所以道。祇是舊時人。不改舊時行履處。且道。作麼生是舊時人。卓拄杖曰。眼底瞳人吹觱篥。鼻中獅子露威獰 除夕小參。舉拂子。召眾曰。還見麼。此是人人本有底新把柄。即是從上佛祖未了底舊公案。今朝不免拈頭作尾。翻尾作頭。貴使大家知有。拂一拂曰。向者裏。要覓纖毫生滅去來之相。猶如尋始末于環輪之所。求向背于虗空之中。更說甚麼此陰方謝。彼陰未生。大抵人情有得方失。世路無往不還。所以法昌。邀首座喫湯。聊表家風。北禪向僧堂烹宰。勞費太甚。若也檢點將來。盡屬世諦流布。且道。法通者裏。畢竟將甚麼。與大眾分歲。擊香几曰。少間聞殿上鼓聲。速下食堂驗取 越四載。退居化城。至康熙庚申八月二十三日示疾。至閏八月二十三日辰時。忽取水澡浴。更衣趺坐。眾請說偈。師曰。緣聚示有生。緣散示有去。生死皆夢幻。何須重說偈。良久曰。大眾會麼。一喝而逝。師生于明天啟丙寅歲十月十七日。世壽五十有五。僧臘三十有七。塔于化城(古帆楫嗣)。
易菴燧禪師
常州宜興人。示眾。風捲殘雲盡。山山長綠苔。日輪當午卓。萬戶笑盈腮。敢問諸人。且道笑個甚麼。土原是泥做的 世尊拈花頌曰。靈山塗毒突然撾。吐胆傾心露爪牙。一笑飲光天地裂。傾湫倒嶽許誰誇 女子出定頌曰。出定入定。磨磚作鏡。文殊罔明。虗空安柄。咄(梅山鼎嗣)。
松萬庭南筏禪師
示眾。廿年參遍叩諸方。毒氣深藏自覺忘。不是此回傾腹瀉。怎能屙淨者條腸 上堂。倒接無根樹。橫挑海底燈。祇是尋常茶飯。是非海裏翻身。人我山中獨步。猶是本分生涯。輸却山子。自喪家風。踢倒淨瓶。無非壺弄。如金鵬香象截取龍吞。孰敢睥睨。有如此威德。有如此作略。堪能克紹宗猷。興隆祖道。方可欺君不得。若是迷封滯殼。非唯埋沒自己。抑且屈辱先宗。即今還有超宗異目的漢子麼。若有。道不虗行。若無。山僧今日向千聖頂[寧*頁]上。作獅子哮吼去也。喝一喝。下座 上堂。雙眸突出雪山睛。怪嘆奇哉海嶽驚。平地賺他多士子。今朝盡道悟明星。豎拂子曰。見麼。若向者裏薦得。不但同迦文老人。一個鼻孔出氣。亦與三世如來。把手共行。設或顧竚停思。白雲萬里。眾中還有證據者麼。擲拂子曰。了知撲落非他物。始信縱橫不是塵(響谷徹嗣)。
順天房山雲居溟波古禪師
畿南武清郭氏子。弟兄七人。師居第五。因父病。得冥警許子出家。七歲捨入天仙菴。禮智安薙染。菴本應院。平居無異俗習。師每嫌之。痛念生死事大。莫可咨決。至二十五。跪誦華嚴。足不越閫者三載。偶禪客勉令參學。遂于愍忠圓具戒。參大博乾于天津如來菴。便求掛搭。刻苦研究。一日進方丈。問如何是本來面目。乾豎拳。師曰。除此還有麼。乾便打。從此疑情愈發。後隨至楊村報成寺。乾落堂曰。堂中有個病漢。欠出一身白汗在。師聞之。工夫彌切。目不交睫者四晝夜。因上單脫履。忽有省。遂白乾。乾問。如何是你本來面目。師曰。六六三十六。乾曰。不是更道。師曰。九九八十一。乾打一掌曰。這是九九八十一。還是六六三十六。師一喝便出。自是當機不讓。復侍三載。得蒙印可。守靜西峪雲居十載。始應 多羅惠王請。開法海會。繼住龍溪南塔如來盤山甘露諸剎 結制上堂。寒暑遷流。神光不昧。乾坤轉運。物我全彰。融通萬有。而非色非聲。坐斷要津。而即心即佛。隨處作主。遇緣即宗。以大圓覺。為我伽藍。身心安居。平等性智。始知本無生滅。有甚結解。且應時開爐一句。又作麼生道。是聖是凡銷鑠盡。當陽直指本來人 臘八上堂。問第一義諦即不問。夜覩明星事若何。師曰。點鐵成金。曰還有脩證也無。師曰無。曰既無脩證。六年苦行。又作麼生。師曰。為憐三尺子。不惜兩莖眉。乃曰。天不高地不厚。自利利生。非新非舊。未過關者。眼光爍破四天下。已過關者。始終不曾離窠臼。驀召大眾曰。且道。釋迦老子。夜覩明星時。還離窠臼也無。眾無語。師呵呵大笑。下座 除夕小參。臘月三十日到來也。諸人脚跟下事作麼生。汝等須知。人人本有。個個圓成。所以道。行住坐臥不離這個。若離這個。當面錯過。三世諸佛。