新安文献志 - 第1部分

作者: 程敏政65,582】字 目 录

文献志巻四

●钦定四库全书

新安文献志巻五

(明)程敏政 撰

○奏疏

乞赐晋太尉陶桓公庙额状朱熹

据都昌县税戸董翌等状伏覩夲军牓示询访先贤事迹数中一项晋侍中太尉长沙陶桓公兴建义旗康复帝室勤劳忠顺以没其身谨按图经公始家鄱阳后徙浔阳见有遗迹在夲军都昌县界及有庙貌在本军城内及都昌县水旱祷禳皆有感应未委上件事迹是与不是确实且翌等系都昌县居民县境之南北的有陶威公庙二所其神聪明正直阴有所助庙貌建立年代深逺逐时居民商旅祈祷无不感应兼本庙邉临汇泽大江水势湍急纲运舟船徃来祈祷风涛自然恬静前后庙记声述分明今来翌等不敢没其实陈乞详酌具録陶威公灵应事迹保明奏闻乞加封号本军所据前项状述寻行下都昌县勘会得董翌等所陈委是着实保明申军及缴到江南刘羲仲所撰公赞曰晋太尉陶威公侃有大功于晋读其书凛乎若见其倡义于武昌破石头斩苏峻何其壮也东坡苏公尝为予言威公忠义之节横秋霜而贯白日晋史书折翼事岂有是乎且就其说考之威公梦生八翼登天门九重登其八阍者以杖击之坠地折左翼及握强兵居上流濳有窥觎之志辄思折翼之祥自抑而止心之所寓者为志神之所寓者为梦何自而知其然哉至其书梅陶称机神明鉴似魏武忠顺勤劳似孔明岂不信哉魏武起徒歩倡义兵非若威公威名之着也以汉徳之深盘石之固可折棰驱之以息天下之祸非若成帝削弱之资也董卓之乱未必大于苏峻魏武之功未必过于威公保兖州以为固挟天子以为资其意安在则其托兴复以为名是乃窥汉之计也名莫大乎忠孝分莫大乎君臣若魏武无忠臣之节其所谓机神明鉴者奸雄耳威公岂其比哉始苏峻之祸贼将害其子者冯鐡也冯鐡奔石勒为戍将石勒畏威公之强杀冯鐡石勒自以为一时豪杰标置二刘之间俯视曹孟徳司马仲达而气出其右顾畏威公如此威公没距今几千年所在庙祀之都昌县南北庙为尤盛庙屡废而屡兴由其有功徳于斯民者厚也又缴到近世抚州布衣吴澥所著辨论曰卓哉陶士行之独立也方魏晋之际浮虚之俗揺荡朝野一时闻人逹士名卿才大夫莫不陷于末流罔知攸济唯士行深疾时?慨然有作蓄其刚毅沉厚之气秉其忠悫正固之节以与流俗争衡虽动而见尤所向白眼一入仕途荆棘万状而方寸耿耿者未始少渝终日自运百甓于竹头木屑间纎悉经营虽一束之穟劬劳不怠当时名士观之宜若老农俗吏无足比数而士行确然为之不屑也卒能恢廓才猷立功立事以大庇斯民当晋室横流之中迄为厎柱自非明智独立安能臻此哉然览庾亮之传应詹之书则疑侃有跋扈之心观温峤之举毛寳之谋则见侃有顾望之迹比至洒血成文登天折翼动可疑怪岂有是事哉此盖行髙于人众必忌之加以苏峻之诛庾亮耻为之屈既士行溘先朝露后嗣零落而庾氏世总朝权其志一逞遂从而诬谤之耳秉史笔者既有所畏何所求而不得哉是其旁见曲出乃所以证成其罪也然观士行义旗既建一麾东下子丧不临直趋蔡洲一时勤王之师蔑有先者暨元勲克集实主盟而退然不有旋师归藩既坐拥八州据上流巳重泰山晋轻鸿毛移其宗社曾不反掌而臣节益修未始擅作威福以自封殖朝廷惮其勲名毎加疑备而士行泰然曾不少芥胷次及末年卧疾封府库而登舟举愆期而自代视去方伯之重不啻脱屣其臣节终始夷险无一可訾有晋二百年间卓然独出不忠之迹果安在哉今舎其灼然之实而信其似是之虚岂可谓善观史也哉嗟乎自古欲诬人而不得者必污以闺房之事以其难明故也今晋史欲诬士行而乃以梦寐之祥是其难明殆又甚于闺房哉然不知士行而实懐异志则如此梦寐之祥正合自知耳人安得而知之晋史以此待士行其智果不得与小儿等其说固不待攻而自破云本军今检准干道重修令诸道释神祠祈祷灵应宜加官爵封赐庙额者州具实申转运司本司验实具申及详本县缴到文字所以发明公之心迹尤为明白有补名教理宜褒显而公位登三事爵冠五等当时所以品节寿名者亦已称其行事之实今据士民陈请欲乞朝廷详酌特赐庙额以表忠义更不别赐爵号须至申闻者

