暖(下奴管反俗字也贾注国语云暖温也正作暖经文作暖非也说文从火而声)。
飙火(上必遥反尔雅云扶摇谓之飙郭注云暴风从下而上也说文云摇风也从风猋声也猋字三犬也音同上经文从三火作飙非也尔雅亦单作猋字)。
大乘理趣六波罗蜜多经卷第十
拇指(上莫谱反韵英云拇谓手足大指说文云从手母声母字从女中二点像母两乳形有作母音无止之辞母母全别)。
菡萏(上含感反下覃感反毛诗注云花未开者曰芙蓉已开者曰菡萏尔雅曰荷芙渠其花菡萏尔雅作菡萏字经文作菡萏二字皆不成字也又作[卄/閻]亦非)。
撮磨(上苍括反广雅云撮持也应劭注汉书云三指撮下莫何反研磨也无垢称经云是身如聚沫不可撮磨言浮幻虚脆不可撮持而磨也说文云从手最声)。
芭蕉(上霸麻反下子消反王注楚辞云香草名也生交址叶如席煮可为纺绩也不坚草也故无垢称云是身如芭蕉中无有坚二字并从草巴焦皆声也)。
络腋衣(上郎各反次音亦桉有部律名僧脚崎旧云僧祇支唐云掩腋衣也净三藏寄归传云本制恐汗污三衣先用掩右腋下交络于左肩上后披袈裟相承用为覆膊者误行已久经文作掖亦通用)。
稼穑(上加暇反下所侧反马注论语云树五谷曰稼郑注周礼云稼有似嫁女相生也毛诗传云种曰稼敛曰穑说文云稼禾之秀实也一云在野曰稼谷可收敛曰穑二字并从禾家啬皆声也啬音同上)。
续一切经音义卷第一
续一切经音义卷第二
燕京崇仁寺沙门希麟集
续音新大方广佛花严经四十卷
右第一尽十五此卷续音。
新大方广佛花严经卷第一
室罗筏(下音伐梵语西域国名也具足应云室罗筏悉底此翻为礼德或曰闻物即旧云舍卫国也谓此城中多出人物好行道德五天共闻故曰闻物又云昔有老仙于此习仙道后有少仙从其受学厥号闻物老仙没后少仙于此建立城郭因以为号也)。
翳障(上于计反顾野王云隐也亦奄也说文云羽葆也舞者所执以蔽身也从羽殹声也下又作鄣同之亮反切韵障遮也隔也字书掩也玉篇云亦作[序-予+章]说文云从阜章声)。
拣择(上古眼反字书云拣选也择取好者说文云从手柬声柬从束八在中音同上经文从东作拣书字人误也下音泽择亦拣也说文云选也从手泽省声字)。
阎浮檀(梵语也或名琰浮或云赡部立世论云有赡部树生于泥民达罗河南岸正当此洲之中心北临水上于树下水底南岸有赡部黄金即阎浮檀金是也南赡部洲因此彰名)。
门闼(下他达反汉书集注云闼谓小门也说文从门达声门字说文从二户也)。
牕牖(上楚江反说文云在墙曰牖在屋曰牕从片匆声像交眼之形经作窗或作窗皆俗字下由酒反说文云穿壁以木交为窗也从片户甫声也匆音同上)。
阶墀(上音皆下直尼反玉篇曰阶谓登堂之道也说文曰墀谓以丹涂地谓之丹墀又道也亦阶也)。
栏楯(上勒丹反下述尹反说文曰栏槛也王逸注楚辞云纵曰槛横曰楯间子谓之棂间字去声)。
湍激(上吐官反下古历反说文曰湍濑也浅水流于砂上曰湍也水文疑邪疾急曰激并从水专敫声也凝字去声专音端敫音同上也)。
洄澓(上户恢反尔雅曰逆流而上曰溯洄下符福反三苍云澓深也谓河海中洄旋之处也说文并从水回复皆声也)。
菡萏(上含感反下[西/卑]感反毛诗注云未开曰芙蓉已开曰菡萏也经文作[卄/(凵@(口*了*又))]萏二字皆谬也)。
布濩(下音护颜注汉书曰布濩犹言布露谓于鈌露之处皆遍布也经文从言作护切韵云助也台也非此用)。
氤氲(上于真反下音于云反切韵云二字元气盛也又香气分布貌说文云从气因温形声字也气音气温音温也)。
缤纷(上疋宾反下芳分反考声云缤纷乱也书云缤纷众多貌集训云缤纷盛貌并从糸宾分声也糸音觅缤正作缤字)。
镮钏(上又作环同滑关反博雅云指镮也文字典说小拇指镮也说文从金还省声下川眷反文字典说云臂钏也说文腕环也从金川声也)。
拘苏摩(梵语花名正云俱苏摩那此云悦意也其花色美气皆香形状端正见闻之者无不悦意也)。
跏趺(上音加下音府无反三苍云趺谓足跌也郑注仪礼云足上也案瑜伽仪有降魔吉祥之坐其跏字只合单作加先以右足趺加于左[骨*坒]上又以左足趺加于右[骨*坒]上令二足掌仰此名降魔坐又吉祥坐先以左足趺加右[骨*坒]上准前应知此乃吉祥坐为上其降魔坐次也)。
天竺(下相承音竹或有亦音笃山海经云身毒之国郭璞注云即天竺国也或云贤豆或云印度皆梵语讹转也正云即特罗此翻为月西域记云言诸群生轮回不息无明长夜莫有司存其犹白日既隐宵月斯继良以其土贤圣继轨导凡御物如月照临故以名焉)。
乌长国(正云乌仗那梵语西域记云国周五千余里崇重佛法敬信大乘旧有伽蓝一千四百所僧徒一万八千人并学大乘寂定为业善诵其文戒行清洁特闲禁咒
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