之学宫将使往者传远而不坠来者景慕而知劝且求余文为之记安仁斯言真仁人之言也古之乡长老帅其子弟而教之其意亦若是而已自世俗观之孰不以为迂疎不切而安仁乃汲汲然若已有所未足而为之非知本乎夫儒者之事通乎天人而接乎圣贤推而放之可以为邦国之光卷而怀之犹不失为身修家齐之士可不务诸於是探讨故实自天会讫於正大得三十有六人并考其官簿书而刻之凡完州之士非其曾玄则其云仍也盍思勉於学以无负安仁之意孔子曰十室之邑必有忠信又况以一州之庶岂无闻风而兴起者哉安仁名【阙】今掾中书省云
贤乐堂记
延佑四年月日诏作林园於大都健德门外以赐太保曲室且曰令可为朕春秋行幸驻跸地有司受诏越月而成南瞻京阙云气郁葱北眺居庸峰峦崒嵂前包平原却倚絶?山迥水萦诚畿甸之胜处也中园为堂构亭其前列树花果松柏榆柳之属不侈不隘克称上意集贤大学士臣邦宁复请赐名其堂若亭乃命臣赵孟頫具名以闻於是请名其堂曰贤乐之堂孟子所谓贤者而後乐此者也亭曰燕喜之亭诗所谓鲁侯燕喜是也制曰可即日命昭文馆大学士臣溥光书以赐之太保公复俾孟頫为之记以表上恩及名堂之意古者贤公卿大臣遭遇时君得志当世盖亦有园池台榭之观非徒以适宴休纵逸游而已将以散意息虑思其政求其道推其乐於天下以辅成其君也惟古之为园池台榭也必以仁为之基义为之涂礼为之藩垣不言而信及於豚鱼不动而泽被乎草木品物欣欣各得其所是以居之而安游之而适思之而得求之而合推其乐以及乎四海保其地可以传乎子孙故孟子曰贤者而後乐此不贤者虽有此不乐也公以深忠硕德光辅圣明位列三公恩冠百辟而战战栗栗夙夜匪懈恒惧无以报圣天子之深恩近有诏进公太傅公俯伏力辞必得请而後已然後人始知有辞让之风非贤乎况兹园池台榭之为不作於已而受於天子且天子不以赐他臣而以赐公是天子以贤赏公而公以贤受赏君臣一德相际如此必能推其乐保其地如古之贤者则鲁侯燕喜之颂不得专美於前矣此名堂若亭之意而天下亦以此望於公也敢书以为记
大雄寺佛阁记
阏逢涒滩之岁春正月长兴大雄寺僧道成使其徒得恩以书来谒曰大雄故陈之报德寺而今名则宋治平间所更也广廷大殿规制伟杰殿北故有华岩殿荒陋迫厄见者咸谓弗称道成乃与居拱者谋即其地建佛阁三十楹既成中置大像复作小像千翼之黄金庄严胜相备具盖裒人之施竭已之资崇积铢寸忍可誓愿历一星周而仅有济今拱既死而道成亦巳老矣恐遂泯泯无以示後人敢以记请予窃嘉其志乃为之记曰天下之事类非苟且欲速者所能为也夫欲速则志不逹苟且则功易堕吾观二子经营谋度忘十年之久而以必成为期故能辟隘陋为高明化荆棘为岑楼缭以朱阈覆以重檐然後视殿若廷始若无愧微夫二子坚持之操勤笃之行弗遽弗挠安能以小致大以难致易讫不违其志如此哉其视世之苟且欲速徼幸旦莫者所成就为何如是可书已按长兴为陈高祖故里寺其宅也有桧在廷直殿之西偏邑长老言当时故物也苍皮赤文破裂奇诡而茂悦之色千载不渝余故每至辄盘桓其下而不能去及登斯阁为之四顾山川寂寥万象苍茫古人遗迹皆已湮没无余矣而此树婆娑独以浮屠氏故得全是岂偶然也哉则又为之咨嗟叹息而不能已寺在唐会昌间尝废至大中乃复又一百余年当宋天圣三年寺僧志等始新作三门又二百【阙】十年而阁始建繇陈天嘉至於今其废兴大略如此寺故无纪载故余并及之使来者有考焉