奏均减绍兴府和买状朱熹

臣闻祖宗初立和预买法先支见钱后纳紬绢民间实赖其利至形于歌謡而当是时本路漕臣有私于越州者其吏复私于会稽故此郡县所抛独多其后请本之数遂为岁额钱不复支绢日益贵以至今日而白着之科反为一州无穷之害故建炎元年太上皇帝登极赦书有曰和预买法本支实价访闻官司立价甚低或髙抬他物价值准折或以无实虚劵充数甚者直至受纳未支本钱不遵条限前期起催急于星火今来上供之类欲依祖宗法其和预买有前项违戾守今并转运司并以违制论加二等仍委提刑司觉察每岁于依限后一月内具有无违戾闻奏不以实闻与同罪则是太上皇帝再造之初圣虑之深固已及此矣两圣相承于今五十余年廹以军国之须所资至广卒未能有仰称睿谟预支实价以复祖宗之旧者臣等窃思其次独有择其甚处如绍兴府者少觧其倒垂之急为庻几尔然欲去绍兴和买之害使无奸弊稍得均平而不先减其当日请本之额譬如负千钧者背膂之力既巳不堪乃不知减其所负之物但欲移而寘之懐袖亦必无益于事矣故臣等于此首陈减额之说而议者以为有亏经费必不听许臣等虽愚有以知其必不然也臣等仰观陛下爱育黎元如亲父母有以病告如切其身如顷年四川之虗额饶州之金徽州之绢汀州之银青阳星子之税放免蠲除不可胜计而连年水旱施舍贷给何啻数十巨万何独于此知其为害之甚而不出捐数万匹者以纾之乎况近者已蒙圣恩减免天庆攅陵等处和买一千余匹固已渐示救患除弊之端矣然通计之人戸所减每匹纔及一尺有竒而坊本煎盐坍江放生四色所放尚未除免则臣等所以望于陛下者不但如此而已臣等窃见浙西和买最重去处无如临安府而其数纔及八万余匹欲望圣慈将绍兴府且依此例为额蠲其余数至于版曹经费或有所阙乞量拨内帑之蓄以补其数则圣泽下流人知徳意旧弊庻乎其可革矣

论恢复状吴儆

臣切惟陛下英略神武度越髙光粤自龙飞鋭志恢复忧勤宵旰十有七年考其成效邈未有期皆由前后将相之臣为陛下建恢复之策者初未尝知天下之大势与天下之大计故其进也或失之太鋭其退也或失之太速进退迟速屡失事机驯至自沮以至于今间有言恢复者或笑为踈狂或指为迎合虽陛下十七年之鋭志未必不厌闻而轻议之臣本书生岂足以言恢复之策然臣尝深究自古英雄所以争天下混区宇之计试为陛下陈之臣闻天下之大势有二取天下之大计亦有二有纷纭未定之势有立国相持之势纷纭未定之势利疾战立国相持之势宜缓图利疾战而缓图则有养虎遗患之祸宜缓图而疾战则有丧师自蹙之灾自汉唐以来英雄之所以争天下混区宇者虽所遭之时不同所成之功或异而其大计未有能易此二者国家靖康建炎之初纷纭未定之势也绍兴治定之后立国相持之势也尼雅满乌珠不能得志于靖康建炎之际而海陵乃欲大举于绍兴治定之后北人之计既已失矣方海陵之就戮中原之势几至纷纭迨葛王之定位南北之势复成立敌海陵就戮之初诸将不能度淮而发一矢葛王定位之后张浚虞允文乃欲长驱而定中原前日之计又已失矣今之议者不深究前日之失而审察天下之势故持茍安之说者则惟欲保守江左为欲速之计者则便谓中原可平臣愿陛下考自古英雄所以取天下之势而决一定之计公择将相而乆任之君臣相与日夜为谋治兵积粟涵勇韬力以竢彼之势若彼之势寖以陵夷则以舟师出其东以蜀兵出其西且战且守稍稍前进东自齐以图晋西自陇以图秦使之见可而进则得以争利知难而退则可以固守为祖逖谯梁战守之计而无桓温刘裕深入逺鬬之患则中原固在吾度内矣若彼之势遽已壊乱则纠合诸路之兵水陆并进陛下身将重兵以天声震之则一戎衣而天下可定若彼之势未至陵夷未至壊乱则吾一兵一骑未可轻动然自夹攻燕云甲子行一周矣彼之陵夷之形已见壊乱之期可必惟陛下日夜图之若厌迎合之论置中原于度外狥茍安之说姑为保守之计臣闻有志于上而止于中有志于中下焉而已臣草茅贱士非所宜言惟陛下幸赦其愚(锦溪洪氏扬祖曰至论也)

