而闰一月也纪月有二或因太隂防朔一次以定谓太隂之月或因太阳行一宫次以定谓太阳之月顾其十二分年之一分则一也一月之终分为大尽小尽者以二十九日六时余月防日而合朔如初朔子正过二十九日外而不及第三十日之子正则谓之小过子正则谓之大虽有三十日弱而时刻不及者厯家不得名大或二十九日强而时刻已逾者厯家仍不得名小且宇内地度不同而月之大小因而互异比如京师第二朔在子初二刻未到子正其月为小而西安此朔则已在子正初刻又当为大大尽小尽如节气然亦有各地之不同也【防熊曰论详测不可差分秒则有各处节气与大月小月之不同依京师为主则各处惟存其理只得畧其法而遵之以便民俗也日月食多寡与时刻浅深亦如之】是月合朔要三十日弱故为一月也是为太隂之月也【以合朔定月故名太隂厯】然以冬至为正节宫十二中气为十二宫【即十二支之宫】则一嵗三百六十五日三时行完一嵗以朔望另算此依宫论气则不须置闰此法平易苐后世不能行也中国以太隂为厯以月为主故有盈虚而太阳节气宫度反分注于月之下若以太阳为厯则以节气为主朔望分纪于节气之中则不须纷纷言厯矣日者从东厯西行天一周任踵元处而太虚过一度【即恒星过一度】为一日也度分四限限分十二宫一刻太阳行三度四十五分行三十度过一宫为一时一日厯徧十二宫为十二时成一日也
厯法
问年以太阳行完周天之期为嵗月以合朔为月日以太阳厯徧十二宫时也何周以建子月为嵗首商以建丑月为嵗首夏以建寅月为嵗首然太阳行周天之元界为期而有从丑从寅之嵗首是嵗不拘定某处为期为嵗也月以合朔为初晦为终然厯家又以某日立节为某月节月不以朔晦为月则月亦未以朔望为月是以节气为月也
曰古今定厯必以冬至之日时为厯元是以太阳行北陆至南尽而复囘是复卦一阳初生之时也故冬至之日建子为首周天十二宫必以子为首何常以丑以寅为首也昔伏羲氏始造八卦作三画以象二十四气黄帝因之初作调厯厯代十一更五千余年凡有七厯颛顼以今之孟春月为嵗首因其时正月朔旦立春而五星防于天厯营室也氷冻始泮蛰虫始发鸡始三唱天曰作时地曰作昌人曰作乐鸟兽万物莫不应和后谓颛顼圣人为厯宗而夏继之汤作殷厯弗复以正月朔旦立春建寅为节也更以子月朔旦冬至为嵗首随而易之以建丑也【后魏景初元年亦以建丑为正月】周易之以建子也三代以后皆从夏节据正四时夏为得天以承尧舜从颛顼故也大戴曰虞夏之厯建正于孟春此之谓也孔子曰行夏之时后世因圣人之一言不敢改也余谓必以古今以冬至定厯元为嵗首后人不复有偏执防移从丑从寅也方师宻之掲子子宣同余推测辨正以为万世定法其法当以天为定盘【所谓静天也静天即在动天之中】以黄道为定圏【嵌动天之中始终不改徙者也】以十二宫为定节气【依地为盘以分子丑以气分宫不以日分宫也】以道浅深定宫【所谓北道长南道短随多寡而分也】以冬至为嵗首【神农高阳周武皆建之为嵗首】以日躔一日为定度【不论迟速一日为一度以日分度不以星分度】以日到宫纪日【所谓冬至一日冬至二日行满此宫则换节另纪以上不用测算】以月到宫纪月【月到某节某日合朔某日望到南至则为一周】以星到宫纪星【某星于某节日移宫某节日合伏到南至为一周以上用测算】如此则无嵗差【如此日自为日月自为月星自为星分毫不乱何有嵗差】如此则无气盈朔虚【合朔为一朔】如此则无闰月【止须四年増一日而宫节如故】节气无月首月尾而节定【每节自首至终节节无异矣】嵗无新年旧年而嵗定【每嵗自冬至至除夜嵗嵗无异今星算家畧存此意】嵗嵗是此日立春嵗嵗是此日立秋而天定【今逢春迎春逢霜迎霜降畧得此意】嵗嵗是此日兴农嵗嵗是此日讲武而人事定【今春分栽花惊蛰惊虫畧得此意】节节是此日数【每节自一日始至某日止各有定数】嵗嵗是此日数无増无减而日定【自冬至一日始至三百六十五日三时止】一嵗还一嵗一节还一节【并是一日还一日一度还一度】天道合人事齐是为天厯是为万世画一之厯也终数百年必有起而从之者
霄霞
问霄未见天之何色而指也霞则见天之五色而着也虽日月星辰不如霞之彩测歩者独不关之何也
曰霄者天之无云气而青碧者也天色在五行之外青亦非其真体庄生所谓天之苍苍其正色耶其逺而无所至极耶其视下也亦若是则已矣霞者云正受日光则透白虚斜相交则起色皆假日之光或成五彩也夫云气至清虚五色非有定质因时之早晚之寒暑各借日气之厚薄掩映人目而成象为五彩成文乃和气之所散亦视境之所幻故不关之也
风云露雾霜
问气一也何以能变水火风云露之不同何也
曰天地之间皆气也气贯实中而充塞虚廓则一也而其所出之体有轻重爽腻之不同故其变亦有不同耳湿者为水燥者为火火出附天水浮附地天地之间分三际焉有凝形之气有未凝形之气水土之块太阳蒸之是成温际真火同天是名热际中间通达而冷是名冷际日为火主照及下土以吸动地上之热气热气炎上而水土之气随之是水受阳嘘渐近冷际则飘扬飞腾结而成云云上隔日气下隔火气冷湿之气在云中旋转相荡相薄则旋为千百螺髻势将变化而万生焉雨既成质必复于地譬如蒸水因热上升腾腾作气云之象也上及于葢葢是冷际就化为水便复下坠云之
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