五灯全书 - 第10部分

作者: 超永95,165】字 目 录

鼓集眾。授師衣拂。後幟退居淨覺。命師繼席密印 上堂。大象不遊於兔徑。揭地掀天行直捷。大悟不拘於小節。驅耕奪食全殺活。滄海不擇細流。紅爐那容毫末。所以德山入門便棒。臨濟入門便喝。劒氣鑠愁雲。虗空也斬脫。卓拄杖曰。者裏拶身得入。直須鶻眼龍睛。若非鶻眼龍睛。烈焰何由湊泊。雖然還知無湊泊處。正好湊泊麼。震威一喝 上堂。問前面大羅山。後面頭陀峰。中間事作麼生。師曰。真不掩偽。曰萬象及森羅。一法之所印。師曰。直不藏曲。乃曰。真不掩偽。直不藏曲。一法所印。堆山積嶽。凜凜霜風刮面寒。處處梅花香錯落。剔起雙眸不受瞞。祥麟原祇一隻角。喝一喝 小參。當人一著。無欠無虧。貧無不足。富不有餘。眉毛橫額下。鼻孔大頭垂。開眼合眼自不見。甘受山僧驀面欺。驀面欺。好肉剜瘡知不知。遂拍掌一下。復喝一喝 上堂。大年初一。無事不吉。有喝彩者。出來相見。良久眾不出。乃曰。且喜天下太平。便下座 晚參。喫粥了也。千足萬足。洗盋盂去。馬頭栽角。縱饒直下承當。也是將錯就錯。何故。彼自無瘡。不勞剜肉 晚參。山僧一向有一句子。在汝諸人問處。諸人不解問得。諸人一向有一句子。在山僧答處。山僧未曾答得。如今問即問。答即答。問答俱全。天地懸隔。為甚如此。萬語萬當。不如一默 上堂。大眾。面赤不如語直。今辰乃山僧墮地之時。好事大家知。柏參知眾炊香積飯。為作供養。冷處著把火。一場熱閙。諸仁濟濟上來。請為說法。可謂慶讚因齋。難逢快便。山僧到此。退步末由。直得口是扁担。正與麼時。仔細思量。畢竟說個甚麼即得。若為說佛。佛是假名。若為說法。法無定相。若為說山僧自己生緣落處。山僧生緣瑞安。俗即姓潘。何須再舉。若更為說山僧本命元辰落處。山僧本命屬亥。亥生人肖猪。泥猪疥狗。便是本命元辰。本命元辰。即是泥猪疥狗。祇恁麼道。汝等諸仁。還信得及否。若也信得及去。戴角披毛。償他施主有分。其或未然。密印今日失利。拈拄杖。卓一卓。下座 小參。驀召大眾曰。冬不寒臘後看。今朝十月既盡。動著通身汗出。四五日前响雷。兩三日前雨雹。桃花李花開滿庭。後山草上蛇蛻殼。試看田內刈禾人。猶脫衣卸膊。者便是冬不寒底時節。汝等諸人。自然洞曉不疑。祇如道臘後看。畢竟看個甚麼。看梅耶。看雪耶。看佛性義耶。驀喝一喝。者裏若不喝住。只恐諸人看到驢年。也未有歇日。雖然如是。也是冬行春令。呵呵歸方丈 師于康熈丁巳夏示微疾。至六月二十六日。大眾問安次。師曰。山僧一生別無他事。惟先老人囑累未完。言之不覺目下。遂書遺囑勉眾。居喪務儉約。不必作法事。破費常住。酉牌時分。以指于侍者明正掌中。畫一偈字。正即具紙筆。師隨書曰。生來死去如何說。絕學無為半句多。不動唇皮開口處。要知端的有誵訛。擲筆怡然而逝。世壽五十有五。僧臘二十有九。依法闍維。奉靈骨于本山之東麓窣堵。霽崙永。為之銘塔。語錄十卷。行世(法幢幟嗣)。

