敢献腹心惟将军圗之南郢城小而坚张将军忠贯金石将士虽不武然众寡力倍愿节下勿以为念风马相异契阔死生将军永终令闻当以伊霍为得失之监不具茂死罪
与人书程颐
前书谕使求光禄丈神道碑文今得范内翰祖禹许撰此公文章德望世所称许可托也已送行状去数月间可得得即求的人附去也颐上颐子侄共四人长侄端懿近长安吕丞相辟知京兆醴泉县未受勅长子端中授汾州介休尉来阙次侄端本应举未第少子端彦今秋方就铨试承问及故具言之（右伊川先生亲笔书一纸本出程氏而沦于师山郑氏旧矣书称光禄丈不知为何人考范太史集止有枢宻赵公瞻神道碑一篇其赠官为银青光禄大夫岂指瞻邪范又尝志银青光禄大夫宣徽郭公逵逵子忠孝实从先生游则所谓光禄丈者又似指逵也但书称碑文郭乃志铭为不同尔惟宋南渡以来若杜正谭善心辈惓惓访求先生遗墨或仅得其门状与断简亦什袭谨藏之况其手笔出于海桑之后燔蚀之余而纸墨完好炳然如新者哉是可寳已师山讳玉吾郡硕儒子孙居歙西敏政过之获拜观焉因摹归刻之家塾敬识其后弘治五年岁在王子秋八月朔十四世孙敏政拜书）
上曹枢密（辅）论兵书汪若海
若海裁书献于枢密阁下昔三国争衡以崎岖之蜀斗絶一隅固不足以当全魏然蜀有魏延者谓先主曰若曹操举天下而来请为大王拒之偏将十万之众至请为大王吞之先主称善众咸壮其言仆每读魏延之事未尝不掩巻太息以谓往古下之人敢言如此上之人肯信如此今者金人横行莫敢谁何老将名臣相继败事有一倡于众曰若金人举国而来我能拒之偏将十万之众至我能吞之则众莫不传笑其不遭嫚骂者几希仆江南人也束髪读书不喜缀缉时学方太平无事惟务谈兵其遭父兄朋友嫚骂殆与齿偕老乃者天子下诏求知兵之士仆鋭然从之喜以为获伸素志及赴有司展巻一挥笔不停手日未三刻纸已告穷白麻袂属环观如堵是日多士皆曰必居第一而仆亦以此自负未几榜揭乃在优等第十有一忽有谓仆者曰适从主文所来闻子之兵书本魁多士有以子之言犹河汉而无极出乎绳墨之外是以置于十人之后晨过御史某御史某曰闻太学之士皆谈兵于有司若曹书生尔安能知兵仆乃翻然悟曰今日之御史昔日之有司实不知兵尔如曰出乎绳墨之外则陈平岂细行韩信岂曲谨邪如曰书生为不可用则杜预身不跨马射不穿札不能取强吴矣恭惟枢密阁下昔日敢言于不敢言之日今日必能为于不能为之时是用敢借魏延之事以进昔魏延请于诸葛亮欲从子午道与亮会于潼关亮制而不许魏延叹恨已才用之不尽以仆揣金人顿兵大梁之址其实非策盖用兵之法其下攻城冲车距堙势且半年顾我守之有其道攻不足畏也河北者我之心也攻金人之权也且耿聂既以大河之外畀金人金人宜自为守御未暇窥我中原然而弃河北之重履孟津之危者非恶河北而不取也河北之心弗与也故斡里雅布狼狈河北以为既摇京师则河北自定今我岂可不收河北之心以揽天下之权因河北之愤以击金人之惰哉而乃怯懦自守闭关养敌则金人将以饱待饥而我将坐受其敝欲城之无危胡可得哉顾朝廷能用河北则河北可以救中原不能用河北则河北可以乱中原何谓河北可以救中原善用天下者必观天下之势往日天下莫敌势在陜西今日天下莫敌势在河北往日天下有事出兵函谷指麾天下无不如意故天下所恃惟陜西之兵自燕云之役陜西之兵纪律大坏遇敌掉臂迸走如鹿则汴京以兵为险何所恃也诚能用河北则今之河北变为昔日之陜西矣斡里雅布自得真定以来民心滋怨保伍蜂起揭竿为旗所在数万杀弃地之使而留康王逐不才之吏而自置守倅悼国家之弃地而有不臣金人之心是其气固足以壮河山而保宋之社稷矣朝廷诚能遣使立康王为元帅使其分师为二一自孟津渡河阳直捣西洛以攻尼雅满一自相台由大名直抵城下以掩斡里雅布则二人当只轮不返此与魏延欲从子午道何异故曰用河北可以救中原也何谓河北可以乱中原朝廷既弃其地不恤其民矣彼将曰与其北面以事金人孰若从衣冠之豪故河北之势其可虑者有二留康王自置守倅是也留康王何以可虑康王弗得其柄亡以令众则留康王实虚名尔自置守倅何以可虑彼握兵日乆废置自如因曰保已弃之地我固非叛则朝廷固不可咫檄而罢二者固为中国之雠也故曰不能用河北可以乱中原也二者方虑为中国之雠欲望其提师而援王室