彼岸。若师不聪明。行不应法。非是大师。持作和上。譬如坏船乘欲度海中路而没。既溺众人。师亦并命无有遗余。其初持法授人经戒。正则为师。闻大师欲以为和上。本作沙弥尼。不得彼者。遥称名礼之以为师。未必面见。心近则近。心远则远。身虽相近心乖不同。相去亿里沙弥尼行路。不得与男子共行同道相随。不得与男子沙门比房同寺。各各别异法之大节焉。
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