古本竹书纪年辑证 - 今本竹书纪年疏证

作者:【暂缺】 【45,977】字 目 录

张茂先撰《博物志》亦云:黄帝仙去,其臣思恋罔极,或刻木立像而朝之,或取其衣冠而葬之,或立庙而四时祀之。’上注即本此。)

帝挚少昊氏

约案:帝挚少昊氏,(《左氏·昭十七年传》:‘我高祖少皞挚之立也。’)母曰女节,见星如虹,下流华渚,既而梦接意感,生少昊。帝登位,有凤皇之瑞。(出《宋书·符瑞志》。)或曰名清,不居帝位,帅鸟师,居西方,以鸟纪官。(《逸周书·尝麦解》:‘乃命少皞清司马鸟师,以正五帝之官,故名曰质。’《汉书·律历志》引《帝考德》曰:‘少昊曰清。’)

帝颛顼高阳氏

母曰女枢,见瑶光之星贯月如虹,感己于幽房之宫,生颛顼于若水。首戴干戈,有圣德。生十年而佐少昊氏,二十而登帝位。(《宋书·符瑞志》。 )

元年,帝即位,居濮。(《左·昭十七年传》:‘卫,颛顼之虚也,故曰帝丘。’注:‘卫,今濮阳县。’《史记·五帝本纪》集解引皇甫谧曰:‘颛顼都帝丘,今东郡濮阳是也。’)

十三年,初作历象。(《汉书·艺文志》:《颛顼历》二十一卷。)

二十一年,作承云之乐。(《吕氏春秋·古乐篇》:‘颛顼乃命飞龙作效八风之音,命之曰承云。’)

三十年,帝产伯鲧,居天穆之阳。(《大荒西经》注引《竹书》曰:‘颛顼产伯鲧,是维若阳,居天穆之阳。’无年。)

七十八年,帝陟。(《史记·五帝本纪》集解、《类聚》九、《御览》七十九引《帝王世纪》:‘颛顼在位七十八年。’)

术器作乱,辛侯灭之。(《海内经》:‘共工生术器。术器首方颠,是复土壤,以处江水。’《周语》注:‘贾侍中云:“共工,诸侯,炎帝之后,姜姓也。颛顼氏衰,共工氏侵陵诸侯,与高辛氏争而王也。”或云:“共工,尧时诸侯,为高辛所灭。”昭谓言为高辛所灭,安得为尧诸侯,又尧时共工,与此异也。’维案:此条实据《海内经》与《周语》注为之。)

帝喾高辛氏

生而骈齿,有圣德,初封辛侯,代高阳氏王天下。使瞽人拊鞞鼓,击钟磬,凤皇鼓翼而舞。(出《宋书·符瑞志》,惟《志》无‘初封辛侯’四字。 )

元年,帝即位,居亳。(《尚书序》:‘汤始居亳,从先王居。’孔传:‘契父帝喾,都亳。’《水经·谷水注》引皇甫谧曰:‘帝喾作都于亳。 ’)

十六年,帝使重帅师灭有郐。(《逸周书·史记解》:‘昔有郐君,啬俭灭爵,损禄群臣,卑让上下,不临后□小弱,禁罚不行,重氏伐之,郐君以亡。’案:重氏,盖国名,作伪者删‘氏’字,以为重黎之重,遂系之帝喾时。)

四十五年,帝锡唐侯命。

六十三年,陟。(《御览》八十引陶宏景云:‘帝喾在位六十三年。’《路史·后纪》九亦云:‘帝六十有三载崩。’此条本之。《史记》集解、《类聚》九引《帝王世纪》则云:‘帝喾在位七十年。’《御览》八十引又作‘七十五年’。)

帝子挚立,九年而废。(《史记》索隐引卫宏云:‘挚立九年。’正义及《御览》八十引《帝王世纪》亦云:‘挚在位九年。’)

帝尧陶唐氏

母曰庆都,生于斗维之野,常有黄云覆其上。及长,观于三河,常有龙随之。一旦,龙负图而至,其文要曰:‘亦受天祐。’眉八采,须发长七尺二寸,面锐上丰下,足履翼宿。既而阴风四合,赤龙感之。孕十四月而生尧于丹陵,其状如图。及长,身长十尺,有圣德,封于唐。梦攀天而上。高辛氏衰,天下归之。 (出《宋书·符瑞志》。)

元年丙子。(《隋书·律历志》、《路史·后纪》十注引古本《纪年》。)

帝即位,居冀。(《左氏·哀六年传》引《夏书》:‘惟彼陶唐,帅彼天常,有此冀方。’伪《书·五子之歌》同。)

命羲和历象。(《书·尧典》:‘乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰。’)