瑞州路北乾明寺记
瑞州城东北有山曰妙高登兹山者山川之高深树木之隂森莲花之敷芬禽鸟之翔吟凡一郡之胜萃於人目盖俗氛所不能至而佛境之所融摄也在昔宋时祀洪山灵峰尊者於其颠郡人祷焉雨阳弗愆而物无疵疠於是延乾明寺尼妙智俾主祠事智以苦行净业檀施聿来因辟祠为寺而自别为北乾明焉仍乾明之名示不忘本而加北者以方所言也既乃度元胜永远了敬绍勤为徒敬也勤也得智之道相与刻苦励行拓故宏新而敬之徒法玉贵亨益思所以卒智之始图乃构堂以安清鉢筑室以严浄居法堂西敞灵祠南啓佛天菩萨罗汉之像经律论教之藏各为大屋以覆之栋宇之隆雕塑之巧绘画之工黄金丹砂璀璨芬郁之饰种种庄严咸诣其极最後作堂於万竹中以为宴坐之处紫节相斑森然林立如植幢盖风生而璆琳鸣雨集而鸾鹤舞见者惊喜至者忘归其所成就如此而録教事者方且以事挠之若不可朝夕居元贞二年了敬乃携其徒玉与亨之建康求直其枉遂絶长江渡大河北走京师行御史台中丞张闾公宣政院参议逹尔嘉公引以见大护国仁王寺瞻八大师以其事上闻有旨护持禁毋扰其寺且赐了敬号圆觉大师已而皇太后妃子皆怜之赐衣与食又降懿旨以其寺充位下焚修道塲度弟子出入宫掖得乘水驿往来大恩优渥可谓至矣山灵川祗亦大欢喜适中丞公行宣政院於杭敬与其徒自江右来谒公公示孟頫以事状命为文记其始末乃叙其事以为记了敬宜以遭逢自庆益自砥砺究竟六度上报国恩其徒亦宜淑慎持戒精进不退以成敬之志则庶几无负国家崇重之意未几中丞公拜中书左丞将行以一大藏经与之使迎至乾明有以见中丞公之能施而二三比丘尼其道有足以动王公大人者皆可书也自智之建寺其法盖甲乙相传云
九宫山重建钦天瑞庆宫记
九宫之山真人居之其山之高去地且四十里殆与人境絶多夀木灵草幽花上药荟蔚藿蘼蒙笼蔓延於其上清泠之泉喷薄飞流於其下盖仙游之馆而栖真之地也自真人之居是山祷焉而雨阳时祈焉而年谷熟故宋人筑宫而严事之其事则司业易公之记可考矣已未江上之役兵既解而宫毁於盗冲隐大师封君大本与其徒思复於古昔拾瓦砾除蓁莽度材鸠工作而新之乃作妙应之殿殿西南乡为渊静之居东为方丈殿南为天光之堂其上曰朝元之阁阁西龙神殿东为藏室皆南乡阁之南为仙游之殿又南为通明之殿殿西为西庑庑西为道院其东亦为庑东庑之东为斋厨仓廪庑南为天声之楼县大钟其上楼东西面又为道院庭西东面为朝真之馆中庭为虚皇之坛坛南为碑亭亭南为三门门东为化士之局西亦如之三门之南为华表其东西皆属以周廊门南为壶天之亭又南为天上九宫之门合数百间皆雄杰壮丽俨若清都缥缈靓深疑出尘境虽仙灵之宅隂有相者亦不可谓非人力之极致也当封君时则有若某某同其劳封君既老戴君继之最後得法师罗君希往某某成其终繇封君以来历年三十更有道之士十数然後毁者复完废者复兴卑者崇之缺者增之百神之象祭酒之器养生之田鼔钟幕帟供张之具视昔有加焉岂非难哉