五灯全书 - 第7部分

作者: 超永183,952】字 目 录

何不斬此葛藤。別開一路。師曰。幽州猶自可。最苦是新羅。

報恩倫禪師法嗣

順天鞍山月泉同新禪師

字仲益。房山郭氏子。從鞍山堅剃落。能以苦行事眾。忽一日聰慧頓發。與同行序所得。眾雜笑之。師憤甚。以偈書壁而去。偈曰。氣宇衝霄大丈夫。尋常溝瀆豈能拘。手提三尺吹毛劒。直取驪龍頷下珠。往謁清安方。方問。欲窮千里。一步為初。如何是最初一步。師進前叉手立。方曰。爭奈脚跟不點地何。師拂袖便出。次見大明暠。杖拂之下。多所資發。終以未盡為歉。復還清安。又三年。忽大豁然。次參林泉。遂承印記。尋受請靈巖泉為引座。師一音纔唱。萬眾歡呼。能于言下得旨者甚眾。未幾元世祖旨下。命主靈巖。後退歸鞍山。一日赴濟。結夏觀音院。忽疾作。說偈曰。來無所從。去亦無方。驀豎拳曰。且道。這箇還有窒礙也無。放拳曰。撒手縱橫。雲天蒼蒼。瞑目便逝。壽六十六。臘四十五。

法王照禪師法嗣

西安彬禪師

僧問。如何是正中偏。師曰。木人夜半打鞦韆。曰如何是偏中正。師曰。羣僚怕見秦臺鏡。曰如何是正中來。師曰。木童土偶笑咍咍。曰如何是兼中至。師曰。忿怒那吒擎八臂。曰如何是兼中到。師曰。拄杖風前還自靠。

十方進禪師

僧問。逢橋拆橋時如何。師曰。那討這般人。曰師意如何。師曰。從來好手不彰名。

嵩山法王暉禪師

僧問。如何是法王境。師曰。五乳峰前雪氣深。曰如何是法王人。師曰。嵩山頂上撩天鼻。曰。人境交參時如何。師曰。看取令行時。

泰安州靈巖復禪師

示眾。三十年後。大有人疑著。僧問。如今便疑著時如何。師曰。平地無因得喫交。

護國圓禪師

僧問。國如何護。師曰。寰中天子勅。曰佛法何在。師曰。端坐受供養。

崇孝普禪師

見山門。因雷雨乃呵呵大笑曰。痛快平生在此日。奴兒婢子共殷勤。

淨土里禪師

僧問。如何是清淨佛土。師曰。莫作穢污。曰如何是穢污佛土。師曰。徒自分疎。曰師意如何。師曰。鐵樹花開不識春。

汝州寶應海禪師

一日病起。僧問。日面佛月面佛。意旨如何。師曰。山益高兮水益深。曰覓起處不得時如何。師曰。良醫拱手處。法身別有源。

天寧明禪師法嗣

順德天寧仲復子顏禪師

別號虗舟。寧津楊氏子。禮天寧虗照下髮參悟得旨。名重廟廷。元世祖欲及之。師堅執不從。錫寶書開堂本寺 僧參。師退身便入曰。外面有賊。僧禮三拜。師復顧曰。作賊人心虗。參堂去。

太保劉秉忠居士

瑞州人。字仲晦。初名侃。法號子聰。年十七。為邢臺節度使府令史。以養其親。居常鬱鬱不樂。一日投筆嘆曰。吾家累世衣冠。乃汩沒刀筆吏耶。既棄去。隱武安山。投天寧照為僧。力參有省。俾掌書記。元世祖征雲南。渡江攻鄂。每贊以不殺為德。凡克城擒敵。全活無算。雖位極人臣。而猶齋居蔬食。不改舊服。一時通稱為聰書記 至元十一年八月。索筆書偈曰。吾不負世。世不負我。吾之于世。如水中月。如空中花。花落月沈。是箇什麼。咄。擲筆趺坐而逝。

青原下二十五世

少室泰禪師法嗣

西京寶應還源福遇禪師

霍州靈石王氏子。依邑之兜率薙落。徧遊講肆。雄辯如流。景聆靈隱泰。道眼精明。投誠參請焉。泰甞謂師曰。我舉拂子。你便向拂子上會。我纔良久。你便向良久處會。恁麼地。如何透得本分事。師面熱汗下。無以對。一日聞泰上堂。舉切忌從他覓。迢迢與我疎語。師當下大悟。即承印可。初開法天慶。次主寶應 僧問。如何是祖師西來的的大意。師曰。風送泉聲來枕畔。月移花影到窗前 元仁宗皇慶癸丑十月示寂。壽六十九。臘四十九。

濟南府靈巖秋江潔禪師

雪軒成參。師問。何處來。曰青州。師曰。帶得青州布衫來麼。成曰。呈似和尚了也。師曰。三十棒。且待別時。成拂袖便出。師默肯之。俾參堂者久之。平昔疑情。一旦冰釋。徑造丈室。師曰。金鎖元關打開了也。成曰。千年桃核裏。覓甚舊時仁。師頷之。囑曰。善自護持。他日能弘吾道者。必汝也。

