、《五经明用》等书,皆破碎妄作,穿凿不根。至所作《变卦图》,即康节《先天图》也,尝以示玠。夬既得豫书入京,国子监试策问八卦卧序,夬以所得之说对,有司异之,擢在优等。登第,以所著书投公卿之门。后以赃罪窜。沈括见其《变卦说》而异之,以问秦玠,玠伪不知者,骇然曰:「此人何处得此法!予尝遇一异人,受此历数,推往古兴衰,无不皆验,常恨不能尽其术。西都邵雍亦知大略,已能洞知吉凶之变。此人乃形之于书,必有天谴,此非世人所得闻也。」康节子伯温因力辩之,谓:「玠既知夬窃书,乃谓夬何处得此法,又谓西都邵某闻大略,近乎自欺矣。」玠字伯镇。(补。) (梓材谨案:伯镇尝官兵部,见《邵氏闻见录》。:晁子止《郡斋读书志》于郑夬《周易传》云:「姚嗣宗谓刘牧之学授之吴秘,秘授之夬。」是郑氏固刘氏再传,实孙泰山三传弟子也。《读书志》又引邵伯温言,夬窃其学于王豫,沈括亦言夬之学似康节,即是传所本。《百源学案》谢山节录康节语秦玠与郑夬语二条,盖本之魏鹤山题跋。则二子之于康节,固在答问之列,不得以康节有所不许而竟置之,次之门人之末可也。) ◆都官家学(百源再传。) 进士周先生纯明(别见《刘李诸儒学案》。) ◆朝散门人 詹事晁景迂先生说之(别为《景迂学案》。) ◆天悦续传 杜道士可大(别见《张祝诸儒学案》。)
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