五年,初巡狩四岳。(《书·舜典》:‘五载一巡狩。’此盖据《舜典》推之。)

七年,有麟。(《路史·后纪》十:‘尧在位七年,麒麟游于薮泽。’案《拾遗记》一:‘尧在位七十年,有鸾雏岁岁来集,麒麟游于薮泽。’《路史》本之,而讹‘七十年’为‘七年’。伪《纪年》遂云:‘七年有麟’矣。)

十二年,初治兵。

十六年,渠搜氏来宾。(《书·禹贡》:‘织皮、昆仑、析枝、渠搜,西戎即叙。’)

十九年,命共工治河。(《书·尧典》:‘共工方鸠○功。’郑注:‘共工,水官名。’《周语》:‘昔共工弃是道也,虞于湛乐,淫失其身,欲壅防百川,堕高堙庳,以害天下。’是共工本是水官,又曾治水,故遂有先鲧治河之说。)

二十九年春,僬侥氏来朝,贡没羽。(《类聚》十一、《御览》八十引《帝王世纪》:‘尧时,僬侥氏来贡没羽。’)

四十二年,景星出于翼。(《初学记》九、《御览》八十、又八百七十二、八百九十三引《尚书·中候》:‘帝尧即政七十载,景星出翼。’《论衡·是应篇》引作‘尧时,景星见于轸’。《公羊传·宣二年》疏引《春秋感精符》:‘灭苍者,翼也。’彼注云:‘尧,翼星之精,在南方,其色赤。’)

五十年,帝游于首山。(《文选·宣德皇后令》注、《御览》八十、《路史·余论》七引《论语比考谶》:‘尧率舜游首山。’)

乘素车玄驹。(《文选·辩命论》注、《初学记》九、又二十四、《御览》八十引《尸子》:‘君天下者,麒麟、青龙,而尧素车玄驹。’《五帝德》:‘尧丹车白马。’《五帝本纪》:‘尧彤车,乘白马。’)

五十三年,帝祭于洛。(《初学记》六、又九引《尚书·中候》:‘尧率群臣东沈璧于洛。’)

五十八年,帝使后稷放帝子朱于丹水。(《海内南经》注引古本《纪年》:‘后稷放帝朱于丹水。’《史记·五帝本纪》及《高祖本纪》正义引:‘后稷放帝子丹朱。’)

六十一年,命崇伯鲧治河。(《周语》:‘其在有虞,有崇伯鲧,播其淫心,称遂共工之过。’)

六十九年,黜崇伯鲧。(《书·尧典》:‘帝曰:“咨,四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天,下民其咨,有能俾乂。”佥曰:“于,鲧哉。”帝曰:“往,钦哉。”九载绩用弗成。’是鲧治水凡九载,但此实以六十九年则妄矣。)

七十年,春正月,帝使四岳锡虞舜命。(《书·尧典》:‘帝曰:“

朕在位七十载,汝能庸命,巽朕位。”岳曰:“否德忝帝位。”曰:“明明扬侧陋。”师锡帝曰:“有鳏在下,曰虞。”’)帝在位七十年,景星出翼,凤皇在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。厨中自生肉,其薄如箑,摇动则风生,食物寒而不臭,名曰‘箑脯’。又有草荚阶而生,月朔始生一荚,月半而生十五荚,十六日以后日落一荚,及晦而尽,月小则一荚焦而不落,名曰‘蓂荚’,一曰‘历荚’。洪水既平,归功于舜,将以天下禅之,乃洁斋修坛场于河、洛,择良日率舜等升首山,遵河渚。有五老游焉,盖五星之精也。相谓曰:‘《河图》将来告帝以期,知我者重瞳黄姚。’五老因飞为流星,上入昴。二月辛丑昧明,礼备,至于日昃,荣光出河,休气四塞,白云起,回风摇,乃有龙马衔甲,赤文绿色,缘坛而上,吐《甲图》而去。甲似龟,背广九尺,其图以白玉为检,赤玉为柙,(诗铭案:‘玉’原作‘土’,脱‘柙’字,据林春溥《

竹书纪年补证》卷一改补。‘柙’,《宋书·符瑞志》作‘字’。)泥以黄金,约以青绳。检文曰:‘闿色授帝舜。’言虞夏当受天命,帝乃写其言,藏于东序。后二年二月仲辛,率群臣东沈璧于洛。礼毕,退俟,至于下昃,赤光起,元龟负书而出,背甲赤文成字,止于坛。其书言当禅舜,遂让舜。 (出《宋书·符瑞志》。)

七十一年,帝命二女嫔于舜。(《书·尧典》:‘厘降二女于妫汭,嫔于虞。’)

