紫微学案（黄宗羲原本黄百家纂辑全祖望补定） 紫微学案表 吕本中（从子）大器（从孙）祖谦（别为《东莱学案》。） （荥阳孙。）（从孙）祖俭（别见《东莱学案》。） 山、了翁、和（从子）大伦 靖、震泽门人。）（从子）大猷 （安定、泰山、涑（从子）大同 水、百源、二林之奇（从子）子冲 吕祖谦（别为《东莱学案》。） 刘世南（别见《豫章学案》。） 程、横渠、清 敏、焦氏再传。 （庐陵、濂溪、鄞 江、西湖三传。）李楠 李樗 汪应辰（别为《玉山学案》。） 王时敏（别见《和靖学案》。） 章宪 章悊 周宪（并见《震泽学案》。） 王师愈（别见《龟山学案》。） 曾季狸 方畴 方丰之（子）士繇（别见《沧洲诸儒学案》。） 黄 （三山学侣。） 曾几（别见《武夷学案》。） 许忻（别为《范许诸儒学案》。） （并紫微讲友。） ---- 紫微学案序录 祖望谨案：大东莱先生为荥阳冢嫡，其不名一师，亦家风也。自元佑后诸名宿，如元城、龟山、廌山、了翁、和靖以及王信伯之徒，皆尝从游，多识前言往行以畜其德。而溺于禅，则又家门之流弊乎！述《紫微学案》。（梓材案：紫微与及门诸传本在和靖卷中，自谢山始别为《学案》。） ◆荥阳家学（胡、程再传。） 文清吕东莱先生本中 吕本中，初名大中，字居仁。其先东莱人，自文靖公始家京师。父好问，资政殿学士，封东莱郡侯。先生以正献公恩补承务郎。绍圣间党事起，正献追贬，先生亦坐黜。元符中复官。政和五年，调兴仁济阴簿，继为泰州士曹。丁母忧，吉。除大名路抚干。宣和六年，除枢密院编修官。靖康初，迁职方员外郎，以不答梁师成大著名。绍兴六年，自直秘阁、主管崇道观召赴行在，特赐进士出身，擢起居舍人兼权中书舍人。七年，上幸建康，先生奏曰：「当今之计，必为恢复事业，求人才，恤民隐，审政刑，开言路，然后练兵谋帅，增师上流，固守淮甸，伺彼有衅，一举可克。若邦本未强，恐生他患。」引疾乞祠，直龙图阁、知台州，不就，主管太平观。召为大常少卿。八年，迁中书舍人，又兼权直学士院。初，先生与秦桧同为郎，意欢甚，秦又先生父所荐御史也。赵忠简鼎耳熟先生名，亦大钦响之。先生之真拜西掖也，赵、秦适为左右揆，论议多不谐。桧有专擅之意，欲排不附己者，先生为陈「同人于野，亨」之义，桧不然之。又力劝桧不可汲用亲党，除目下，先生即奏还之，桧勉其书行，卒不从。会《哲宗实录》成，忠简除特进，先生草制有曰：「会晋、楚之成，不若尊王而贱伯；散牛、李之党，未如明是以去非。」桧大怒，言于上曰：「本中受鼎风旨，伺和议不成，为脱身之计。」风御史萧振劾罢，与祠。卒于上饶，年六十二，学者称为东莱先生，赐谥文清。所著有《春秋解》、《童蒙训》、《师友渊源录》，行于世。先生少从游定夫、杨龟山、尹和靖游，而于和靖尤久。和靖之致仕也，先生问曰：「伊川归田，纳其告敕曰：『臣本布衣，得还初服为荣。』今先生受四品服致仕，与伊川异，何也﹖」和靖曰：「居仁责我则是。但焞荷圣恩，四章不允，复赐杂物。今解《孟子》以进，当俟书成，随纳章服耳。先后之间，非有异也。」从孙祖廉、祖俭。（修。） 祖望谨案：先生历从杨、游、尹之门，而在尹氏为最久，故洲先生归之尹氏《学案》。愚以为先生之家学，在多识前言往行以畜德，盖自正献以来所传如此。原明再传而为先生，虽历登杨、游、尹之门，而所守者世传也。先生再传而为伯恭，其所守者亦世传也。故中原文献之传独归吕氏，其余大儒弗及也。故愚别为先生立一《学案》，以上绍原明，下启伯恭焉。 （梓材谨案；先生主济阴簿时，荥阳门人颜夷仲赠诗有「同升夫子堂」句。先生，罢官留别，亦云「昔日同升夫子堂」。知先生固从学荥阳，兼闻父祖之训者，第以为荥阳家学可也。） 西垣童蒙训（补。） 学问当以《孝经》、《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》为本，熟味详究，然后通求之《诗》、《书》、《易》、《春秋》，必有得也。既自做得主张，则诸子百家长处，皆为吾用。 后生学问，且须理会《曲礼》、《少仪》、《仪礼》等，学洒扫应对进退之事，及先理会《尔雅》训诂等文字，然后可以语上。下学而上达，自此脱然有得，自然度越诸子也。不如是，则是蹿等犯分陵节，终不能成。 本中往年每侍前辈先生长者，论当世邪正善恶，是是非非，无不精尽。至于前辈行事得失，文字工拙，及汉、唐先儒解释经义或有未至，后生敢置议及之者，必作色痛裁折之曰：「先儒得失，前辈是非，岂后生所知！」盖前辈专以风节为己任，其于褒贬取予甚严，故其所立实有过人者。近年以来，风节不立，士大夫节操一日不如一日。 齐晏子纳邑，卫公孙免余辞邑，郑子张归邑，此古人辞尊居卑，辞富居贫，处乱世自全之道。 《国语》公父文伯之母分别沃土瘠土之民，以为圣王劳其民而用之。《左传》亦言民生在勤。以此知勤劳者，立身为善之本。不然，万事不举。细民能勤劳者，必无冻馁之患；懒惰者，必有饥寒之忧。然则后生处身居业，可不以勤劳为先乎！ 万物皆备于我。反身
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