胡可得哉史记称阖闾惟能用其民故败楚子于栢举然则河北顾所用之何如尔若康王为元帅是所以用民之术也以仆揣金人所为其势且有耶律之事若康王得拥重兵则金人之谋不攻而自破以仆料之朝廷非不知立康王为元帅计之善也然其议含糊而弗决者有二朝廷则曰康王已位极人臣矣异时成功不知何以待之呜呼为是说者不知成王之用周公乎周公者成王之相也淮夷既叛成王曰汝往征之及成功不闻更封之以王也朝廷则曰国家未尝以宗室本兵柄恐分天下之心启五王之祸呜呼为是说者独不知成王之用周公乎周公者成王之叔父也淮夷既叛成王曰汝往征之则不闻以宗亲为疑也■〈氏鸟〉鸮之诗曰予室翘翘风雨所漂摇非周公之室也周家之室也枤杜之诗曰独行踽踽岂无他人不如我同父嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉言卿大夫当推其兄弟之亲以助其君也枢密阁下胡不歌■〈氏鸟〉鸮之志述枤杜之情俾主上廓成王之量去晋昭之狭乎仆闻之古之能用其民在于抟民力一民心能一民心则民力搏矣今者河北之民贰于金人则民心不可一各保乡闾则民力不可搏虽有众何所用之必有豪杰之士倡义于其间结数百万之心如同舟而遇风合数十郡之力如常山之蛇则金人之所备者众而我之所与战者约矣仆闻鲁仲连布衣之士尔仗义游谈能使赵不帝秦夫以秦赵之势数十万之众未必能任其事而仲连乃解纷释乱于谈笑之间则布衣之士安可忽哉以仆揣天下之士能一河北之心而搏河北之力能扩康王之志而固元帅之权无如某者枢密阁下诚能请于朝立康王为元帅使仆得参佐则异日昆虫之志与枢密阁下共庆太平也伏惟枢密阁下无为诸葛亮之听而使仆有魏延之叹幸甚（宋史传曰若海豁达髙亮深沉有度耻为世俗章句学为文操纸笔立就蹈厉风发髙宗尝以片纸书若海名谕张浚曰似此人材卿宜收拾会浚去国不果召）
与金尼雅满请息兵讲好书汪若海
太学生汪若海谨披心腹露情素献书于大金元帅闻之知天者可与论安危之计不知天者不可与论安危之计天道甚逺人心可卜往者天将有警于宋是兴燕云之役以假手于大金我上皇天命是畏愓然内禅于是大金乃戢干戈乃伸盟好我实怀惠赂以名都我寡君朝夕恪勤奉以忠信不敢有怠惟是一二庸臣轻议浅谋肆其愚衷以眩惑我寡君之耳目是用再辱军师之临恭惟大金既并契丹又服我宋有以见元帅之勇料敌无遗百战百胜有以见元帅之智城邑望降迎刃而解有以见元帅之威功振天下光临邻国有以见元帅之名破人之城不恣屠戮其谁不归仁坚上皇之约成寡君之孝其谁不与义勇智所以行世而武不可黩威名所以张国而势不可必仁义所以成德最获天人之助何谓武不可黩物至则反冬夏是也智至则危累碁是也以古之善用兵者必观天极究数而止用能保世以滋大如或不然则杀人之父孤人之子头颅相属暴于原野天安得而不厌哉此所以为元帅惧也何谓势不可必今元帅之于中国也有令必行者有令不能必行者战必胜攻必取此令必行也因号四方曰尔无叛则令不能必行也何则天下者非一人之天下也人君不足以自存匹夫可以承帝业使宋不得而事大金则大金不得有河北也此所以为元帅惧也何谓德获天人之助元帅诚能无骄知勇保守威名黜攻伐之心行仁义之德则人心知归天道必喜此所以乐为元帅道也抑尝闻之富人之墙壊其子曰不筑且有盗其邻人之父亦曰不筑且有盗暮而果失盗富人知其子而疑邻人之父今某之于大金也相距数万里惟是风马牛不相及则其迹踈于邻人之父而元帅左右腹心之臣亲于富人之子某乃饰小说以触雷霆之怒诚不自量虽然为宋人解倒悬之命而为大金立不拔之基事有相当理有适然何者元帅智勇若是威名若是大功既立大效已着苍天在上必不食言然而区区窃有疑者寡君越在草莽中万姓摧心折肝号呼呌天而奉使之言乃以金帛为约如此则是质寡君以要利也夫人一日无主则皇皇三日无主至旬日无主则思乱元帅则乱之不恤而寡君之不归是将大泯其社稷蔑杀其民人也顺人心以致天讨者果若是乎语曰下令如流水之源顺人心也元帅亦知人心之所归乎昨南门之下有一老父年且九十伛偻扶杖挥泪而言曰我生之初尚及仁宗我生之末乃遇圣君因望行在而顾众曰今上寛仁似仁宗汝等当