也是這個。歷代祖師。也是這個。天下老和尚。也只是這個。乃至鱗甲羽毛。草木昆蟲。無不承這個恩力。諸人還會得這個麼。若也會得。眉毛依舊。其或未然。來年更有新條在。惱亂春風卒未休 觀音誕日上堂。曾為古如來。廣歷塵沙劫。大地悉圓通。何處有生滅。三十二應現全身。剎剎塵塵都漏泄。顧左右曰。且道漏泄個甚麼。紅霞穿碧落。白日繞須彌 上堂。杲日正當空。照耀無邊際。應現絕遮攔。生死渾無忌。世出及世間。總歸第一義。衲僧如薦得。蘇嚕和[口*悉]哩 問。如何是奪人不奪境。師曰。空裏幢旛無罣碍。曰如何是奪境不奪人。師曰。巍然獨立絕攀援。曰如何是人境兩俱奪。師曰。目前無闍黎。此間無老僧。曰如何是人境俱不奪。師曰。國清才子貴。家富小兒嬌 頌女子出定曰。青山孤聳挂高雲。婢見奴兒意便慇。月下共彈離恨譜。只堪惆悵不堪聞 頌趙州狗子佛性話曰。明鏡高懸照古今。有無不涉淨無痕。浮光散盡秋光露。明月蘆花一色新(大博乾嗣)。
京都洪光解三洪禪師
蘇之嘉定葛氏子。母生時。預兆吞月之夢。纔離襁褓喪母。五歲父送就學。稍識字。喜閱宗門文字。漸長樂游琳宮紺宇。聞梵聲則怡然忘返。乃厭世相無常。以出家之意白父。父不許。因循至十七歲。會父遠出。遂決志。禮南翔白鶴寺會心師剃落。偶值徑山容老人到寺。示參趙州無字話。一日容問。白鶴南翔久矣。子為何在此坐地。師應聲曰。祇待扶搖九萬風。容笑曰。我助子可乎。隨打一掌。那時雖不知這一掌落處。胸中却也生疑。二十六歲。受具于海藏香雪律主。嗣後徧參福嚴靈隱靈巖機緣頗多。丙午年。進京謁盤山乾于放生池。耳提面命。親炙多時。適胡少宰弟翽羽。請閉關千牧園六年。一日看華嚴元談。至十元門海印森羅常住處。如醉復醒。因悟法界圓融無盡之旨。始契昔日徑山容一掌之意。壬子夏。出關到盤山省覲。乾問。你在關中。有新契證處。何不呈似我看。師曰。好個消息。乾曰。靈雲見桃花而悟。玄沙畢竟不肯他。師曰。今日捉敗老漢。乾休去。次日。乾舉百丈再參馬祖機緣勘師。舉到即此用離此用處。師便喝。乾曰。本該我喝。師曰。敗將不追。乾大笑。師便出。嗣受記莂。出世京都海會。復興圓教。及今被。
旨。現住洪光。前後七領院事 遵。
旨住香山洪光寺。入院上堂。乃揮拂曰。祖師心印。狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。不去不住。如皓月之凌空。光輝八極。燭照萬方。有時坐斷千差。有時放開一線。放開一線。紅塵浩浩之中。橫拖布袋。何妨等個人來。坐斷千差。寂寂孤峰頂上。冷靠繩床。却好共留雲住。所謂法無定相。遇緣即宗。萬法本閒。惟人自閙。若是久參英彥。自然頓歇馳求。南泉水牯。閒牧磵北溪南。眠雲嘯月。叨蒙。
聖主洪庥。三聖瞎驢。蹴踏嶺頭山下。運水搬柴。盡是祖師活計。現前大眾。還有報德酬恩者麼。良久揮拂曰。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私 送華嚴揆進院。日佛大人傳。
旨命上堂。欲入西山已有年。近承 恩賜白雲巔。借兄楖栗橫肩上。偶爾成文是宿緣。若論斯道。本無住相。動止隨緣。拈起則剎剎塵塵。盡在華嚴境裏。放下則人人物物。統歸選佛場中。異口同音。誦佛聲于聖境。淨土不隔于纖毫。通力合作。移金錫于雲端。靈山豈分乎今古。況知宗而不知經律者。謂之增上慢比丘。知經而不知宗律者。謂之不淨行說法。知律而不知宗教者。謂之破戒佛子。止如華嚴和尚。不舍一法。三身具足。四智隨心。能報 天庥之厚德。深酬佛祖之弘慈。萬方普被。八極同霑。更喜滿自青山。鵲噪鴉鳴。同談般若。幸叨吾。