靈巖肅禪師法嗣

西京寶應月嵓永達禪師

汾州劉氏子。落髮本州天寧寺。每以生死事大為激勵。南詢參扣。聞靈巖肅法雷遠震。遙餐風德。趼足詣往。一見器之。親炙積久。遂入閫奧。乃曰。發證由師。行之在己。遂之泰安州閉關。後以寶應虗席。道俗堅請。遂應之 上堂。鹿門老道。人盡大地是當人一卷經。盡乾坤是當人一隻眼。以如是眼。看如是經。千萬億劫。無有間斷。萬松老人。計窮力盡。亦祇道得箇看讀不易。諸人還看讀得麼。須知。這一卷經。阿誰不具。這一隻眼。誰人不圓。要長則千萬億劫難盡。要短則一剎那頃便周。寶應今日不惜眉毛。為諸人指出。乃彈指一聲曰。看讀了也。諸人切莫蹉過。良久擊拂曰。自是不歸歸便得。五湖烟景有誰爭。一日示疾。泊然而逝。

真定府封龍山古嵓普就禪師

滹陽劉氏子。十五禮封龍禪慶出家。十九受具戒。即事徧參。首見淨土成崇孝安。雖皆蒙賞識。終不敢自足。再參靈巖肅。以本分鉗錘。重加煅煉。爆然頓悟。尋受記莂。後辭巖。乃于寶積閒居者十年。癸巳。桂菴住靈巖。延師為第一座。元成宗大德壬寅。月菴海。退席本寺。具疏請師開堂。丁未。特賜妙嚴弘法大禪師號。次遷封龍。皇慶癸丑。住少林祖席 僧問如何是類墮。師曰。不見披毛帶角底。曰如何是隨墮。師曰。不是聞聲見色底。曰如何是尊貴墮。師曰。不是當堂正坐底。曰若恁麼。如何有墮名。師曰。雁過長空。影沉寒水。曰古人道。三墮是了事人的病。既是了事人。如何有病。師曰。祇為了事。所以病生。曰此病何時得愈。師曰。直待無身。此病方愈。因示頌曰。金鎖重重早豁開。三處悠然獨往來。雁過長空無繫著。影沉寒水任渠猜 師簡重少緣飾。進退有節。後歸隱靈棲。未幾示寂。塔于本山。世壽七十七。僧臘六十二。

青原下二十六世

寶應遇禪師法嗣

鄧州香嚴淳拙文材禪師

平陽臨汾姚氏子。生有異質。見僧則合掌作禮。不類常兒。稍長請學佛。依絳州福嚴普出家。甞讀證道歌。至幻化空身即法身之句。欣然契悟。乃謁還源。呈所解。源詰曰。祇如道君不見。是指阿誰。師曰。覿面親呈。更無回互。源曰。墮坑落塹漢。作恁麼語話。師曰。和尚又作麼生。源曰。塞斷汝口。師曰。勘破了也。源可之。閱藏于龍門山三載。泰定甲子。主少室 上堂。滿盤打算了。只有者一著最便宜。敢問諸人。且道是那一著。卓拄杖曰。切忌卜度 問如何是道。師曰。鍼錐不容。曰如何是禪。師曰。車馬有路曰和尚為甚麼。翻古人公案。師曰。舉直錯諸枉 尋隱香嚴。詮釋般若心經。并華嚴法界觀。僧問。如何是理法界。師曰。虗空撲落地。粉碎不成文。曰如何是事法界。師曰。到來家蕩盡。免作屋中愚。曰如何是理事無礙法界。師曰。三冬枯木秀。九夏雪花飛。曰如何是事事無礙法界。師曰。清風伴明月。野老笑相親 元順帝至正壬辰五月十七日。沐浴更衣。呼門人申教誡。且曰。吾死毋事徒費。火已灰揚可也。翌旦。吉祥而逝。[療-(日/小)+土]全身于雪庭塔右。春秋八十。

河南熊耳空相珪禪師

示眾。我若喝。汝便作喝會。到處信口亂喝。我若棒。汝便作棒會。到處信手亂棒。我若除却棒喝。教伊向本分中道一句子。他不是打之遶。便作女人拜。不是揑兩句鬼話出來。便如啞羊相似。如此等輩。皆是狂狗逐塊。何曾夢見有獅子奮迅的牙爪。驀然曰。者裏還有獅子麼。試露牙爪看。一僧出。師打曰。逐塊尋香。未為好狗。僧擬對。師又打曰。棒折也未放你在。曰恁麼則雲巖路絕也。師曰。是你上天無計。怎怪我雲巖路絕。乃連棒打出。

河南嵩山龍潭深禪師

示眾。山僧當年。於般若經顛倒夢想處。得箇究竟涅槃。後乃知一切聖賢。皆以究竟涅槃。成了箇顛倒夢想。及乎見我還源老漢。問他古塚不為家。如何是禪。曰此是死語。山僧道。如何是活語。被老漢劈面一掌曰。得恁麼死郎當。山僧擬對。又被一掌。山僧當時如暗得燈。乃大宣曰。此回不是夢。真箇是廬山。今日山僧。不敢昧却來源。特為舉似。汝諸人。也須恁麼脫一回始得乃拍案一下曰。太煞漏逗。

