第二天，带了一万多人与妻子面缚投降。张纲于走单车进张婴阵垒，开大会，饮酒为乐，遣散部队，任各人随便去哪里都可以，亲自为被遣散的人员找住宅，看田土；子弟想为吏的，都引见召问。人情悦服，南州安然无事了。朝廷论功当封张纲，梁冀阻止，未封。天子嘉美，想征召提拔张纲，张婴等人上书请求把张纲留在广陵，朝廷批准了他们的请求。张纲在郡一年，年四十六逝世。百姓扶老携幼，到郡府哀悼的不可胜数。张纲自从患病，吏人都为他祈祷求福，都说“千秋万岁，何时再见此君”。张婴等五百多人穿着丧服送丧，一直送到犍为，负土把坟筑好。朝廷下诏说“：已故广陵太守张纲，大臣的后裔，奉天子命综理事务，以身作则，诱导下级，颁布宣传国家的道德信用，使巨贼张婴率一万多人投降，消除了战争的灾难，解除了百姓的困苦，没有升迁到高位，不幸早死了。张婴等披丧服，持丧杖，如死了父母一样。我对他的死十分忧伤。”任张纲儿子张续为郎中，赐钱百万。
◆王龚传，王龚字伯宗，山阳郡高平县人。世世为大族。最初被推举为孝廉，迁为青州刺史，上奏弹劾贪污二千石数人，安帝嘉奖他，征召为尚书。
建光元年(121)，升为司隶校尉，第二年升汝南太守。为政主张温和，好才爱士，引进郡人黄宪、陈蕃等人。黄宪虽不屈就，陈蕃却做了吏。陈蕃性气高明，初到府，王龚没有立即召见他。于是留了个字条就称病回去了。王龚发怒，要除陈蕃的名。功曹袁阆要求见王龚，说：“听说《传》有言：‘人臣不为君所了解，不敢立于朝。’陈蕃既然是按贤者引见的，就不应当按非礼辞退。”王龚为之变色说“：是我的过啊！”于是又很有礼貌地对待他。因此后进知名的人都敬佩王龚。袁阆字奉高，几次辞去公府的征召，不求特异的操守，但在当时享有名望。
永建元年(126)，征召王龚为太仆，调太常。四年(129)，升司空，因地震免官。永和元年(136)，任太尉。在位严肃谨慎，不是公事，不与州郡通书信。他所辟举任命的，都是海内德高望重的长者。王龚深疾宦官专权，有志挽救这种局势。于是上书极言宦官的祸害，请皇上放逐他们。宦官恐惧，使宾客上奏诬蔑王龚有罪，顺帝命王龚赶快自己承认。前掾李固这时为大将军梁商从事中郎，于是上书给梁商说“：今天听说皇上下令王公自己承认罪责，不知道事情的深浅如何。王公束身自修，砥厉节操，笃爱艺文，不求那些不当得而得的东西，不做那些不当做而做的行为。白白地因为操守贞洁，违背世俗，为一些人所不满，横暴地被谗言诬陷，大家听了，没有不叹息战怵的。三公位尊任重，承助天子，位象三台，没有向法官诉冤的理。纤微意气，随便解决算了。所以旧的典章规定，不是有大罪，不必审问。王公沉着聪明，不能对他非理。如果卒然发生变故，那么朝廷有害贤的名声，全体臣子有失救护的责任啊！从前绛侯周勃得罪，袁盎为他申诉，得以无罪释放；魏尚获罪过，冯唐为他申冤，当时文帝以为他们做得好，这事载在书传中。现在将军在朝廷倚仗皇上，在外掌握国家的权力，威信昭著，说话为人所重，指挥没有谁敢违抗，应当上表营救，拯救王公于艰难之中。俗话说：‘好人在患难中，饿着肚子等饭吃。’这正是时候呢。”梁商马上对帝说了，事情消除了。王龚在位五年，因老且病，请求回家，死在家里。儿子叫王畅。
◆王畅传，王畅字叔茂。年轻时以清廉笃实为人称道。很少与人交结。开始为孝廉，托病不应。大将军梁商特辟为茂才，四迁尚书令，然后被派出为齐相。征召为司隶校尉，调为渔阳太守。所到之处，都以严肃精明为人称道。因事获罪免官。这时朝廷政事多归尚书，桓帝特诏三公，令选举有功有能的人为尚书，太尉陈蕃荐举王畅，说他清廉公正，有不可侵犯之色，因此再为尚书。不久，任命为南阳太守。在他以前的二千石，都害怕帝乡的贵戚，大多不称职。王畅深恶痛绝，一到任，就施展威猛，他们中间有罪恶的，都一一查办揭发，碰上朝廷大赦，事情就散了。