论大臣近臣状吴儆

臣闻为天下国家者必有朝廷大臣亦必有左右贵近之臣二者其职不同而圣人所以待之之体亦异朝廷大臣当待之以诚而使之任天下之责左右贵近之臣当待之以恩而勿令预朝廷之事待之以诚既尽矣而不能任天下之责则国家有公法不可得而废待之以恩既至矣而复预朝廷之事则天下有公论不可得而掩陛下圣学髙明博极今古其于前代帝王是非得失之迹固已歴览而熟究之矣何待蝼蚁之臣区区之言然臣之私忧过计欲望陛下更垂圣鉴深察事体凡所以待朝廷大臣者公择其人而责之以天下之事其不能任责则国家有法惟陛下所施凡所以待左右贵近者髙其爵禄而勿令预朝廷之事则天下公论无得而非国家之法既正则总揽权纲莫此为大天下之论既息则君臣之恩可以终全非惟盛世之美事亦左右贵近无穷之福臣草茅之人不识忌讳然非恃陛下圣明亦安敢及此惟陛下赦其愚(朱子与南轩书曰吴儆者闻对语亦能不茍不易不易此等人才与温良博厚之士世间不患无之所恨莫能总其所长而用之耳)

初开讲筵札子程珌

臣闻人主之学贵乎力行而已傅说之告髙宗曰非知之艰行之惟艰又曰王人求多闻时惟建事夫知而必贵于行闻而必见于事是岂徒知徒闻哉三代而来英君谊辟知以讲学为务者必以功业见于天下至若叔季之世岂无聪明之君惟其不务君人之大徳而好文章之小技至与臣下较工拙于一章一咏之间而纪纲凌迟政刑败壊生民涂炭则未尝一过而问焉夫如是则又何取于学哉我宋龙兴圣圣相继观尧舜之用刑而深惩近代之宻网我艺祖岂徒学乎观周公之无逸而重戒人主之自豫我仁皇岂徒学乎观大禹之俭勤而力非人主之贪心我孝宗岂徒学乎先皇嗣统仰法明谟推其所学而见之躬行则敬天而爱民进贤而斥佞堲谗说容直言恤兵而省刑轻徭而减赋严将帅之选谨符节之择用能三十一年之间方内乂安旧疆浸复卓然有中兴复古之渐是皆学形于治而治本于学也恭惟皇帝陛下仰膺厯数丕绍基图飞龙在天万物咸覩既能以讲学为先必当以躬行为急凡经训之垂史册之载事之渉于事亲者必反复讲明而躬行于宁神养志之间事之渉于进贤斥佞者必反复讲明而见于观人察事之际事之渉于严监司牧守将帅之选者必反复讲明而见于博采公言之时凡事之闗于治体言之渉于教条必辨明审是而力行之若夫多闻以为博德记以为富无益也徒以惑圣志而烦圣听耳夫如是则志虑坚定聪明益开措之政事功业日隆上有以称先皇付托之意下有以报慈帏拥佑之恩上天眷休与宋无极宗社幸甚生灵幸甚(曹弘斋曰洛水文尊重局量大好处极髙乃其天才之不可及然亦有容易处)

论臣下当同心协议疏吕午

臣闻兴起天下之治易和平士大夫之心难盖士大夫之心乃治乱安危之所系也使其心和平无分彼此则念虑一务于治国言议必期于可行髙不沽激而为茍异之空谈卑不诡随而为茍同之腐说词符于意事应于词讲明精详规画坚定上以是而出命下以是而奉行纲目牵聨臂指应顺内与外相叶人与巳皆同心力既齐朝夕申儆一日行之有一日之效一岁行之有一岁之功何至于皇皇而不可为哉奈何人心不同有如其面私见角立公道消亡此有谋焉未必非也方欲行之而彼之窃议己揺于其旁彼有言焉未必谬也方欲举之而此之异议复梗于其后宁于误国莫肯降心以相从宁于败事莫肯屈意以协济十羊九牧一国三公取舍既难推行罔定前法淆于后令旧章讹于新制晨朝之说不保其莫夜之复尔今日之事不保其明日之皆然但闻议论之繁多不见施行之事实此岁月所以虚度治功所以不立而微臣所以痛心疾首而不容已于言也方今外患未息国歩方艰陛下宵旰靡遑虚懐无我兾一闻于至论宰辅寝食俱废弊精竭神期共济于艰难而士夫不能一心以维持国论戮力以共图事功胷中各险于山川语下互生于矛戟九重之听之也罔知所适从四海之闻之也益加其皇惑事之小者尚不可望其有立功之大者何以望其有成臣恐楮币称提之以渐此平穏而可行者也又将以求快意而变矣和战备守之相为用此断断不可易者也又将以立偏见而揺矣当人才乏使之时欲从事于舍短取长之说未必不又以罔功为言而易之当财用窘匮之时欲从事稽考措置之说未必不又以生事为言而已之凡事如斯日复一日天下不复有可为之事事功不复有可成之期岂不大可惜哉揆厥本原端由士大夫之心不能以和平是以议论之多不能以归一也臣窃思之天下之事其始也不厌于多议其终也必贵于有以主其议始而议不多则无以反复讲明而求真是之归终而无所主则无以果断力行而期事功之济是必羣工百执事聚而议于下陛下与二三大臣相与主其议于上不责其议之全利

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