瑞安葆光斷流渡禪師

上堂。舉拄杖一卓曰。者個便是本有生緣。元辰甲子。五行收不得。巧曆莫能推。處聖不增。在凡不減。注焉而不滿。酌焉而不竭。端坐受供養。施主常安樂。設有向未舉已前勘破。山僧不辭旂鼓相送。何也。人人有分金剛體。直下承當見作家 小參。七人八穀。自求多福。羅睺羅兒與一文。端的今年蠶麥熟。穀日立春。天與善人。府庫充兮倉廩實。從門出者是家珍。恁麼則時和年豐也。只如水牯牛。又作麼生。拈拄杖曰。犂與耙不離身。只在自家田地上。一回翻轉一回新 小參。天上月圓。人間月半。諸方布袋解開。火樹銀花撩亂。正恁麼時。且道如何批判。以拂子作○相曰。君子和而不同。衲僧高著眼看 小參。佳節清明桃李笑。野田荒塚只生愁。衲僧家大事未明。如喪考妣。笑個甚麼。長連床上。有粥有飯。愁個甚麼。笑只笑他李白桃紅。重重間錯。不得春風花不開。花開又被風吹落。愁只愁他野田荒塚。漠漠寒烟。春來依舊蓬蒿長。那見兒孫挂紙錢。山僧者裏。愁也不須愁。笑也無可笑。三盞清茶一瓣香。百千祖塔同時到。以拂子作掃勢。下座 小參。今朝纔今朝。昨日已昨日。轉眼是明朝。光陰劈箭急。所以道。生死事大。無常迅速。欺人是禍。饒人是福。一念回機。千足萬足。卓拄杖喝一喝曰。彼自無瘡。不勞剜肉(法幢幟嗣)。

處州東寶雪機元禪師

上堂。一句截流。千江絕滴。圓機獨唱。萬聖消聲。吹毛劒誰敢攖鋒。塗毒鼓寧容側耳。縱有喝散羣峰。掀翻大海底來。也不得動著。何故。動著則禍生。喝一喝。下座 上堂。卓拄杖曰。能殺能活。能縱能奪。有時驗在我邊。諸人不知。有時驗在汝邊。山僧不會。山僧若會。則枝生節外。取笑旁觀。諸人若知。則墮坑落塹。未許出頭。欲得兩無過犯。合道甚麼即得。擲拄杖。下座 上堂。孤迥迥峭巍巍。毗耶正令。摩竭風規。百尺竿頭路窄。獨木橋上人稀。一般古曲無音韻。且道如何和得齊 上堂。瞬息韶光去不留。百年風木轉興憂。子規泣盡三更月。血滿枝頭恨未休 山行次。侍僧問。如何是萬山深處佛法。師曰。澗流隱隱調清梵。幽鳥聲聲發妙機 萬公訪師。便問。覿面相逢。請師速道。師曰。莫錯認。萬曰。看破了也。師便喝。茶次師問。護法向參誰來。萬點胸曰。萬公。師曰。他剛恰不在。萬曰。當面錯過。師一喝。萬擬議。師曰。果然不在 吉將軍。遇師于芝田。一見便問。請問軍中還有佛法也無。師曰有。吉曰。如何是軍中底佛法。師卓拄杖曰。掃却羣魔隊。回朝謁聖君。吉曰。然則我賞三軍。請師定爵。師曰。五侯費盡平生力。自此詩書懶更看。吉大喜。禮拜而退(法幢幟嗣)。