至元丁亥孟頫奉诏赴阙始识法师罗君於京师而又与予同邸舍居久之以记为请不得辞乃叙其事而记之然余於此重有感焉使世之儒者不废先儒之说以正谊明道为心令议者不得以迂阔非之则斯文当日新庠序当日兴子衿之刺不作矣岂惟是哉使天下之人农工商贾皆不坠其先人之业各善其事则家日以益富生日以益厚安有坏家毁屋者哉余於此重有感焉故并书使刻之石後之人其尚思余言毋俾其成之难者败於易也今天子崇信道德凡兹山之田皆已复其租矣衣食於山中者盍亦思庶人帅子若弟终岁勤动以供赋役而吾乃得优游消揺茹蔬饮水以自乐其道宜何以报帝力哉罗君方以道术受知圣明其必有以也
南泾道院记
淛右之地水居十七其势汪洋沮洳往往而是水行之道可以通舟楫土人谓之为泾嘉兴城西南五十里而远曰秀泾有张氏者居其地德佑之末毁於兵火张君全真乃改筑於秀泾之南所谓南泾者也既而其妻死不复娶辟以为道院脱儒冠着道士服翛然独处以颐性养神为事凡田畴所入悉以供土木工估中为殿堂祠玄武神其背为延真之阁讲道之堂其左右为栖士之舍其阳为迎仙之桥放生之池因池为堤列树松柏梅竹又南数十百步有大朴数百年物作庵其下曰朴庵陂塘环萦林木蔽翳境物洁盛清人心目故游方之士乐其处而多至焉盖经始於至元丙戌历十有余年而後成亦勤矣哉人之生也自非圣贤莫不有所役或役於名或役於利大有所求则大役小有所求则小役总总如也割去世累优游恬澹以求自适虽未为无所求其视汲汲於名若利匍匐颠仆於污秽之涂规毛髪衣食以妪喣妻子相去岂不远哉初松江修竹胡氏事玄武甚严其家火而神像俨然独存张君迎归构殿以祠之上梁之日雨几不克建张君祷焉俄有白鹤廿八从东北来翺翔其上良久西南去雨随巳而大雨於西南三里之外何其异也上强山僧靖达从吾游道张君之为人且道其意乞文记其始末故表其言以为记
管公楼孝思道院记
按吴兴志管夷吾之後有避地於此者人因名其地曰栖贤今乌程栖贤山是也其裔散处郡邑迄於今不絶吾妻仲姬所自出也仲姬名道昇父讳伸字直夫倜傥尚义晚节益自憙乡里称之曰管公无丈夫子仲姬特所锺爱至元廿六年归於我皇庆元年以余官二品封吴兴郡夫人夏五月赐告还家闲谓余曰道昇先人没而无後礼妇人内夫家而外父母家又不得祀公岁时奉尝缺焉此不能不重哀思者每一念之未尝不涕横集而心欲折也幸先人敝庐无恙意即是建祠俾方外士为之严事庶乎少纾予哀而其为久远讣也似亦可哉吾咨其孝又善其处是也得礼外意遂用其言为卜相其宜剏楼三间以祠公及公之配周凡材竹甓石悉撤其旧而壹新之既成使道士掌之扁曰孝思道院又买腴田三十亩以供祭祀且足其食予时与仲姬往造其间祭飨从里俗亦足以少慰公之灵营也哉书事於石尚俾我後人勿替夫人之志云
碑铭
大元勅赐故荣禄大夫中书平章政事守司徒集贤院使领太史院事赠推忠佐理翊亮功臣太师开府仪同三司上柱国追封赵国公諡文定全公神道碑铭
