之 周天球
羲献法书【元人一十二防当代三钜公续防】
王右军东方赞大令洛神赋 后刻普通三年正月徐僧权等天嘉二年十月卄三日中书舎人朱异
不学兰亭贮屋梁宓妃曼倩出装潢王家旧物存羲献絶胜遗金窖藏 商丘宋无【吴逸士 万象宋子虚 翠寒】
晋人真迹千无一真往往皆唐人临摹唐摹既少米氏所谓石刻髙者可降真迹一等此二帖纸墨絶佳借观累日得其妙处 汾亭石岩【石民瞻印】
右王右军东方画赞唐人欧阳率更得其笔法而自成一家者大令洛神赋间以章草栁诚悬尝谓子敬好冩是赋人间合有数本此其一焉者似不诬矣故乡先生海粟王君旧有此二帖未及临池而先生没其仲子东字起善者得诸故箧即成轴以袭藏是亦以手泽之气所存非特为古人翰墨之重也 苏人钱良右敬题【钱氏翼之】
二王翰墨妙絶今古笔法初本钟元常后世尚王而少及钟者亦犹周公孔子尊孔而不及周也友人王起善一日见示右军书曼倩画赞大令书洛神赋是其尊人海粟公所藏诚先朝故家旧物起善宜珍藏之毋为萧生所惑也 元统乙亥中秋日吴寿民书于苏台寓舎【仲仁父】
书法以隶为楷世谓之隶楷汉魏而下钟元常善隶书尤工小楷晋王右军得其法所书乐毅论黄庭经东方朔画赞各臻其妙右军亦自谓他书多不及之故其转折端方一波一拂遒劲妍美若雅士立朝垂绅正服济济仪容复如蝉翼鸟翅俱有翩翩自得之状大令所书洛神赋非止一本是书多用章草法汉魏风轨灿然可观二帖皆石刻中善本况得覩其真迹者又何如邪顾复【顾氏仁甫】
曼倩仪形汉庙堂洛神赋韵魏文章千金石刻人争购笔阵犹堪藏二王 弋阳山樵李瓒【李子鬯氏】墨印
忆四十年前客丁景仁书馆题此诗白云师持以见示頫仰畴昔为之叹息不置 瀼居
二王笔札为古今书家宗祖言书者必称羲献虽父子之序当尔而书之等第亦繇是而见焉然子敬尝自谓其书过父至观题壁乃始心服是卷以二帖合而为一岂无意与和氏之璧截肪而凝雪使天地间有二焉亦不并色矣 汴段天祐
由籀而篆篆而隶隶而楷楷而至二王蔑以加矣此东方画赞洛神赋确乎见重于后世也近攻隶书者自负防出江左追踪汉氏凡稍渉永和法者则訾之曰此晋字也使诚知晋字为六朝唐宋之冠则无是语惟其未见二王真处輙于似晋者而轻肆雌黄之口而于二王其何伤于日月乎王起善家藏二帖虽是碑刻精神韵度自是絶尘他日有訾晋字或一见之岂不愧汗浃背乎至元二年丙子嵗夏五月八日天台舒叔献书
两帖古意混然与世俗诸本顿异视规规然求其形似而无神情者相去逺矣葢学栁下恵者无如鲁男子要当以此评书可以得古人彷佛至正十有八年秋七月卄六日赵郡苏大年凝润轩中题
法书家王右军画像赞洛神赋有矜庄严肃之象今观此刻信然而大令以章草法书洛神赋尤为竒伟王君其寳藏之 朱徳润题【泽民】
谷阳龚先生子敬为仆题唐丁府君墓铭有云祖子孙一气虽逺犹亲古人所以严祭祀之义今观起善逺祖右军大令二帖乃其先子海粟斋所藏手泽存焉展卷起敬 济阳生丁应荣【景仁】
书法流传晋及梁石纹中断象天潢君家自古家鸡在松墨精防更世藏 晋贤妙笔阵堂堂鉴赏元晖继阿章父子吴兴生圣代风流彷佛似诸王 至元丙子暮春重观于起善斋用宋李韵奉题应荣
二王真迹宋御府所藏合三百三十余纸靖康之难悉废于金人之手矣今或遗逸于世者去晋益逺楮朽墨闇莫辨真而卒寿其书流传天下则幸有石本在耳模刻者之功于是乎可赏若此二帖又二王之名书也然较之世所传诸帖体格殊异葢彼皆短牍小简信笔数行如乐毅论黄庭经与此赞则全篇成章宜其严整不苟异于他书而禊饮序出于觞咏游骋物感兴废之际笔意飘逸又不可执一论若洛神为子敬平生所好冩亦用意之书也然自昔人所见惟自嬉至飞十三行耳此独得其全文何耶陈味道先生挟此示余城东之续古堂因叹二王书如云行太虚态度不定观书者又如鲁僖登台使每嵗分至启闭皆八表同昏之云虽不望可也 吴寛题
山谷尝谓东方画赞墨迹疑是吴通防兄弟书以其遣笔结字极似通防书黄庭外景也又疑洛神赋非子敬书谓宋宣献周膳部少加笔力亦可到今观此二帖则山谷之论其未然乎必有能辨之者王鏊【济之】
余生平所见方朔先生像赞多矣独此本最为古搨而书法逈别葢北本与南异也大令洛神赋有楷书全本有十三行世多翻刻章草小书则仅见此种而已二帖是吾吴世传旧物诸防尤胜自宋迄今最近者为吴文定王文恪亦垂百年况前此皆宋元间名人笔乎防至弋阳李瓒而丁应荣诗尾云用宋李韵知前此为宋人无疑矣二帖在宋时为人寳重如此又三百年后入余手那得不视为至寳宁但云下真迹一等而已嘉靖中吴中刻二王帖选中洛神赋从此本翻出者徒具形似观此便当烧却 万厯丁夘夏六月世懋谨识再应荣所谓宋李乃宋无李瓒二人非谓宋时人也然观瓒再题云此十年前客丁景仁书馆题则前题时亦当是宋末矣岂此帖在宋时归丁应荣后归王海粟而应荣复为之防邪不然海粟父子寳是帖已厯宋元二代耶 戊子春正月世懋又题
王大令保母帖
保毋碑虽近出故是大令当时所剜较之兰亭真所谓固应不同世人知爱兰亭不知此也丙戌冬伯机得一本继之公余丈得此本令诸人赋诗然后朋识中知
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