寶月金山義禪師

永嘉李氏子。年十五。睹演西竺傳奇。因興出世想。遂禮梅峰寶城璧薙落。適密印請雪竇奇結制。師隨眾打七。會奇入堂。因同參問本來面目。師側聆豁然。遽呈所得。奇頷之。解制後。居靈田山。纂伴虎狼。而友麋鹿。寒暑兩忘。時大梅幟。還頭陀。聞師清操。以偈招之。師亦欣然出山。罄吐平生所蘊。幟悉為許可。命典藏鑰。尋以鈯斧子囑師住山 小參。不是目前機。亦非目前法。眼光爍四海。眉尖堆五嶽。有等泛泛流。只將皮膚摸。以拂子畫一畫曰。若透這一關。虗空也打落。遂擲拂子。喝一喝 師于康熈辛亥冬仲示微疾。至二十四日子時。問侍僧曰。夜何時耶。僧曰。三更多也。師起沐浴更衣。索筆書偈曰。坐斷春風不計期。漚花影裏露全機。鐵牛昨夜雲中吼。報道歸家正是時。擲筆而逝。奉全身塔于本山之麓(法幢幟嗣)。

雁宕羅漢深明徹禪師

小參。問句裏無私則不問。如何是賓中賓。師曰。迷頭認影人。曰如何是賓中主。師曰。拄杖絕疎親。曰如何是主中賓。師曰。披簑帶月吟。曰如何是主中主。師曰。殺活在當人。乃曰。纔過履端佳節。却遇春餘三日。梅花片片飛來。柳眼枝枝突出。灼然底事分明。何須語言徵詰。那知佛祖家風。錯過目前消息。撞著無位真人。空開大口呌屈。休呌屈。覓則知君不可得。喝一喝(法幢幟嗣)。

永嘉密印非相提禪師

上堂。啟潑天爐鞴。煅聖煉凡。施震地鉗錘。風行雷厲。轉四大部洲。作一粒米。室廬城郭。不動纖塵。將一粒米。包含百億須彌。日月山川。了無窒礙。所以道。盡大地是沙門一隻眼。隨所住處。是諸佛身。放之則六合可彌。卷之則退藏于密。直使頑銅鈍銕。頓化精金。外道天魔共揚至化。提持列祖綱宗。穿透衲僧巴鼻。且道得何三昧。與麼縱橫自在。以杖畫○相。復作十相曰。高著眼 上堂。結制解制。總歸舊例。鼻孔昂藏。古今無異。祇要人人脚跟穩密。個個踏著自家田地。何必向外馳求。算來多少費氣。大丈夫。須猛利。衣裏明珠照萬方。莫如窮子空逃逝 示眾。千說萬說。只是一說。作麼生是一說。良久曰。父母所生口。終不與君訣 一僧經行。展兩手于師前曰。好個清平世界。師曰。既是清平世界。何用著忙。僧無語。師與一掌曰。者弄虗頭漢 僧纔到門。便問。如何是淨土。師曰。步步踏著 問。如何是佛。師曰。今年米價平 僧參。問久聞和尚。今纔識得。師曰。山僧眉毛長多少。僧擬議。師曰。我却識得汝(法幢幟嗣)。

蕭山湘湖城山大拙理禪師

示眾。我有一句子。只是道不得。何故。若道得。爛却舌頭。眾中還有道得者麼。一僧出禮拜。師曰錯錯。便歸方丈(冷堂林嗣)。

雪竇逸菴元禪師

上堂。握向上機權。紹祖師寶位。開鑿羣生眼目。恢廓振古風規。葢是衲僧尋常事。若也旋乾轉嶽。忽雨忽風。佛祖覰視無由。天人展足無地。有時高高山頂。而合水和泥。有時深深海底。而一塵不立。一塵不立處。坦率無畦。合水和泥時。潛身不露。有般不知進止底。便謂上無攀仰。下絕己躬。掘地覓天。徒勞歲月。且如何是元上座為人處。卓拄杖曰。千鈞鐵棒輕拈出。要辨楊岐嫡骨兒 七期滿小參。長老不解存德。慣要拶人痛處。無奈根鈍皮頑。拶著仍不知痛。及至歸到方丈。却在背地自訟。休自訟。須向當場展大用。有麼有麼。良久曰。如無。只得疋馬單鎗。獨拈獨弄。舞拄杖。歸方丈 退院上堂。在昔白雲端祖住圓通。退院上堂曰。難難難是遣情難。情盡圓明一顆寒。方便遣情猶不是。更除方便太無端。大眾。且情又如何遣。聻。遂一喝下座。拽杖出山。清風古韻。仰止千秋。今日不肖遠孫。乍主雪竇。況味相侔用。拈一偈。以續貂後。秉命住持九越月。艱危奚止一絲懸。翠峰法叔親臨到。撾鼓陞堂告脫肩(山夫正嗣)。

