者固已备编於
实録
宝训珍藏於金匮琅函矞矞皇皇盛矣大矣朕曩者偕诸昆弟侍奉
宫庭亲承
色笑每当视膳问安之暇
天顔怡悦倍切
恩勤提命谆详钜细悉举其大者如对越天
祖之精诚侍养
两宫之纯孝主敬存诚之奥义任人敷政之宏猷慎刑重谷之深仁行师治河之上略图书经史礼乐文章之渊博天象地舆历律步算之精深以及治内治外养性养身射御方药诸家百氏之论说莫不随时示训遇事立言字字切於身心语语垂为模范盖由我
皇考质本生知而加以好学圣由天纵而益以多能举天地间万事万物之理融会贯通以其得之於心者宣为至教视聼言动悉合经常饮食起居咸成矩度而圣慈?挚啓廸周详涵育薰陶循循善诱朕四十年来祗聆默识夙夜凛遵仰荷缵承益图继述追思畴昔天伦之乐?怀丁宁告戒之言既历历以在心尚洋洋其盈耳谨与诚亲王允祉等记録各条萃会成编?名为庭训格言於戏
圣谟弘远包涵无际以今所纪揆昔所闻仅存什一於千百阙略甚多实深愧悚然而是编也文辞精要意旨深长苟能引伸而扩充之则片语能涵衆义只字可括千言虽卷帙简约而格致诚正修齐治平之道罔弗兼该尧舜禹汤文武周孔之传一以贯之矣爰奉秘集夀之琬琰以昭垂於亿万世书曰监於先生成宪其永无愆诗曰诒厥孙谋以燕翼子朂哉後嗣恪循
祖训念兹罔斁受益靡穷世世子孙尚其永久敬承哉谨序
大清会典序
自昔书契肇兴百官以治是知上古之代虽风气朴略始制文字必垂典宪以昭诫有位用能允厘百工咸熙庶绩观虞书舜命九官具载训辞宏纲毕举则其节目之详於简册者可想而知也爰历夏殷至周大备孔子言周监於二代又言殷因夏礼周因殷礼所损益可知周礼一书盖承唐虞夏殷之绪而加以文武制作之隆上绍古先下开来叶自是厥後汉唐宋明膺运享祚者莫不着之章程布在方策设官分职犹师虞周之成宪焉我
太祖高皇帝受
天景命经纶草昧
太宗文皇帝肇基王迹创制显庸
世祖章皇帝混一寰瀛礼明乐备至我
皇考圣祖仁皇帝载定泰平功隆业茂是则我朝之兴四圣相承兼唐虞之勲华综丰镐之谟烈巍乎成功焕乎文章之并盛者也康熙二十三年
圣祖仁皇帝勅命阁臣纂修大清会典起於崇德元年迄於康熙二十五年大经大猷咸胪编载
圣祖仁皇帝历数緜长又閲三纪敬勤愈至法制增修宪古宜今至精至备可谓规型之尽善仪典之大成而散在卷牍未及彚缉以蒇全书朕缵承宝位体
皇考之心以为心法
皇考之政以为政其有因时制宜更加裁定者无非继志述事之意绍闻衣德之思爰允礼臣蒋廷锡所请命阁臣开馆纂修自康熙二十六年至雍正五年所定各部院衙门礼仪条例悉行检閲照衙门分类编辑凡经九载篇帙告竣於是
圣祖仁皇帝临御六十余年立纲陈纪之端命官敷政之要首末完具灿然如日星之炳照与虞书周礼并垂不刋夫制度之有损益随时以处中之道也书曰惟精惟一允执厥中易曰变通者趋时也中无定体动惟厥时斯
圣祖仁皇帝所以乾健日新为万世立极也朕兢兢业业永怀绍庭陟降之义尔在廷臣工能恪遵而时绎之上之可以程功次亦不失爲寡过然其所以行之者必本於至诚非徒缘饰虚文奉行故事以为尽职也其交相懋勉忠勤不懈以赞襄我国家悠久无疆之泰运追迈二帝三王之盛朕於兹有厚望焉
朱批谕旨序
朕向在藩邸未谙政事不识一人毫无閲历闻见及受皇考圣祖仁皇帝付托之重临御寰区惟日孜孜勤求治理以爲敷政宁人之本然耳目不广见闻未周何以宣达下情洞悉庶务而训导未切诰诫未详又何以使臣工共知朕心相率而遵道遵路以继治平之政绩是以内外臣工皆令其具摺奏事以广谘诹其中确有可采者即见诸施行而介在两可者则或勅交部议或密谕督抚酌夺奏闻其有应行指示开导及戒勉惩儆者则因彼之敷陈发朕之训谕每摺或手批数十言或数百言且有多至千言者皆出一已之见未敢言其必当然而教人为善戒人为非示以安民察吏之方训以正德厚生之要晓以福善祸淫之理勉以存诚去伪之功往复周详连篇累牍其大指不过如是亦既殚竭苦心矣至其中有两人奏事而朕之批示?