中国画学全史 - │ ├ 第三十八节 画迹

作者: 郑午昌5,305】字 目 录

,绢素精洁,气色鲜美,设色人物笔法娟秀,人面傅粉用三白法,作宫妓四人,各含妍媚。山静日长图册、绢本,布景精微,笔墨工致,虽法南宋人笔,而清润之气又超越过之。西湖钓艇图、绢本,水墨,仿李唐,笔墨纤秀。倦绣图、从赵文敏公摹来,设色之艳,位置之工,迥胜他作。老树寿藤图。独写老树寿藤,烟壁沙浪于荒江之滨,是以有无映带,浓淡相发,控搏吐吞,有濯足万里之概,所以为奇,客于首署一标云,天下唐卷第一。

仇英 十洲尝执事丹青,周臣见而敬之,遂知名于世。所作多细润工致,与石田、伯虎、衡山,称明代四家,画迹流传者较唐寅为多,如洪厓小隐图,子虚上林图,湖上仙山图,诸夷职贡图,九成宫图,莲溪渔隐图,楼居图,沙苑图,前赤壁卷,十六罗汉卷,玉楼春色图,仙山楼阁图,项墨林小像,停琴听阮图,采芝图,草虫图,萱花小鸟图,玉洞仙源图,桃源仙境图,秋江待渡图,竹院逢僧图,沧浪渔笛图,空洞观音图,临宋人山水界画,人物画册,临宋人花果翎毛画册,剑阁图轴,摹松雪沙苑图,雪栈图,九歌图,海天落照图,西园雅集图,洛神图,摹辋川图,桃源图,仙弈图,临赵伯驹光武渡河图,揭钵图,白描番马卷,子虚上林图,湖上仙山图等。其更着者,如:

子虚上林图卷、卷长约五丈,历年始就,以画人物鸟兽山林台观旗辇军容,皆臆写古贤名笔,斟酌而成,识者称为图画之绝境,艺林之胜事云。诸夷职贡图卷、绢本,大着色,布景甚奇,或云仿阎令笔也,所画诸夷为九溪十八洞主,汉儿渤海契丹图,昆仑图,女王图,三佛齐吐番安南贺西夏国朝鲜图,后有文徵明、彭孔嘉跋尾,极称许之。海天落照图、摹李道昭转为奇绝,若晴蛟蒸云,不能弥天,而怪气曛黄,悉变初色,海岛潋滟,村树晶荧,参差缕分,如出幻景,措意着色,尤非平时落照可比。光武渡河图、临赵伯驹,位置古雅,设色妍丽,与李伯时之单骑见虏、陈居中之文姬归汉相伯仲。阿罗汉卷、长卷,摹李龙眠千二百五十罗汉俱向指头出现,若不落仇款,竟疑龙眠手笔。玉洞仙源图、绢本,法赵松雪,青绿,山石树木人物,无不尽善。空洞观音像、绢本,水墨,山石法李唐,佛像神鬼设色法唐人,精妙无上,至于云气海水,更为奇绝。剑阁图轴、绢本,青绿,雪景大幅,他手雪景多以水墨拓出,此则用青绿烘染,雪意更足,摹写行旅下栈之状,历历如睹,至于山水树石用写意,皴染之古茂,结构之精严,人物驺从用工笔,眉目之清疏,衣褶之方劲,具见十洲能事。仙山楼阁图、纸本,淡青绿,仿小李将军界画,精工,后有陆师道仙山赋。沧浪渔笛图。绢本,浅设色,笔法李唐,布置精奇,笔墨高妙,其秀润之气,又非希古所能及也。

董其昌 文敏画宗二米,而骎骎乎入巨然房山之室,文雅秀润之气,盎然楮墨,卓然为明文人画家之巨擘。其画之流传者,葑泾仿古图,溪山高隐图,野色遥岑图,关山雪霁图卷,秋山图,婉娈草堂图,仿云林山水图,山居图,仿杨昇没骨山水图,仿王洽泼墨山水卷,山川出云轴,青山白云图轴,仿北苑山水轴,烟江叠嶂图,临巨然山水图,横云秋霁图,小赤壁图,云海三神山图,江山秋思图,幽亭秀木图,孤烟远村图,寒林远岫图,庐山读书图,山庄消夏图,杜樊川诗意图等。皆为鉴藏家所宝贵。下列诸图轴,尤其着名:

山川出云图、绢本,青绿,仿高尚书笔,岚翠郁郁,林阴润苍华滋,画屋只数笔钩勒,便尔元气浑然。关山雪霁图卷、白镜面笺小袖卷,笔法清劲,虽法关仝,荒率秀逸而又超越蹊径之外。婉娈草堂图、白镜面笺本,水墨山水,用墨深沉,树石奇异,浑厚天成,秀色欲滴,山岩云气林木茅居,无不精妙。山居图。白纸本,水墨,仿大痴,兼用米法,其笔墨之妙,苍逸简远,秀润天真,可谓精品。

