒者。是岁天兵果南牧。贞佑四年，文登人请居天宝。明年丁丑四月二十二日，沐浴衣冠，拜上下四方毕，端坐留颂而逝。有《云光集》、《显异录》行於世。今宁海圣水玉虚观即其故居，文登天宝观乃师登真之所也。元世祖皇帝封号玉阳体玄广度真人，武宗皇帝加封玉阳体玄广慈普度真君。
赞曰：奇哉玉阳，显异具载。石上谈玄，空中飞盖。星辉帝座，水沸春池。金冠既锡，拂剑东归。
广宁子
师姓郝名大通，字太古，号广宁子，宁海人也，生於金熙宗天眷三年庚申正月初三日。家财甲一州，事母孝，偷然有出尘志。好读《易》，洞晓阴阳术数之学。慕季主、君平，隐於卜筮。大定七年丁亥秋，重阳至宁海，游行於市，见师言动不凡，思有以感发之。一日至卜肆，背肆而坐，师曰：请先生回头。重阳曰：君何不回头耶。师悚然惊异。重阳去，师即闭卜肆，至马氏南园全真庵中谒重阳请教，重阳授以二词，师大悟，不觉下拜。以有母老，未即入道。明年戊子，母捐馆。三月，师乃弃家入昆箭山烟霞洞受业为弟子，重阳纳之，训名璘，号恬然子。乃解袖衣，去其袖而与之曰：勿患无袖，汝当自成。师自携瓦罐乞食，未几辞重阳，去与玉阳子俱隐查山。后玉阳以师不立苦志，忠告而劝激之，师遂西访四师。四师方庐於重阳墓，普礼终，师欲与同处，谭长真激以随人脚跟转之语，明日即东还，至岐山遇神人，为改今名及今号。十三年癸巳，度大庆关，游赵、魏问。十五年乙未，坐沃州桥下，不语不动，河水泛溢，亦不少移，人绩则食，不绩则已，虽祁寒酷暑，兀然无变，如此者六年。其族属亲戚来视之，师皆不答，有所赠亦皆不受。二十二年，师至真定，升堂演道，听者常数百人。复过滦城，又与神人遇，受以《大易》秘义。明昌元年庚戌秋，还宁海，一日遽索纸笔，挥染疾若风雨，成《易图》三十三，皆天人之蕴，昔贤所未发者。师尝於天长预告侯子真以火，恩州夜入王镇国之梦，言人事之悔吝吉凶，无不验者。大定元年乙巳，戒门人营冢，预告去期，至崇庆元年壬申腊月晦日，无疾端坐留颂而逝，有《太古集》、《心经解》、《救苦经解》及《示教直言》行於世。今宁海先天观即师登真之所也。元世祖皇帝封号广宁通玄太古真人，武宗皇帝加封广宁通玄妙极太古真君。
赞曰：卖卜人问，回头已早。瓦观纳衣，语默皆道。云迷查洞，水绕石桥。《易图》一卷，千古寥寥。
清冷散人
仙姑姓孙名不二，号清争散人，宁海人也，生於宋徽宗宣和元年己亥正月初五日。父曰忠显，母梦六鹤飞舞於庭，一鹤飞入怀中，觉而有娠，乃生仙姑。性聪慧，严礼法，长适州之马宜甫，即丹阳先生也，生三子，日庭珍、庭瑞、庭珪。大定七年闰七月，重阳抵宁海，筑全真庵於南园。十月朔，重阳於庵钻环。明年正月十一日出环，仙姑夫妇悟分梨十化之教。二月初八日，宜甫弃家从道。九年重五日，仙姑诣金莲堂，师重阳出家。重阳乃赠以诗，为立今名号，遂授以道要。其冬，重阳携马、谭、刘、邱四师游汴梁。明年春，闻重阳仙化，四师举仙蜕归终南之刘蒋，仙姑就金莲堂居环。大定十五年－夏，仙姑西入关，致醮祖庭，未几即出关，游洛阳，居风仙姑洞，接引弟子甚众。二十二年壬寅十二月二十九日，忽沐浴更衣冠，问弟子天气早晚，对曰：卓午矣。遂援笔书《卜算子》云：握固披衣候，水火频交媾。万道霞光海底生，一撞三关透。仙乐频频奏，常饮酝酬酒。妙药都来顷刻问，九转丹砂就。书毕，谓弟子云：吾今归矣，各善护持。乃趺坐而化。时丹阳在文登七宝庵，忽拂衣起舞，歌《醉仙令》，谓门人曰：今日有非常之喜。众叩其故，丹阳曰：孙仙姑今日已仙去。明年春，报者至，云仙姑於是日返真於洛阳矣。有诗词行於世。元世祖皇帝封号清争渊贞顺德真人，武宗皇帝加封清今渊贞玄虚顺化元君。
赞曰：离俗超尘，探玄究妙。铁板寻真，荒篱灵照。九还功就，几载坐忘。蓬莱归路，笑倒丹阳。
金莲正宗仙源像传竟
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