王畅旧恨不消，另立条例，各受赃二千万以上不自首承认的，没收他的全部财物；如果有隐瞒的，派官吏拆屋伐树，填井平灶，一些恶势力，大为震动。功曹张敞上书劝谏说“：五教在宽大，已经写在经典上面。商汤说网去三面，八方都归服他的仁心。武王入殷，首先除掉纣的炮烙之刑。汉高祖看到秦代的苛政，只定约法三章。孝文皇帝为缇萦上书赎父所感动，除去了肉刑。卓茂、文翁、召父之徒，都疾恶如仇，但专主温柔敦厚。仁爱贤明的政声，流传后世。那些贤明圣哲的君主，法网稀疏，不求严峻。然后日、月、星三光明照在上，人物喜悦于下。这些话似乎迂腐，但其效果立见。拆屋伐树，这是准备采取严酷猛烈的手段，虽然是想惩治坏人坏事，但恐怕远方的人听了，影响不好。您有上智的才华，明如日月，施行仁爱的政治，使海内改变旧观，有折枝这么容易，没有挟泰山以超北海之难。南阳为旧都城侯服甸服所在，园陵庙宇出于帝陵。光烈皇后、和帝阴后、邓后都是新野人。男女沾沐教化，百姓仰慕流风余韵。自中兴以来，功臣将相，代代兴隆。我以为急切用刑，不如行恩；勤勉求奸，不若礼贤。舜推举皋陶，坏人就不敢在左右了。晋命随会将中军，且为太傅，晋国的盗贼就跑到秦国去了。虞、芮二人，有狱不能解决，去找文王，到了周，见耕田的人让于田畔，年轻的人让年长的。虞、芮二人感到很惭愧，说我们所争的，周人的所耻。于是就不去见文王，彼此相让而归。可见感化人在道德不在用刑。”王畅完全采纳了张敞的劝谏，改为推行宽政，小心地用刑，简易地施罚。教化大行。南阳郡中的官僚大族，大多以奢侈浪费相标榜，王畅平常是布衣皮褥、羸马败车，以矫正这种不好的风气。同郡刘表时年十七岁，跟王畅学习。劝谏王畅说“：奢不越上过分，俭不迫下照了做，依道行礼，所贵的是在可否之间，求得适当而已。蘧伯玉以独为君子可耻。您不讲求孔圣人的明训，反而羡慕叔夷伯齐琐屑细末的操守。岂不是想自己以皎洁自贵于世吗？”王畅说“：从前公仪休在鲁为相，拔掉园葵，与织布的妻子离婚；孙叔敖相楚，他的儿子被裘打柴。以节约而失败的少啊。
听了伯夷的高风亮节，贪污的人就会廉洁，怯懦的人就会立志自强。我虽然没有德行，却羡慕古人的功业。”后来征为长乐卫尉。
建宁元年(168)，升司空，才几个月，因水灾免官。第二年，死在家里。儿子王谦，为大将军何进长史。王谦的儿子王粲，以文才著名。
◆种暠传，种暠字景伯，河南郡洛阳县人。仲山甫的后代。父亲是定陶县令，有财三千万。父亲死了，种暠把这笔钱全部赈济宗族及县里的贫人。那些争名夺利的人，种暠都不与他们来往。开始做县的门下吏。当时河南尹田歆的外甥王谌有知人之明。田歆对王谌说“：现在要推举六个孝廉，收了不少达官贵人亲戚的信，不能违背他们的托咐，我想自己用一名士以报效国家，你帮助我找找。”第二天，王谌送客人于大阳郭，远远地看见了种暠，认为不是凡人，回去告诉田歆说“：为您得了一个孝廉，即洛阳门下吏呢。”田歆笑说“：应当求山泽隐居不仕的人，原来是个洛阳吏呀！”王谌说“：山泽中不一定有异人，异人不一定在山泽。”田歆马上在庭中召见种暠，查问他职守内的事。种暠说话有条有理，田歆对他说的甚为了解，召他代理主簿，于是举孝廉，辟召入太尉府，以成绩优秀举高第。顺帝末年，为侍御史。当时所派遣的八使光禄大夫杜乔、周举等，不少人被上奏纠劾，大将军梁冀及诸宦官互相请救说情，事情被搁置阻止。种暠认为自己的职责是揭发检举，有志查办奸逆，于是再弹劾那些被八使所检举的蜀郡太守刘宣等人罪恶昭彰，应当处以极刑。又奏请令四府条举近臣父兄及亲友为刺史特别残暴卑鄙不胜任的，罢免他的官治罪。帝采纳他的意见。选拔种暠监太子于承光官。中常侍高梵从中单车出迎太子，当时太傅杜乔等不想依从，犹疑不决，吓得不晓得怎么办。种暠手持剑当车，说：“太子是国家皇位的继承人，与民众生死相关。现在常侍来没有诏命为信，哪里知道他不是奸人呢？今日只有死而已。”高梵无话可说，不敢对答，驱车上奏皇上，诏下，太子才得去。