七十三年春正月,舜受终于文祖。(《书·舜典》:‘帝曰:“格汝舜,询事考言,乃言底可绩,三载,汝陟帝位。”舜让于德,弗嗣,正月上日,受终于文祖。’)

七十四年,虞舜初巡狩四岳。(《尚书大传》:‘维元祀,巡狩四岳八伯。’郑注:‘祀,年也。元年,谓月正元日,舜假于文祖之年也。’此以为受终文祖之后一年。)

七十五年,司空禹治河。(《书·舜典》:‘伯禹作司空。’)

七十六年,司空伐曹魏之戎,克之。(《吕氏春秋·召类篇》:‘禹攻曹魏、屈骜、有扈,以行其教。’)

八十六年,司空入觐,贽用玄圭。(《书·禹贡》:‘禹锡玄圭,告厥成功。’《史记·河渠书》引《夏书》:‘禹抑洪水十三年。’此司空禹治河在七十五年,入觐在八十六年,盖本之。)

八十七年,初建十有二州。(《书·舜典》:‘肇十有二州。’)

八十九年,作游宫于陶。(《史记·货殖传》:‘昔尧作游成阳。’如淳曰:‘作,起也。成阳,在定陶。’)

九十年,帝游居于陶。(《史记·五帝本纪》:‘尧立七十年得舜,二十年而老。’)

九十七年,司空巡十有二州。(《吴越春秋》四:‘尧号禹曰伯禹,官曰司空,领统州伯,以巡十二部。’)

一百年,帝陟于陶。(案《史记·五帝本纪》、《论衡·气寿篇》、《帝王世纪》皆云:‘尧在位九十八年。’然据《虞书》云:‘朕在位七十载。’此尧举舜之岁。又云:‘询事考言,乃言底可绩,三载,汝陟帝位。’此舜摄政之岁。又云:‘二十有八载,帝乃殂落。’此尧崩之岁。前后得一百一年。孔传与王肃注以尧得舜试舜共在一年,故尧在位百年,此从之。)

帝子丹朱避舜于房陵,舜让,不克。朱遂封于房,为虞宾。三年,舜即天子之位。(《路史·后纪》十:‘帝崩,虞氏国之于房,为房侯。’)

帝舜有虞氏

母曰握登,见大虹意感,而生舜于姚墟。目重瞳子,故名重华。龙颜大口,黑色,身长六尺一寸。舜父母憎舜,使其涂廪,自下焚之,舜服鸟工衣服飞去。又使浚井,自上填之以石,舜服龙工衣自傍而出。耕于历,梦眉长与发等,遂登庸。(出《宋书·符瑞志》,但《志》无末三字。)

元年己未,帝即位,居冀。(《左传·哀六年》注:‘唐虞及夏皆都冀方。’)

作大韶之乐。(《书·益稷》:‘箫韶九成。’《类聚》十一、《御览》八十引《帝王世纪》:‘乃作大韶之乐。’)

即帝位,蓂荚生于阶,凤皇巢于庭,击石拊石,以歌九韶,百兽率舞,景星出于房,地出乘黄之马。(出《宋书·符瑞志》。)

三年,命咎陶作刑。(《北堂书钞》十七引《纪年》:‘命咎陶作刑。’不系年世。)

九年,西王母来朝。(《大戴礼·少间篇》:‘昔舜以天德嗣尧,西王母来献其白琯。’《类聚》十一、《御览》八十引《雒书灵准听》曰:‘舜受终,西王母授益地图。’《中论·爵禄篇》:‘舜受终于文祖,称曰余一人,则西王母来献白环。’)

西王母之来朝,献白环、玉玦。(出《宋书·符瑞志》,但《志》无‘之来朝’三字。)

十四年,卿云见,命禹代虞事。(此隐括下附注为说,附注出《宋书·符瑞志》,而《宋志》实本《尚书大传》文。《书钞》一百六十、《路史·发挥》五杂引《宋志》所引《大传》中语,首句皆云:‘惟十有四祀。’)

在位十有四年,奏钟石笙筦未罢,而天大雷雨,疾风发屋拔木,桴鼓播地,钟磬乱行,舞人顿伏,乐正狂走。舜乃磬堵持衡而笑曰:‘明哉,天下非一人之天下也,亦乃见于钟石笙筦乎。’乃荐禹于天,使行天子事也。于是和气普应,庆云兴焉,若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,百工相和而歌《卿云》。帝乃倡之曰:‘庆云烂兮,悫缦缦兮,日月光华,旦复旦兮。’群臣咸进,顿首曰:‘明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。’帝乃再歌曰:‘日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。’于是八风循通,庆云丛集,蟠龙奋迅于其藏,蛟鱼踊跃于其渊,龟鳖咸出其穴,迁虞而事

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