陈道复 白阳山人山水蔬果人物花鸟无所不能,所画概多天趣。其画迹之流传者,如水墨蔬果卷、仿米氏云山图、烟峦叠嶂图、水仙梅花卷、牡丹图、薜荔图卷、桃花图、紫薇村图等,皆甚着名。而水墨蔬果卷画蔬果十数事,萧疏简远,无笔墨痕,而生意具足。仿米氏云山图,穷山川之状,重叠变幻,实而复虚,断而复续,烟云吞吐,草木蔽亏,景有尽而意无穷。烟峦叠嶂图用笔潇洒,览如汗漫无统,而波澜有绪。识者云纵横二米之间者,此卷也。

陆治 叔平工写生,得徐、黄遗意,山水仿宋人而时出己意以与古人角。所作有玉簪花卷、水墨水仙文石图卷、榴花白雉图、花溪高隐图、五湖画卷、草阁临溪轴、松壑闲居图、临王安道华山图、游洞庭诗画十六帧、溪山余霭卷等,其中花溪高隐图,绢本淡色,溪山春晓,杨柳幽妍,绿竹高楼,空亭遥映;水面一艇,一人静眺,对岸远山平野,村树横桥,一望无尽。布景用笔,皆极精妙。松壑闲居图,纸本淡色,笔法王叔明。远峰迷蒙,山势奇崛,瀑水飞喧,松壑深寂;一人危楼静眺,一人杖履度桥,笔墨位置,甚有幽致。榴花白雉图,绢本巨幅,有自题诗。水墨水仙文石图,纸本,笔法秀劲。草阁临溪图,纸本,青绿。中峰独立,翠重岚深,夹峰芙蓉,逞妍斗艳;江枫霜榴,清波碧梧,点缀工稳,而行笔雅爽,尤为难能。华山图,高古不让王安道;溪山余霭图,墨妙有类王右丞;要皆名作也。

戴进 文进画笔秀妙,实为明代有数名家,顾多厄抑。弇州山人谓:“文进生前作画,不能买一饱,是小厄;后百年,吴中声价渐不敌相城翁,是大厄。”多才固遭天忌耶?然其画如三鸾图、临李嵩朱陈村嫁娶图、菊花卷、山水图、城南茅屋图、山水平远图、七景图等,皆为杰作。其山水图,长凡三丈余,流峙盘回,远近夷险,开阖向背之状,一伸卷间,而数千里景象,尽在目睫,使人有凌虚御风历览八极之兴。三鸾图,绢本,水墨,写长松三株,烟雾迷蒙,中作三鸾,一飞二立,笔墨苍秀。七景图——浣溪春行、卧听松泉、竹溪夜泊、雷峰夕照、凭栏待月、西湖雨霁、东篱晚秋——苍老秀逸,超出蹊径之外,与石田翁可谓无所不师法,妙处亦无所不合也。

王绂 九龙山人山水竹石,极苍泽秀逸之致,出入鹤樵、懒瓒间,画迹流传甚多,其着者:有修竹远山图、秋林亭子图、斋宿听琴图、秀石晴竹图、江山秋霁图、湖山书屋图、湖山佳趣图、江山万里图等,斋宿听琴图,水墨写虚堂烟月,剪烛鸣琴,共乐升平之景;所作松竹坡石,笔墨苍润,秀逸可爱。江山秋霁图,景物奇富,尤为杰作。

文伯仁 五峰家学渊源,山水竹木,饶秀润之趣。如江山萧寺图、秋山游览图卷、槐亭清昼图卷、燕台八景图、溪山自适卷、万壑松风图、友竹图卷等,皆有名。槐亭清昼图,设色,细笔。中峰突起,气势雄特,矾头披麻,皴法极细;山半梵宫林立,瀑布高悬,丘壑窅深,磴道盘错,路穷山尽,一水潆回;或策杖度桥,或煎茶鼓枻;亭虚北渚,槐梦南柯,总写出清昼闲适气象,笔法似仿叔明。江山萧寺图,淡着色,其轮廓皴法,落墨清劲峭拔;着色树用花青,山石多以赭色渲染,简淡高雅,不失家范。至若秋山游览图卷,亦着色山水,笔法叔明,作溪山村舍,梵宇幽居;衰柳风帆,白云红树;中有携琴度桥者,亭下观瀑者,曳杖步游者,乘骑指顾者,笔墨文秀而工致,亦五峰佳作也。

周臣 东村画如长江万里图卷、水墨扣角图、柳庄风雨图、宾鹤图、韩熙载夜宴图、九世同居图等,皆系名作。柳庄风雨图,淡着色,作田野村屋,溪桥杨柳,风雨骤来,二人蓑笠急趋之状,跃跃如生。夜宴图,行笔精工,不减杜、董,而能曲尽纵狎跌宕之态,则又如顾宏中,皆妙品也。

