接人。直如還丹一粒。點鐵成金。遂呈偈曰。丹頭一粘。點鐵成金。燈籠露柱。聞亦銷魂。又呈竹篦頌曰。向人誰訴箇衷腸。半是思郎半恨郎。月落澄潭空夜影。一聲霜雁夢魂凉。藏可之。師服勤六載。一日呈有句無句頌曰。雙角撐天還入地。末稍卷作尾髼鬆。何人吹出高樓笛。亂落梅花月滿空。藏為之首肯。藏舉問。雪峰有僧來。以兩手托菴門放身出。是何意旨。師將鞵兩隻趯出。藏又問。雪峰低頭歸菴。又且如何。師以鞵覆之。藏曰。還更有聻。師畵一圓相圍却鞵。藏休去。崇禎己巳。藏為付囑。師遂出住焦山。楚王嚮師道化。致書幣請法。癸酉。住九峰正覺 上堂。葢天葢地。通古通今。太虗不可喻其大。微塵不可喻其小。邪魔聞之膽裂。鬼怪觸之魂消。且道。是箇甚麼。三頭木馬嘶風去。獨足泥牛吼月來 一日因僧請益三峰示眾語。師曰。佛口裏漉磚一堆。字字無平仄。拄杖中舌頭三尺。言言有準繩。踢倒淨瓶。贏得溈山鼻孔正撩天。猛虎當路即住。黃檗好與三十棒。僧禮拜。師便打 丁丑。何相國芝嶽。請主白門天龍。後因楚王迎師。至武昌洪山說法。晚年退居神山白雲。為逸老計。一日示微疾。集眾訣別曰。吾若久住世間。恐汝諸人不生難遭之想。汝等當發精進勇猛。則悟理當機無礙不知矣。乃書偈。趺坐而逝。時順治乙酉八月二十日也。門人建塔于白雲寺後山之巔(三峯藏嗣)。
虞山三峰大樹在可弘證禪師
無錫朱氏子。髫年便思學佛。十四出家。因閱禪關策進。始知做工夫。謁三峰藏。力參六載。迥無入處。一日目前壁立。白光照耀。忽如胸脊迸裂。俯見背後床帷之物。叢林咸稱師。為破背比丘。後隨藏。往婁江慧壽。七晝夜目不交睫。忽憶世尊不說說。迦葉不聞聞。頓爾開解。閱四載。獲付衣拂。繼住三峰開法 上堂。花笑鳥啼。睡無夢想。雲開雨霽。興有遊觀。重門掩而霧氣收。大士生以楊枝拂。且道。是甚麼法門。會麼。喝一喝曰。但恁麼證取 示眾。夫為宗師者。須具佛祖爪牙。衲僧巴鼻。握杓柄于手中。出一頭于天外。有時大機大用。讓主驗賓。有時踞地隱身。自成不顧。乃至殺活縱奪。舒卷抑揚。互換各成。藏頭露尾。若能全備眾體之妙。方可出世為人解粘去縛。以至辦魔異于言前。驗龍蛇于棒下。原是伊尋常手脚。本分草料。又何有奇特哉 僧問。如何是為人的句。師曰。綠玉遶峰千箇竹。蒼鱗滿壑萬株松 問如何是祖師西來意。師曰。達磨脚下踏蘆花 問曹山有三種墮。如何是類墮。師曰。飽齁齁地。曰如何是隨墮。師曰。東去西去。曰如何是尊貴墮。師曰。露眠芳草 師歷住名剎。晚居華藏祖席寺。從密菴伊菴塗毒之後。宗唱不聞。至師法席鼎新。道風遐播。順治丙戌九月十六日示寂。塔全身于三峰(漢月藏嗣)。
姑蘇瑞光清凉頂目弘徹禪師
金陵柏氏子。少孤失學。知事佛。二十四歲。投三峰藏披剃。執収飯之役。藏一日問曰。出家奚事。師曰。將學經。藏曰。循行得自頭已白矣。其奈生死何。師駭然曰。若為即得。藏曰。顧子如木石。且持偈發慧去。口授南嚴偈俾持之。師繫念不輟。每下山収飯。往返三十里。如癡如兀。童稺揶揄。或倚山巖竟日。至忘移步。如是三年不少懈。一日忽覺風聲鳥語皆轉此偈。自念。至此何故不知此意。因求進七日關力究之。足纔跨門。目前一迸。大地平沈。頓省偈義。亟趨方丈擬申問。藏即打趂。時值上元雪霽。有摶雪羅漢于庭。藏令眾作頌。師倩書。呈偈曰。虗空一尊雪羅漢。思惟盡處阿誰判。一片冰壺難指擬。恰來正是正月半。