太祖皇帝既受天命略定西北诸国回鹘最强最先附遂诏其主伊都呼第五子与诸皇子约为兄弟宠异冠诸国自是有一材一艺者毕効於朝至元大德间在位之臣非有攻城野战之功斩将搴旗之勇而道包儒释学究天人寄天子之腹心系生民之休戚者惟赵国文定而已今上皇帝临御之七年始行褒恤之典於是赠公祖父官爵勲封越明年复赐碑墓道命臣孟頫为之文当世祖时公为平章政事臣为兵部郎中趋走省闼识公为旧承言论政知公为详敢不只奉明诏公讳阿哩雅萨理回鹘北庭人今所谓辉和尔也以父字为全氏曾祖讳齐奇伊噜伊纳克妣库尔济苏和琳祖讳谔尔根萨里赠保德功臣银青荣禄大夫司徒柱国追封赵国公諡端愿妣张氏追封赵国夫人父讳奇塔特萨里早受浮屠法於卓沁穆尔格博迪沙师圆通辩悟当时咸推让之累赠纯诚守正功臣太保仪同三司上柱国追封赵国公諡通敏妣李氏累封赵国夫人初通敏公从父自燕还北庭生公兄弟三人已而被召留妻子北庭公兄弟稍长奉母束求其父岁余至云中得通敏公居三年公从国师巴齐玛克学浮屠法不数月尽通其书旁达诸国及汉语世祖知其才俾习汉文书顷之遂通诸经史百家若隂阳历数图纬方技之说靡不精诣会国师西还携与俱岁余乞归省师送之曰以汝之学非为我佛弟子者我敢受汝拜耶勉事圣君相泣而别比至阙师已上书荐之裕宗得召入宿卫日以笔札侍左右至元二十年冬有二僧西来见自言知天象上召通象胥者数辈与语莫能解有图烈者言公可使立召与语僧乃屈谢不如上大悦明年夏擢朝列大夫左侍仪奉御秋置集贤舘命公领集贤公请以司徒色埒默领之乃以公为中顺大夫集贤舘学士兼太史院事明年夏迁嘉议大夫明年春升集贤大学士中奉大夫明年春进崇德大夫尚书右丞并兼太史院事冬拜荣禄大夫平章政事兼集贤大学士太史院使廿八年乞解机务以为集贤大学士三十年加领太史院事自初授官至是凡八迁并兼左侍仪奉御明年世祖登遐裕圣皇后命公帅翰林集贤太常礼官备礼册立成宗即皇帝位明年春以翊戴功加守司徒大德三年复拜平章政事十二年春成宗晏驾哀恸成疾秋八月十有七日薨於大都发祥里第年六十三以是月某日葬城西南冈子原通敏公兆次公开明廓深喜怒不形於色仁足以立政智足以周物明时务识大体初为世祖所知而劝以治天下必用儒术江南诸老臣及山林薮泽有道艺之士皆宜招纳以备选録於是置集贤院下求贤之诏遣使天下天下闻风而起至者悉命公馆之礼意周洽皆喜过望其有不称旨者亦请厚赉而遣之以劝来者而集贤长贰极一时名流尽公所荐用又请置国子监学官增博士弟子员优其廪既学者益衆及尚书省立僧格用事诏公贰政公固辞上怒不许僧格日横引用羣小以为腹心公弥缝其间小者损益大者力谏初犹信用久渐乖违又立徵理司徵责财利天下囹圄皆满愁怨之声载路会地震北京公极言地震职此之由上诏罢之尽以与民诏下之日京师民相庆市酒为空僧格益怒数奏公沮格及僧格败公一无所污然犹坐累籍没僧格临刑吏以公为诘僧格曰我惟不听彼言以至於此上知公无罪诏还所籍财产裕圣皇后闻其廉正赐以金帛辞又命所籍未尽还者还之又辞成宗即位赐楮币二十万缗乃受初成宗在潜世祖圣意巳有所属成宗屡遣使召公公托疾不往及成宗储位既定索棋具於公公始一至其邸成宗曰人谁不求知於我汝
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