尚书通考 - 尚书通考

作者:【暂缺】 【103,454】字 目 录

详今之礼书皆掇拾于煨烬之余而多出于汉儒一时之傅防奈何欲尽信而句为之解乎然则其事固不可一一追复矣

陈祥道曰书言舜之受禅曰辑五瑞修五玉复五器言武王之政由旧曰列爵惟五分土惟三则自唐至周五等之爵一也郑氏释王制谓商因夏爵有公侯伯而无子男以微子箕子为畿内之爵公羊释春秋变周合伯子男皆称子岂其然哉夫列爵惟五所以称其徳分土惟三所以等其功徳异而功有所同故公侯之地同于百里子男之地同于五十里地同而附庸有所异故诸公之地方五百里诸侯之地方四百里诸伯之地方三百里诸子之地方二百里诸男之地方百里盖三等之地正封也五等之附庸广封也正封则尺地莫非其土一民莫非其臣尊者嫌于盛而无所屈卑者嫌于削而无所立故公之地必下而从侯男之地必上而从子至于广封则于上之政令有所统而不烦下之职贡有所附而不费又非诸侯得以擅之也尊者不嫌于太多卑者不嫌于太寡故公之地必五百里而异于侯男之地止百里而异于子也民功曰庸朝防曰合谓之附庸以其有所附然后有功于民也古者天子之地象日月诸侯之地象雷震则周官所谓五百里以至百里为附庸明矣

千乗之国陈祥道曰大司马凡令赋以地与民制之司马法甸方八里出长毂一乘又成方十里出长毂一乗古者或以甸为乗或以乘为甸以甸为乘稍人掌丘乘之政令礼记惟社丘乗粢盛是也以乗为甸春秋孙良夫乗衷甸两牡是也盖乗者甸之赋甸者乗之地甸方八里据地言之成方十里兼沟涂言之其实一也易曰震惊百里王制曰公侯之田方百里孟子曰诸侯不百里不足以守宗庙之典籍周公封于鲁太公封于齐俭于百里春秋传曰列国一同坊记曰制国不过千乘语曰道千乘之国盖诸侯之地不过百里车不过千乗以开方之法计之方十里者为方一里者百方百里者为方一里者万方一里者百其赋十乘方一里者万则其赋千乗然赋虽至于千乗而军不过三军五百乘而已则五百乗三乡之所出也千乘阖境之所出也何则乡万二千五百家合三乡则三万七千五百家凡起徒役无过家一人则三军为三万七千五百人司马法兵车一乗甲士三人步卒七十二人合七十五人则一卒所余在后车矣后卒复以五十人合二十五人为一车士卒则所余五十人又在后车矣凡三卒而车四乗三旅而车二十乗三师而车百乗三军而车五百乗由此推之天子六军则车千乗矣此车人参两以相联纠之法也诗曰公车千乗又曰公徒三万则千乘之赋岂特三军而已哉郑氏据司马法井十为通通为匹马三十家士一人徒二人通十为成成百井三百家革车一乗士十人徒二十人十成为终终千井三千家革车十乘士百人徒二百人十终为同同万井三万家革车百乘士千人徒二千人率十家出一人之役百家出十人之役贾公彦遂以此为畿内之法以甸出长毂一乗甲士三人步卒七十二人为邦国之法然周官之于调役其寡也家出一人其多也起余子与竭作未闻十家出一人之役百家出十人之役也贾公彦言出军之法先六乡次六遂次公邑都鄙乃征兵于诸侯不止则诸侯阖竟出焉所谓千乗之赋也然先王之于天下大则有方伯小则有连帅其待卒应变如身之使臂臂之使指各适其事之逺近而已方伯连率所不能克然后乡遂之士应之周官曰王之大事诸侯【缺】 左传五侯九伯汝实征之又曰诸侯敌王所忾则出军之法顾岂先虚其内以实其外哉马融曰千乗之赋其地千成居地方三百十六里有竒惟诸侯之封乃能容之其盖惑周礼公五百里侯四百里之制不知周礼之所言乃附庸也

田制赋乘图

司马法兵车一乘 凡百人

甲士三人步卒七十二人 马四疋

牛十二头辎车一乘炊家子十人

固守衣装五人 廐养五人樵汲五人

右方百里为田万井私田八

百万亩合十万井公田之

论语道千乘之国章解云马曰司马法六尺为步步百为亩亩百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通十为成成出革车一乗然则千乗之赋其地千成居地方三百一十六里有畸唯公侯之封乃能容之虽大国之赋亦不过焉包曰千乘之国百里之国也古者井田方里为井十井为乗百里之国适千乗也融依周礼包依王制孟子义疑故两存焉

朱子曰车乘之疑马氏为可据车一乘甲士三人步卒七十二人牛马甲兵刍粮具焉恐非八十家所能给又曰此等处只要识得古制大意细微处亦不必大叚费力考究

愚按融按司马法言千乗之赋其地千成者以私田而计夫家之所出也成方十里为田百井私田八万亩为夫八百家所谓成出革车一乗者去公田而独计私田也孟子王制言大国地方百里者以公田而计分土之所入也百井之地公田八千亩亦为夫八十家当私田十井之地所谓十井为乗者亦百井八百家之所具也故以私田计之一乗百井方十里千乗则十万井方三百一十六里有畸以公田计之一乗八千亩千乗则八百万亩当万井私田之为方百里二者皆纽计大如此非谓十万井者必方三百一十六里有畸为百里者必为田万井也何氏设两存之疑使学者无据盖不知有公侯受地与夫家赋乗之异也

愚按无逸一篇本以严敬怠之戒敬则无逸而有先王享国之安不敬则逸而有后王罔夀之危是皆周公力陈往辙以为鉴今画为图逸与无逸分布二方一敬一怠安危之应愈益着明覧者可以知为治之本矣

周官图

六年五服一朝又六年王乃时廵考制度于四岳诸侯各朝于方岳

蔡氏曰五服侯甸男采衞也六年一朝防京师十二年王一廵守又曰周礼六服诸侯有嵗一见者与此不合唐孔氏曰计六年大集应六服俱来而此文惟言五服孔以五服为侯甸男采衞盖以要服路逺外逼四夷不必常能及期故寛言之而不也

周礼行人所掌六服之见嵗与此不同

孔氏曰周制十二年一廵守春东夏南秋西冬北故曰时廵

张氏曰周礼行人之职是六年六服各一朝今止言五服者要服不必其来周官又云十有二年王廵守殷国是五朝已更两朝矣

周礼大行人邦畿方千里其外方五百里谓之侯服嵗一见其贡祀物又其外方五百里谓之甸服二嵗一见其贡嫔物又其外方五百里谓之男服三嵗一见其贡器物又其外方五百里谓之采服四嵗一见其贡服物又其外方五百里谓之卫服五嵗一见其贡材物又其外方五百里谓之要服六嵗一见其贡货物九州之外谓之蕃国世一见各以其所贵寳为挚

<经部,书类,尚书通考,卷十>

顾命图

尚书通考卷十

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