他如刘珏、夏云欲雨图,葑溪草堂图,踞湖山图,清白轩图,小洞庭图,仿庐鸿一草堂图,夏山欲雨图,秋山水阁图等。杜琼、友松图,南村千景图。文嘉、青绿米山袖卷,梅竹小幅,溪山幽远卷,蓝水玉山图,山水卷,蛱蝶图等。赵左、仿杨昇没骨图,江南春卷等。钱叔宝、水墨秋山高隐小幅,溪山深秀图,纪行图,钟馗移家图,夏山欲雨图等。项圣谟、天香书屋图,古木新篁溪山古木图,松涛散仙图卷,五牛图等。夏旻、湘江风雨图,竹卷,墨竹卷,云山图,江村图等。孙克宏、摹米氏研山图,朱竹图,梅花册,梅竹卷,画石卷等。徐文长、水墨写生卷,风鸢图卷,荷花图。姚绶、亲情聚别卷,细竹卷等。皆有名作。而宋瑴之黑儿图轴、吴彬之盘车图卷、张瑞图之山水轴、李流芳之秋山图卷、倪元璐之秋山轴、卞文瑜之西湖八景册、谢葵丘之溪隐图、金本清之双钩竹、王子新之兰竹、吴廷振之松鹤图、王彭之春山游骑图、宣德御笔梨花图、景泰御笔花竹双鸟图、三城王朱芝垝之莺粟花图、张灵之赤壁后游图卷、王问之荻渚停桡轴、居节之五湖一舸图卷、宋旭之浙中山水册、周之冕之秀石兰竹图花卉册、马守真之幽兰图、张羽之云山图、徐贲之惠山图、师子林图、归去来辞卷、宋克之墨竹水墨丛竹卷、陆行直之碧梧苍石图、马琬之云林隐居图、陈汝言之溪山秋霁图、王履之华山图、苍崖古树图、堵炳之秋江送别图、屈礿之墨竹卷、金铉之渔乐图、杜堇之天神、郭诩之醉仙、顾正谊之山水小幅、仿一峰道人册、尤求之华清上马图、朱蔚之兰竹卷、丁云鹏之人生花卷白描罗汉图、薛素素之花里观音、林良之秋水凫鹥图、吴伟之临龙眠白描渊明图、杨妃春睡图、陈继儒之梅花册等,亦皆为明代名画,而为鉴藏家所宝玩者也。

以上所举,皆系见之记籍,历经赏鉴家之审评,而有宝贵之价值者也。其余冷落民间,或藏内府,为吾人所不获见知,当甚多。且所谓历经审评,而足宝贵者,其中亦不免赝鼎之混入;但明画之技术及价值,于此已可概见。大概以量论,山水为最多,约占全数之半而强;次之则为竹石等;又次之则为花鸟、人物。以质论,则多临摹前代诸家而加以陶熔,虽无特绝之处,而细密工整,秀润超逸,诸家各有所长,大有融合宋元之观。除卷轴画外,壁画亦间有之,壁画之可考者,不下十余壁。《太仓州志》:周位,洪武初,入画院,宫掖山水画壁,多出其笔。《云南府志》:金润甫《画史》,明初谪大理,绘武安王庙。《宁波志》:卓民逸,永乐中,入翰林,南京报国寺漫壁有其笔。《兴化志》:解琇能绘佛光,不以规矩,成祖选绘报国寺廊壁。《庆阳府志》:张仙童,凡寺庙墙壁经其画者,咸称神妙。《列朝诗集》:孙宁题半塘寺润公房,顾叔明所画松壁云,顾君叔明善写松,妙趣直与韦偃同,片缣幅纸不易得,人争一睹清双瞳。《画史会要》:张德辉画龙云追踵,陈所翁神祠梵宇古壁,尚存其迹。又黄谏在翰林精绘事,馆中壁旧写白菜其上,题者先后数百人,一日圮,众共惋惜,谏一一书之,并绘白菜如旧。《嘉兴府志》:宋旭绘白雀寺壁,时称神妙。《太仓志》:尤求尝画小西门关庙壁,作行军势,又画弇山藏经阁壁,作诸佛像,皆绝技。《蓬窗日录》:永乐十五年,北京奉天殿两壁斗拱间,绘真武神像,桂州集恭默室者,文华后殿之东九五斋之西室也,室北壁绘河图,东壁绘洛书,西壁画凤鸣朝阳图。明代画壁,虽不能谓仅此数而已。——如张仙童所经绘之寺壁,张德辉所经绘之梵宇,固不止一二壁也。但较之元以前,则已大衰歇,不绝若缕矣。盖当时道释教已不及前代之盛行,释像仙道之作家,亦寥寥无几。而一般文人对于绘画之鉴赏,又偏重于卷轴,而视壁画之作,为一种工匠艺术与圬墁等,故作者极少,即或有之,亦不过偶然乘兴而为之者,此明代画迹之大概情形也。

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