藏嘉賞之。乃曰。惟爾幻空。潛蛟伏虬。若遇春雷。倒嶽傾湫。後一日。聞竹椅倒地作聲。豁然大悟。藏為助喜。命字頂目。示偈曰。一目不足觀。兩目觀不足。直具頂門眼。予奪兼雙獨。師隨侍一十五年。日臻法奧。崇禎己巳。藏記莂焉。遂繼三峰法席。後遷蘇州瑞光。京口金山 上堂。揮拂子曰。綠陰鋪地春將盡。樹底和風夏到來。迅速光陰須發猛。脚跟線斷吼驚雷。遂喝一喝曰。若向這一下。見得透頂透底。則無關不透。無事不了。何處更有工夫可做。話頭可參。其或不薦。即此一喝。便是箇話頭。但向這裏。橫參豎參去。壁立萬仞去。盡力拶將去。拶至意路不到處。正好提撕。言詮不及時。急著眼覰却。如猫捕鼠。四足按地。頭尾一直。諸根順向。擬無不中。[囗@力]到這裏。翻轉身來。便得大用。若也電轉星飛。我便傾湫倒嶽。有麼有麼。一僧出禮拜。師便下座 小參。若論向上一著。諸佛口門窄。歷祖難提掇。山僧舌頭結。不免假太空為口。以須彌作舌。搖鼓十虗。為大眾說。翠竹搖杖。青松揮拂。鳥歌猨嘯。鶯啼花落。怪石崚嶒。流泉汩汩。風生海湧。蜃起樓閣。正所謂剎說眾生說。三世一切說。熾然說無間歇。大眾且道。說箇甚麼。良久曰。唵嘛呢叭捺[口*迷]吽 小參。透得出打一摑。透不得掌見血。畢竟如何說。九峰三泖浪滔天。大地茫茫人不識。獅子雲間吼一聲。大地山河一片雪。咄 上堂。今朝八月十五日。皓月當空明皎潔。圓滿無虧又無餘。十分光彩俱漏泄。忽然翻轉青銅鏡。大地山河皆黯黑。此時節要端的。若端的。如淨瑠璃含寶月。未端的。百寶珍珠皆失色。果然徹。咄咄咄。夜深同看千巖雪 司理黃海岸居士來謁。值上堂次。士出問。把斷要津時如何。師曰。那裏得這消息來。士拊掌一下曰。大眾看取。師曰。強作主在。士一喝。師便打 晚年。休老姑蘇穹窿拈華寺。崇禎辛巳。國戚田太傅弘遇。奉旨頒賜金襴袈裟。四眾屢強師出山化導。師堅辭不允。順治戊子九月八日告寂。有偈曰。吾年六十一。兩手分付畢。獨坐無尊卑。白雲閒不徹。隨喚侍者燒香。泊然而逝。塔全身于寺右之正宗堂後。張司農有譽撰銘。門人濟森重。編語錄四卷。行世(漢月藏嗣)。
杭州顯寧澹予弘垣禪師
姑蘇朱氏子。狀貌豐碩。有玉彌勒之稱。十歲出家于太倉聖像寺。十五夢遊地獄。遂醒悟人世之幻。由是求道念切。十九參雲棲。問如何是佛知見。棲笑而不答。師疑之。後謁三峰藏。參萬法歸一話。稍有省悟。未得灑然。因與靈隱禮。阻雪于長安鎮。屢承策勵。忽得契證。親炙三峰二十年。深入法奧。乃獲付囑。出住臯亭顯寧 僧問。三峰室中。甞論臨濟三元要。是否。師曰。三峰無此語。莫謗三峰好。曰和尚何得諱却。師曰。不特謗三峰。又來謗老僧 問。如何是宗門中事。師舉拂子示之曰。門庭邊事。如何舉揚。師打一拂子曰。道道。曰堂奧中事畢竟如何。師畫一圓相。內加三點。僧禮拜曰。謝和尚指示。師喝之 甞作偈曰。纔覩明星剖大荒。思維三七後元黃。丈夫固有通天作。拈起毫芒攪鑊湯 師住持八載。說法不容紀錄。將示寂。與數僧問答。一僧進前問曰。和尚尊候如何。師曰苦。曰和尚是善知識。焉得如此。師曰。未離三界外。還在五行中。僧無對。師曰。你道這兩轉語。那一轉敵得生死。僧擬議。師喝出。復手書二偈。端坐而化。時崇禎癸未十一月十一日也。壽六十三。遺命闍維。收靈骨建塔本山(三峯藏嗣)。
蘇州鄧尉剖石弘壁禪師