以死事吾老无能也今日先死以为诸公劝城中闻之不问老小无不歔欷流涕皆曰有君如此何忍负之人心如此天意可知元帅岂可不承于天不和于人哉请以兵为喻矢之可以射逺贯坚者力也所以中的剖微者心也宋固弱也人心已戴七世之仁元帅固强也而人心未洽大金之政以河北论之大金何德之布以怀柔之故此河北人未敢承命若惠及之惟官司之所守其谁敢拒大金之命元帅舎此之圗惟利是要利声日播而大德浸微河北安所归哉河北之地号为奥区兹固不涸之仓不竭之府若镇抚而有之何金帛之足云元帅必欲得河北则不可矣大金与大宋结欢之本在于有礼礼不可无无礼则乱此其所以私忧过计恐宋不得而事大金也今日宋之存亡权在元帅存亡有二不可不知也百姓之心欲在存宋奸雄之心欲在亡宋宋存则民得而安故曰百姓所欲宋亡则四方蜂起故曰奸雄所利自古取天下者岂全在于耀兵而在定名分今夫天下犹一兎走则百人逐之非一兎可以分为百名分未定也卖兎于市盗不敢取者由名分之定也故名分未定虽以元帅之强未能有河北者名分已定虽以宋咫尺之檄下河北可也自天地之判限制疆域中外不杂居两国不同治考之前史可以为证而契丹得割全燕而有之耶律有德于石晋而假中国之力也使耶律不挟以石晋之命则天下安知名分之所归哉故曰为元帅计莫若亲宋元帅其无恃甲兵之众而有无宋之心宋虽蕞尔绵地四百州安知无豪杰士起于中哉语曰民之嗷嗷新主之资也豪杰之起非元帅之所敌矣请推明其利害夫宋之所以不敌元帅者何也太平日乆民不识兵而大金之兵以军中为家马上为生而宋自战其地咸顾其家各有悬望易以奔北是以元帅驱数万之众可以得志中原若豪杰并起则中国之人亦以军中为家马上为生所以蜂屯蚁聚各为报国家之难势至操戈而逐兎则元帅能横行于中原乎亦知元帅之不能也当三国鼎峙之时元帅能横行于中原乎某亦知元帅之不能也盖游击者易为力坐守者难为功为元帅计莫若按甲休兵无庸有事于民以亲宋焉宋于颠覆之际受君之赐报德万世无有穷已窃恐事出仓猝元帅舎万世之德而起新主之雠也其为利害相与万万明矣某布衣之士乆困太学匹夫之命甚微而一身之狥甚易居此围城中非有事于宋君也又非守城之人骨肉亲戚也然而每念天地之间人为贵古人斩一木杀一兽犹或不忍况其俱谓之人而相为屠戮哉窃为元帅之行慕义无穷是用敢议于军前伏惟元帅尚以某之言为可取则愿寛文武之怒如或不然则愿先斩某以狥
责张邦昌反正书胡舜陟
窃观相公正位非出本心外迫金人兵革之威内念黎元涂炭之苦良不获已总揽权纲自居摄以来谦虚畏抑命令起居不敢侔于至尊故自士大夫以至闾阎僮仆翕然称颂皆知相公忠爱之心坚如金石不肯朝北面而事人夕南面而亡之也此有以知相公处富贵崇髙聊以从权非固执以为已有也今金人已反其国君臣之大义安可一日而废相公之髙明洞达释然去位宜不为难第恐奸言荧惑聪听谓金人为可恃谓天位不可失谓自古有亡必有兴此皆小人轻虑浅谋但顾目前之利四海岂有一夫不心怀赵氏者自二帝播迁人皆泣血但恨敌国势强力莫能回所以兴灭继絶报本反始天下正有望于相公若奋发英断斥去奸言使赵氏之祀已亡而存此伊尹周公盛德之事名与天壤不朽庆流子孙无穷若曲徇小人之言顿失君臣之义则中原干戈相寻无已生灵屠戮何有噍类相公不得已而登大寳忍复使之若是耶今四方勤王之师云蒸雾集比为赵氏而来岂肯从公号令闭门拒之有同儿戏伏望即降指挥正其名位请元佑皇后垂帘听政于内相公以太宰治事于外特遣大臣往迎康王明以此事播告将士孰不欣然恱服此实天下之盛福相公卓越之殊勲万世一时者也伏望采择狂愚而加意焉
见谢给事书汪藻
古之欲以才能见世而卜于大贤君子者有从收器而立于堂下有扣牛角而歌于辕间甚者或扫门拜尘幸一日之眄睐切以为人之才能譬如金石之有声芝兰之有臭其实既立名则随之灼然有不可掩者何至为区区乞怜自苦之态哉然使其屈道伸身邪虽深居简出牢关固距如水北山人终南快捷方式何足补于进退之数如诚诎身伸道其求之者不勤则其告之者不笃其见之者不恭则其与之者不至虽重
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