嵩山龍潭端禪師

僧問。如何是少林宗。師曰。九重淵底起神龍。曰如何是曹洞宗。師曰。百劫冤家狹路逢。曰如何是臨濟宗。師曰。無口人吞栗棘蓬。曰如何是雲門宗。師曰。手提寸鐵走西東。曰如何是溈仰宗。師曰。龜毛慣縛樹頭風。曰如何是法眼宗。師曰。喜把金樽勸醉翁。曰如何是千聖不傳宗。師曰。現鐘不打。何處鍊銅。

洛陽天慶江禪師

僧問。古鏡未磨時如何。師曰。鬼神茶飯。曰古鏡已磨時如何。師曰。魔外冤仇。曰銀椀盛雪時如何。師曰。眼見即瞎。曰明月藏鷺時如何。師曰。動即禍胎。曰不見不動時如何。師曰。推出者死漢。曰乞師更垂方便。如何轉身。師曰。路逢死蛇莫打殺。無底籃兒盛將歸。

嵩山永泰祥禪師

堅上座典客。師曰。今日有甚客來。堅曰。憧憧不絕不過。是胡張李黑。師曰。你還揀擇得出麼。堅曰。一味教他喫茶去。師曰。儱侗漢。奴郎不辨。怎消得常住物。曰惟和尚命。師曰。吞鐵丸去。堅笑曰。和尚亦恁麼。師打曰。你亦恁麼那。

靈巖潔禪師法嗣

金陵天界寺雪軒道成禪師

雲州趙王之遠孫。父徙保定。遂家焉。年十五。出家郡之興國寺。師廣顙平額。雄偉有志。納戒後。結三人為侶。在青州土窟中。密究單傳之旨有年。忽有老人貌甚奇古。謂曰。汝三人。忘苦辛。甘澹泊。究明向上大事。他日必作法門棟梁去也。師叱曰。既作棟梁。居士窟之中。老人曰。未有常行而不住。未有常住而不行。言訖而隱。師益勵精銳。聞秋江潔。大弘曹洞宗旨于齊之靈巖。遂往禮謁。(語具靈巖潔章)潔默俾參堂。淘鍊久而印之。後回青社。眾請住普照。次住東萊大澤山。明高帝洪武壬戌。師應選。道契親王。睿眷尤隆。丁丑秋。召師至殿。命住天界。師奏不會佛法。上製詩一首。鐫于金榜。懸諸法堂。曰不答來辭許默然。西歸隻履舊單傳。鼓鐘朔望空王殿。示座從前數歲年 上堂。白雲萬頃卷舒。露劫外真機。紅葉千峰燦爛。顯箇中妙旨。亘古今而不昧。經塵劫以常存。鳥道虗通。運步元關。綿密獅絃。錯落按指。古韻鏗鏘。直得石女點頭。木人拍手。拈起金針玉線。穿過機先。截來兔角龜毛。發明向上。正偏獨露。隱顯全該。所以物物頭頭。慶塵剎剎。未有一絲毫欠少。大眾還會麼。夜來木馬雲中過。驚起南辰北斗藏 上堂。陰極陽回化日長。梅花處處噴清香。箇中消息無多子。徧界何曾有覆藏。如是則明明兼帶。百草頭邊相逢。密密宣揚。萬象光中獨露。利名場上。薦取無位真人。人我山中。顯示本來面目。影合宗鑑。心生則種種法生。身是道場。心滅則種種法滅。石女高提寶印。文彩全彰。木人暗度金梭。絲毫不昧。牽動劫外機輪。烜赫寰中。歲月潛通遐邇。直得枯木生花。該括古今解。使寒冰發焰。雲籠古路。依依野色還迷。月滿寒巖。皎皎神光徧照。六門機息。何須宛轉旁參。一色功圓。切忌當頭印破。白牛運步。已蒙建化之緣。玉馬嘶風。總是利生邊事。且道如何是向上事。咄。兔角杖挑潭底月。龜毛拂挂嶺頭雲 上堂。三陽交泰。萬物咸新。顯一真之妙用。總造化之淵源。塵塵合道。處處通津。法筵大啟。覺苑弘開。國運與佛運齊興。皇風共宗風並扇。只如道舊歲已去新歲到來。未審去從何去。來自何來。如斯評論。轉見誵訛。敢問大眾。衲衣下一著子。還有增添去來也無。于斯會得。便見臘盡陽和無影樹。春回花發不萌枝 上堂。五月榴花照眼明。薰風啼鳥徧巖扄。機先一著無元妙。當忌當人認色聲。記得夾山會道。目前無法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。天童覺曰。夾山老子。解開布袋。將差珍異寶。撒向諸人面前了也。正當恁麼時。又作麼生。路不拾遺。君子稱美。大眾。二老見處。固有所長。檢點將來。總成漏逗。鳳山則不然。若是色見聲求。即非家珍。了知目前無一法。頭頭物物總相應

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