皇上苑。溪光山色。全露遮那。事如是。理如是。圓融難盡。日殊勝。月殊勝。妙用無邊。諸仁者。且世出世間一切諸法。應驗在甚麼處。揮拂顧左右曰。 皇天無親。惟德自輔 圓教寺裕親王。啟建大悲期圓滿。請上堂。乃驀豎拂子曰。此是大悲千手眼。復放拂子曰。此是圓滿陀羅尼。不涉數量名言。不落見聞知解。直下轉轆轆活潑潑地。與物作則。為瑞為祥。建法因人。無偏無黨。都盧是個大解脫法門。以此消愆。如湯沃雪。以此廸福。福增無量。乃至天地得之以清寧。日月得之而流行。凡有所為。無不殊勝。名之曰牟尼珠如意寶。至于身班 帝穆。能副人天之喜。爵重珪璋。永承家國之榮。事理雙彰。古今一貫。祇如今日佛事功圓一句。又且如何。良久曰。頂門放出摩醯眼。照徹三千及大千 供齋米上堂。盡大地撮來。如粟米粒大。古人恁麼道。難補饑瘡。不若今日王府中傾出幾十大斛。一任諸人飽飡細嚼。永絕饑虗。水邊林下。東觸西觸。不犯他人苗稼。何須更用索頭。山僧恁麼說話。意在于何。良久曰。休休。山僧不學老金牛。鼻繩為爾掀翻也。窮目還須更上樓 問。如何是西來大意。師曰。六月火燒山 問。萬緣放下。因甚這個放不下。師曰。五戒未持在 問。拄杖與和尚眉毛。相去多少。師曰。隔一線 問。如何是乾矢橛。師曰。火燒不著。水浸不爛 問。鐵船浮海面。不載往來人。未知等個阿誰。師曰。數不到你 問。如何是日面佛月面佛。師曰。山僧只有拄杖。僧作禮。師便打 問。靈鋒在握。誰敢當前。師作怕勢。僧作禮曰。驚動和尚。師曰。草裏漢(大博乾嗣)。
京都海會聖心覺禪師
薊州玉田王氏子。上堂。蘇州有常州有。象王回顧。獅子哮吼。踏倒須彌。露出北斗。咄咄咄。六六三十六。七七四十九。不是楊岐驢。亦非子湖狗。看取東山水上行。狸奴白牯却知有。且道有個甚麼。以拂子打圓相曰。向這裏會去 上堂。風寒思衣。喫飯思飽。寒也不寒。飽也不飽。生處更要熟。熟處便生巧。打破趙州關。長安路不遶。深防子湖狗。直下露牙爪。多少參方客。個個被他咬。擬議若思量。東方日出卯。會得在途中受用。不會則饑思煎。餓思炒 上堂。一不做二不休。截斷中間沒兩頭。明明歷歷通今古。個事從來不記秋。薰風至殿閣幽。無影林中牧白牛。自從食盡欄邊草。在處風光豁兩眸(大博乾嗣)。
薊州盤山佛藏正禪師
上堂。人境雙彰。萬法嵸然。照用齊施。三乘密布。且道。人境雙忘照用俱泯一句。又作麼生。良久曰。白雲盡處是青山。行人更在青山外 上堂。財法二施。等無差別。萬器同金。萬車共轍。眼上橫眉。口中藏舌。于此了然。何用別說佛祖最上機。萬里一條鐵(大博乾嗣)。
京都隆禧容宇貴禪師
上堂。法印高朗。如晴日麗中天。至道常弘。似秋蟾映滄海。塵塵普照。剎剎全提。接有情總登上乘。化無相咸明實義。此是佛祖慈悲。權宜利濟。若是祖師門下。本自圓成。毫無造作。棒喝交加。猶為節外。大眾還會麼。當知清白傳家客。洗耳河邊不飲牛 國戚請上堂。火不待日而熱。風不待月而凉。鶴長鳧短。鵠白烏黑。花開逢綵石。竹裏見紅泉。眾中還有會得者麼。卓拄杖曰。鳳凰樓下交天仗。烏鵲橋邊敞御筵 上堂。西來的的意。千聖莫能譚。開口成雙橛。揚眉落二三。枯榮一任彼。甘苦自家諳。大眾。三條椽下。七尺單前。且道是個甚麼。良久曰。參 上堂。眼中著百千萬億須彌山。不剩一塵。耳中承百千萬億香水海。不餘一滴。無足人能行。無口人能言。且道。人人本有。個個不無。是神通妙用。是法爾如然。喝一喝曰。盡思共度量。不能測吾智(大博乾嗣)。
京都勝果景山禪禪師
吳江人。臘八供法衣。上堂。提起袈裟角曰。西天四七傳持。東土二三授受。直至如今。不曾移易一絲頭許。今乃世尊證道之辰。拈出此衣恰好。與他正覺山前煌煌明星。兩彩一賽。雖然。世尊覩明星時。道個一切眾生。具有如來智慧德相。但以妄想執著。不能證得。若據山僧檢點將來。不合把智慧妄想。話作兩橛。致使後代兒孫。將正法眼藏。喚作破沙盆。無位人乾矢橛。累他分疎不下。要知凡情聖解盡是虗名。殊相嚴飭皆為幻色。山僧不惜眉毛。略通一線遂披衣曰。全身奉重重拈出。徧覆三千歷劫新(大博乾嗣)。
京都慈慧奇波塵禪師
上堂。諸佛最初機。祖師臨
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