杜乔退而叹息，对种暠的临事当机立断，感到很惭愧。帝也嘉奖种暠处事持重无误，啧啧叫好很久。自朝廷出为益州刺史。种暠平素意气激昂，喜立功立事。在职三年，宣扬国家的恩德，远达国外，使风俗不同的地方也知道，岷山杂居的部落，都怀服汉朝的德泽。白狼、..木、唐..、邛、..诸国，自从前刺史朱辅死后就与汉朝断绝关系；种暠到任，又都归化。当时永昌太守冶铸黄金为文蛇，献给梁冀，种暠揭发并逮捕了永昌太守，以最快的方法上报朝廷，二府怕事懦弱，不敢查办，梁冀因此恨了种暠。正遇上巴郡人服直聚集党羽数百人，自称‘天王’，种暠与太守应承讨捕，没有得到胜利，不少吏人被伤害。梁冀借此陷害他们，宣布逮捕种暠、应承。太尉李固上疏救说“：我听说这次讨掳之所以多有伤害，本不是种暠、应承的责任，实因县吏害怕犯法获罪，强迫驱赶，百姓深受其苦，以致获得这种不好的结果。近来盗贼烽起，到处都是。种暠、应承因第一个举发大奸，随即受罪，我恐怕这样会挫伤州县检举弹劾的积极性，以后就会互相掩饰隐匿，不再尽心为国了。”梁太后看了上奏，赦了种暠、应承的罪，只免了他们二人的官罢了。
后来凉州羌骚动，任命种暠为凉州刺史，很得百姓的欢心。种暠被征召，当升官，吏人到朝廷留种暠仍做凉州刺史。太后叹说“：没有听说刺史得人心有这样的。”于是批准了凉州吏人的请求。种暠又留一年，升汉阳太守，戎夷男女送到汉阳境里，种暠向他们作揖致谢，徒行千里，没有车乘。种暠到汉阳郡，教化行于羌胡，他们自己禁止侵扰，掠夺财物。升出使匈奴的中郎将。这时辽东乌桓反叛，再调为辽东太守，乌桓观察风头率所属归服，在边界上迎拜种暠。因事获罪免官回家。以后司隶校尉举种暠为贤良方正，他不应。征召授议郎，升南郡太守，调为尚书，遇匈奴侵犯并州、凉州，桓帝选拔种暠为度辽将军。种暠到营地，首先宣布讲恩德，讲信义，不得已才进行征讨，引诱诸胡投降。羌虏从前有被生捉押在郡县的，都打发回去了。诚心安抚，信赏分明。因此羌胡、龟兹、莎车、乌孙等国都来顺服。种暠于是去掉烽火台，撤除候望设施，边境安然无事。调入朝廷为大司农。
延熹四年(161)，升司徒。推举名臣桥玄、皇甫规等，是称职的宰相。在位三年，年六十一逝世。并州、凉州的边民，都为哀悼。匈奴听说种暠逝世，全国悲伤。单于每入朝贺，望见种暠的坟墓，哭泣祭祀。二子：种岱、种拂。
◆种岱传，种岱字公祖，好学养志。举孝廉、茂才，辟召公府，都不接受。公车特征，病死。起先，种岱与李固的儿子李燮同时被征召为议郎，李燮听说种岱死了，十分悲痛，就上书请求加礼于种岱。说：“我听说仁义兴，道德昌，道德昌，政化明，政化明，于是百姓安宁。逝世的处士种岱，淳朴安闲，明于事理，平生以诗书为乐，富贵不能屈其志，万物不能扰其心。获命不长，忽然逝世。如果不是流连难进，他们这一辈都已经是公卿了。从前贤人死了，有加赠的典礼，《周礼》上写着，盛德的人逝世有铭诔之文，种岱在生没有作官的光荣，死了没有官谥的称号。虽然没有为国家建忠，有所报效，但是他是皇上选拔的，远近都知道，应当得到特殊的赏赐。”朝廷居然没有这样做。
◆种拂传，种拂字颖伯。开始为司隶从事，授宛县令。当时南阳郡吏好因例假游戏市里，为害百姓。种拂出去遇了他们，一定下车接见，使他们感到羞愧。自此以后，不敢出来了。为政有能干的好名声，累升为光禄大夫。
初平元年(190)，代荀爽为司空。第二年，因地震免官，复为太常。李莈、郭汜作乱，长安城破，百官多避兵冲击逃散，种拂挥剑而出，说“：做国家的大臣，不能止乱除暴，让贼冲进皇宫，想跑到哪里去！”于是战斗至死，子种劭。
◆种劭传，种劭字申甫。年轻时就有名气。中平末年，为谏议大夫。大将军何进准备诛杀宦官，召并州牧董卓，
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