明州南山昂峰隱禪師

臘八上堂。明星忽覩嘆奇哉。便出山來打野榸。自此一虗傳百實。謂言成道至今猜 問。性從何起。師曰。問從何來。僧擬議。師便打(山夫正嗣)。

武林雄聖尼靜諾越禪師

郡之林氏女。幼出家。參雄聖致。往來雪竇之門。一日侍立次。致舉洛浦見夾山因緣。汝作麼生會。師進前一掌。致曰。切莫捋虎鬚。師曰。蒼天蒼天。一日隨眾入室。致曰。古人道。諸方只具啐啄同時眼。不具啄啐同時用。汝諸人。作麼生用。作麼生會。眾無對。師噓兩聲。致曰未在。師曰。齊和太平歌 元旦上堂。一年三百六十日。迅速光陰如電捷。古來舊例起年規。個個出門賀聖節。撞著彌勒笑呵呵。踏著秤硬錘如鐵。鐵鐵鐵。世人那個知端的。喝一喝下座(惟極致嗣)。

蘇州秀峰漢峰頂禪師

宜興人。上堂。積雪未消。是處銀墻鐵壁。紅輪高照。依然綠水青山。時節若至。其理自彰。且道即今是甚麼時節。喝一喝 南泉賣身頌曰。貧來無賴把身憂。齒落眉長不怕羞。那得窮坑填得滿。由來千古使人愁 趙州柏樹子頌曰。塞壑填溝體露真。何拘古柏覓知音。從伊此話傳千載。引得韓盧遶樹尋(岫雲瑋嗣)。

戴耘野居士

吳江人。村居不入城者四十年。先於古南座下。受偈策發。後參秀峰瑋。呈偈曰。鳥啼花落暮春天。悔別名山幾十年。梅子青青將熟也。這回能不口流涎。瑋為印可(岫雲瑋嗣)。

大善鑌鐵瑋禪師

示眾。清晨諸人濟濟到來。日午諸人蕭蕭散去。須知有一人不來亦不去。蕩蕩乎民無能名焉。且道此人證何三昧。良久曰。莫怪渠儂多意氣。他家曾踏上頭關 示眾。豎拂曰。大眾看看。大中真富貴。賓網羅殿角。好個祖師心。古鼎三隻脚 問。欲瞻大壽山。須得淨五眼。如何是肉眼。師曰。阿誰不有。曰如何是天眼。師曰。照破大千。曰如何是慧眼。師曰。無所不透。曰如何是法眼。師曰。驗你骨出。曰如何是佛眼。師曰。空空如也。僧擬進語。師豎拂曰。這個是甚麼眼。僧無語。師便打(崇己峻嗣)。

京都圓寧漢杲印禪師

示眾。參個甚麼。悟個甚麼。歷歷明明。不消絡索。觸著是兮磕著是。祥麟只有一隻角 士問。如何聖賢心。師曰。能殺人。能活人。士曰。如何是凡夫心。師曰。能讚人。能陷人 問。如何是最上一乘。師曰。從來無二路。曰還許學人蹴踏也無。師曰。疑則別參(達本地嗣)。

處州法海隨菴猷禪師

閩之長汀黃氏子。上堂。一錫多年住翠微。無才不敢浪施為。龜毛兔角從他弄。火種刀畊且守愚。諸禪子。知不知。盤中盞內好茶飯。俱是行人血汗珠。弗修道鼓是非。長裙高帽雖遮過。黑面閻君不

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