乎不同者此则因人而施量材而教严急者导之以寛和优柔者济之以刚毅过者裁之不及者引之并非逞一时之胸臆信笔直书前後矛盾读者当体朕之苦心也此等奏摺皆本人封逹朕前朕亲自览閲亲笔批发一字一句皆出朕之心思无一件假手於人亦无一人赞襄於侧非如外廷宣布之谕旨尚有阁臣等之撰拟也雍正六年以前昼则延接廷臣引见官弁傍晚观覧本章灯下批閲奏摺每至二鼓三鼓不觉稍倦实六载如一日此左右近侍及内直大臣所备知者近年以来天下庶政渐次就理下情稍觉洞逹臣工之奏摺较前减少而朕躬精力亦不如前批答之事始从简便此实情实事可举以告天下者今检内外诸臣缴回朱批之摺不下万余件因思自古帝王治天下之道以励精为先以怠荒为戒朕非敢以功德企及古先哲王而惟此勤勉之心自信可无忝於古训实未负我
皇考付托之深恩也又念此等批示之语实出於朕之苦心或可为人心风俗之一助但本人承旨之时不敢宣露於外他人无由知之今将外任之大臣官员奏摺经朕手批酌量可以颁发者检出付之剞劂计算实不过十分之二三俾天下臣民展读咸知朕图治之念诲人之诚庶几将此不敢暇逸之心仰报我
皇考於万一耳或人人观此而感动奋发各自砥砺共为忠良上下蒙福朕心愉快更当何如
钦定训饬州县规条序
牧令为亲民之官一人之贤否关系万姓之休戚故自古以来慎重其选而朕之广揽旁求训勉告诫冀其奏循良之绩以惠我烝黎者亦备极苦心矣惟是地方事务皆发端於州县头绪纷繁情伪百出而膺斯任者类皆初登仕籍之人未练习於平时而欲措施於一旦无怪乎旁徨瞻顾心志茫然即采访咨询而告之者未必其尽言无隐此古人所以有学制美锦之叹也向以大学士朱轼左都御史沈近思外任多年周知地方利弊雍正二年曾令二臣商着规则以为州县之南车乃书未就绪而沈近思物故迩年以来朱轼复时多病此事遂至迟延去年始降旨委诸总督田文镜李卫令二臣各抒所见缮録诸条以进朕亲加披览见其条理详明言辞剀切民情吏习罔不兼该大纲细目莫不备举诚新进之津梁庶官之模范也在二臣各就其所閲历者而言繁简同异之间不必一致而慎守官方勤恤民隐兴利除害易俗移风其大指则一而已矣爰就本文付之剞劂颁赐州县各官一帙俾置之几案间朝夕观覧省察提撕治效未臻必思所以勉之弊端未革必思所以去之本之以实心行之以实力毋始勤而终怠毋静言而庸违如此则不但国家得司牧之贤草野有父母之颂而尔等身膺显擢叨被荣光福贻子孙名标史册岂不美欤
悦心集序
朕生平澹泊为怀恬静自好乐天知命随境养和前居藩邸时虽身处繁华而寤寐之中自觉清远闲旷超然尘俗之外然不好放逸身心披閲经史之余旁及百家小集其有寄兴萧闲寓怀超脱者佳章好句散见简编或如皓月当空或如凉风解暑或如时花照眼或如好鸟鸣林或如泉响空山或如钟清午夜均足以消除结滞浣涤烦嚣令人心旷神怡天机畅适因随意采録若干则置诸几案间以备观覧自总理万几以来宵旰不遑求如曩时之怡情悦目不可复得然宁静之宰不因物动恬澹之致岂为境移此乃可以自信者爰取向所采録彚为一书名之曰悦心集夫心者人之神明所以为万化之源万事之本而劳之则苦扰之则烦蔽之则昏窒之则滞故圣贤有存心洗心之明训佛祖有明心寂心之微言无非涵养一心之冲虚灵妙使无所累与天地太和元气浑然流行无入而不自得也如孔门之春风沂水仙家之吸露飱霞如来之慧雨香花以及先儒之霁月光风天根月窟其理同其旨趣何弗同耶是编所録有庄语有逸语有清语有趣语有浅近语不名一体人有仕有隐有儒有释有高名有无名亦不专一家总之戒贪祛妄屏虑释思寄清净心游欢喜地言近指远辞简味长俯仰之间随时可会然而喧寂在境而不喧不寂者自在心往往迹寄清廓之乡而神思萦扰身处尘氛之地而志气安舒则见道未见道之分也昔朗禅师以书招永嘉禅师山居师荅曰未识道而先居山者但见其山不见其道未居山而先识道者但见其道必忘其山见道忘山者人间亦寂也见山忘道者山中乃喧也旨哉斯言知此义者始可与读悦心集
世宗宪皇帝御制文集?八
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