無錫鄭氏子。九歲喪父。便知有生死大事。十二求出家。十七剃染。志樂華嚴坐五載。二十二。謁三峰藏。咨請參禪旨訣。經二寒暑。日夕靡懈。後入精進堂。刻期取證。至第三日。忽舉扇揮面。頓悟祖師言句。作青州衫頌曰。青州布衫重七斤。齩人惡狗踞當門。飽喫飯團終日困。翻身踏碎破沙盆。藏印之曰。汝見處。與我當初一般。尋稟具戒。遍謁諸方。見博山黃檗匡廬諸老宿。復游兩浙。參禮金粟。終以大法未徹為疑。故仍歸三峰爐鞴下。苦逼痛拶。至天啟丁卯元旦日。因與一老宿相拜下。頓悟綱宗。藏聞之。即撾鼓陞座詰之。師出語契合。藏顧眾而歎曰。真師子兒。善師子吼。閱八載。藏手書臨濟源流囑之。遂繼住聖恩 上堂。佛佛授手。以空印空。祖祖傳心。如水合水。所以從上祖師。接物利生。或用言句。或行棒喝。或拈機境。或畫圓相。或示狀貌。或默指教。皆是直指。當人目前本分大事。奈何諸人。不能直下便會。以致辜負諸聖。埋沒己靈。鄧山今日。只得曲為指示去也。乃連卓拄杖曰。真師子善翻躑。野犴兒守窠窟。羚羊挂角絕踪跡 上堂。臨時眼目。千古絕同。或縱或奪。有始有終。電光莫及。石火罔通。若也擬議。白雲萬里 上堂。擎茶洗鉢。無非本分生涯。謦咳頻申。盡是神通妙用。觸目文殊三昧。滿耳觀音圓通。處處慈氏法門。步步普賢境界。且道毗盧遮那在甚麼處。山花開似錦。澗水湛如藍 師甞室中垂問。曰舉一為用甚是現成。你作麼生會。又曰。說得做不得。做得說不得。此人只見一邊。你即今作麼生說。作麼生做。又曰。有頭無尾不得。有尾無頭不得。如何是頭尾句。諸方飽參宿學。罕有契其機者。師平時。晏坐一榻。終日不語。足迹不入城市者三十年。法道漸著。發機鍛鍊不假辭色。稍不契合。輙正色責之。說法絕不容記錄。門人私輯其語請梓。師弗許。康熙己酉。除夕前二日。師將入滅。辭別道舊。裱散衣鉢。巡視眾寮。苦切示誨。至深夜歸寢室。斂僧伽黎。行數步而逝。壽七十二。塔全身于本山之華嚴壇後(三峯藏嗣)。
吳江華嚴于槃弘鴻禪師
毗陵蔣氏子。性極聰敏。少失恃。其父挈之。登三峰求剃染。俾之給侍。久而有省。藏一日上堂次。師出作禮。藏便打。師曰。已知神明。且莫先施。藏作鳴聲。師曰。當陽敵手。請師進戰。藏復以拄杖打三下。師曰。今日親見和尚。便禮拜。藏頷之。溫研既久。乃獲印記。出住吳江華嚴 僧問。安隱著書救五宗。和尚出世。救那一宗。師打曰。且救者一宗。曰祇如天童。應機多用棒。為甚麼道伊不顧主賓。師曰。你且領取天童棒頭消息。欵欵地與你論賓論主。僧擬議。師叱退 甞謂眾曰。悟道有深淺。說法無差別。所以道。一句中。具有元要賓主。權實照用。未透綱宗不知也。若透盡綱宗。大法原無許多事。有甚麼大法小法奇特元妙。與汝作解會 又曰。如今道眼不明。出世者多。也向高座上廣眾中。拈起拄杖子胡亂打。豎起拂子。來欺謗人。貪他恭敬利養。如聾如瞽相似。豈不賺殺人。你道。睦州一向閉門。魯祖終年面壁。是為人耶。不為人耶 崇禎己卯。師示疾。有僧請益。生死到來事作麼生。師曰。少一時不生。剩一時不死。將示寂。又僧問。身後事請師分付。師曰。人生老病死即休。何必方墳與圓塚。然吾滅後當茶毗。靈骨入普同塔中。以表生死不離大眾耳。歿後弟子遵遺命。奉諸不壞。藏于萬峰祖塔之左(三峯藏嗣)。
杭州靈隱具德弘禮禪師
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