金蓮。何異趙昌畫花。終是一場虗設。逗到臨沒。梢頭抵死。命根不斷。城上座。忝為後裔。忍俊不禁。今且別資一路。使現前大眾。個個如龍得水去也。遂展兩手曰。汝等善觀我四大本空。五蘊非有。離這殼漏子。畢竟甚處與諸人相見。若謂我滅度。是我同流。若謂我不滅度。亦是我同流。何故聻。大海若不納。百川應倒流。起身引眾繞佛。至薪座邊。乃曰。安排何用巧多般。不用棺兮不用龕。死後茶毗增厭惡。此生叨膽自專權。遂入薪趺坐。垂問。高峰妙禪師道。盡大地是個火坑。得何三昧。不被燒却。大眾。試答一轉語。東禪曰。正是老弟受用處。師舉手笑曰。謝和尚證明。遂撫掌歌曰。餘年三十六。世味俱甞足。堪歎閻浮提。幾唱還鄉曲。夢幻與空花。徒勞思把捉。苦樂不相干。無榮亦無辱。儒釋教雖分。無僧亦無俗。凡聖本同途。無遲亦無速。去住任縱橫。無拘亦無束。出沒本無端。休評壽延促。生不愛天堂。死不怕地獄。銳利若剛刀。絳鋩似金鏃。嗔怒當慈悲。甘露翻成毒。鐵面不容情。怨恨如蔴粟。棒喝一齊施。觀根知幾熟。惡聲載道傳。十回九顰蹙。化度既無緣。枉作如來屬。無地避慚惶。貶向無生國。復雙手擎兩燭臺。示眾。敢問諸上善人。且道。這個還是金臺耶。銀臺耶。若向者裏。直下搆得。便知人人自性彌陀。個個共證藥王三昧。遂合掌。三誦蓮池海會佛菩薩。便以燭燃薪。須臾其燄大熾。一眾環視。誦彌陀經。至今現在說法句。師復高聲曰。住。眾誦如故。莫會師意。師復搖手曰。不要誦了。眾號泣動地。有不忍觀者。競擁薪覆之。俄頃復長伸兩手。劈開薪燄。出示全身。合掌端坐而化(天笠珍嗣)。
蘇州石佛獨耀曜禪師
頌世尊初生曰。一出頭來氣槩雄。眼空四海絕倫同。乾坤把住要津路。真使人人徹骨窮 頌覩明星曰。寐眼不開猶寐。只知大地一微塵。從茲見後貧如洗。始覺從前錯用心(天笠珍嗣)。
蘇州宋文森居士
別號城南。幼慕空門。長齋課佛。耽嗜禪宗。參南澗珍于吳郡放生庵。士禮見。便曰。龍腦薄荷。香聞天下。珍曰。乾矢橛。庵中常出幾個。士無語。珍隨問士。如何是乾矢橛。士曰。八面春風。曰來此作麼。士曰。不求佛。不求法。要個了當。曰萬劫千生不得了。士言下頓省。珍問。竹篦子。是什麼東西。士曰。霹靂針。曰為甚你齋中沒有。士曰。者裏青天白日。用他不著。曰午夜紅爐烈焰中。君家留得好家風。畢竟向甚處著脚。士曰。石敢當。珍遂羅而印焉(天笠珍嗣)。
大悲定空欽禪師
上堂。心月獨露。光吞萬象。一種神機。全賴拄杖。擲下曰。如來大寶。不落限量 晚參。一滴水一滴凍。風雨淋漓彰大用。夜深不聞人語喧。晨鐘時到耳邊送。諸仁者。只是不得喚作聲會 示眾。二年又一年。漸漸改容顏。時作兒童戲。看看兩鬢斑。者個是遷變底。那個是不遷變底。聻。良久曰。劍去久矣 師一日作把琵琶勢。傍一僧曰。正好彈。師曰。不遇知音。僧隨作聽勢。師曰。徒勞側耳 久參蔣山。僧問。梅老人。即今在甚麼虞。師曰。山僧也是客居積善 頌殃崛產難曰。濛濛細雨熟梅天。兩岸垂楊弄晚烟。蜂蝶出林忙不歇。波斯倒捲水晶簾 頌臨濟三頓棒曰。大鵬擊海取龍吞。撤底掀翻波浪深。踏著珊瑚枝上月。光明照徹歲寒心(梅谷悅嗣)。
虔州萬壽跂應華禪師
佛成道上堂。一二三四五六七。七六五四三二一。算來八兩是半觔。甕中何曾走却鱉。不可說不可說。微塵剎土中。殿裏乾屎橛。喝一喝。卓拄杖下座 謝化主上堂。山僧福力軟如綿。甘在崖窩飲石泉。抱愧孰知天地老。無為此不在塵緣。畢竟施者受者。功向何所。盂中皆是勤辛力。莫把金錢換鐵錢 晚參。達磨西來。直指人心。見性成佛。殊不知從門入者。不是家珍。還有不受惑者麼 晚參。達磨西來。盡力提持。祗道得箇不識。大眾還會麼。一字入公門。九牛拽不出 問父母未生前。如何是本來面目。師曰。道過了也。曰道箇甚麼。師展兩手 問大地為牀。虗空作帳。須彌為枕。且道。甚麼人得臥。師曰。無面目者。師於康熈丙子夏。說偈跏趺而逝。世壽七十一。坐夏四十七。門人奉師全身。塔於善慶院之左(梅谷悅嗣)。
五燈全書卷第一百二
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
信州沙溪正因續崖羈禪師
上堂。眼空宇宙。旁若無人。指天指地。稱我獨尊。當是時。天下人只得吞聲忍氣。不料百世已後。超羣拔萃。忽有雲門。卓拄杖曰。也在如來脚下行 解制上堂。百千鏡燈。祇是一燈。百千水月。祇是一月。驀豎拂子曰。燈也月也。總在者裏。輝天鑑地。汝等諸人。還見得麼。若也見得。脚跟下一任東西南北。七縱八橫。其或未然。且按下心猿。置之一處。莫教動著。忽於用力不及處。豁開兩眼。方見光明燦爛。無解無結。無古無今。一年一度元宵節。處處笙歌樂太平。揮拂下座(全菴進嗣)。
姑蘇華嚴澹菴昱禪師
吳江沈氏子。父母蚤亡。年十七。發心於黎川羅漢
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